历史进程与历史理性

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出版者:
作者:[美] 李杰
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2010-5
价格:23.00元
装帧:
isbn号码:9787010087313
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 哲学
  • 史学理论
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具体描述

《历史进程与历史理性:唯物史观史学方法论》的写作利用了作者在此之前撰写的一批论著,在某种意义上,它是通过对它们的改定、扩写、重写而形成的。《历史进程与历史理性:唯物史观史学方法论》主要是在科威特物史观的学方法论上做文章,其就题思想慢:从史学方法论的角度阐释马克思的历史理论。

编织时空的织物:一部关于现代性、技术与人类精神的史诗 书名: 现代性回响:技术、权力和精神的拓扑学 作者: [虚构作者姓名] 出版信息: [虚构出版社名称] --- 内容提要 《现代性回响:技术、权力和精神的拓扑学》并非一部传统的历史叙事,它拒绝被单一的年代线索或地理疆域所束缚。相反,本书深入剖析了自“大分流”以来,人类社会在技术革命、权力重构与精神危机这三个维度上相互交织、彼此塑造的复杂场域。它关注的是“如何”而非“何时”,旨在揭示现代性作为一种内在结构,如何通过技术逻辑渗透到我们的感知、道德和生存方式之中。 本书的核心论点是:现代性并非一个终点,而是一个持续的“过程重组”(Process Reconfiguration),其动力源于对效率和可计算性的无止境追求,而技术体系正是这一追求的物质载体和加速器。作者通过跨学科的视角,融合了社会学、技术哲学、艺术史和心理学,构建了一个关于现代性内在张力的“拓扑学”地图。 第一部分:机械的黎明与时间性的断裂 第一部分将焦点置于工业革命及其后续的技术浪潮对人类“时间感”和“空间感”的颠覆性改造。 第一章:钟表、工厂与线性的僭越 本章探讨了精准计时技术如何从工具演变为一种社会范律。不再是自然的节律主导生活,而是标准化、同步化的时间统治了一切。作者细致分析了早期工厂制度如何将劳动者的生命节奏“去人性化”,将其纳入机器的齿轮体系。这种对时间的绝对控制,不仅重塑了生产效率,更在形而上学层面预示了一种对“非效率”和“偶然性”的系统性排斥。 第二章:可见性与不可见性的统治:从电力到信息编码 随着电力和电磁波的发明,世界的连接性达到了前所未有的密度。本章深入分析了如何通过这些新的介质,权力结构得以实现全景式监控(Panoptic Visibility)的深化,超越了密尔顿·福柯的早期构想。电力不仅仅是能源,它是一种组织原则,它要求被全面调度。与此同时,信息的编码和数字化,使那些对人类感官不可见的事物(如算法、数据流)成为支配现实的隐形力量。 第三章:景观的消融与屏幕的登场 技术革新如何改变了人类的经验结构(Experiential Structure)?本章对比了传统“景观”(如大教堂、自然奇观)与现代技术媒介所制造的“拟态景观”。当图像和信息以瞬时、去语境化的方式涌现时,深度沉思和缓慢吸收成为一种奢侈或反抗行为。屏幕不仅仅是显示信息的设备,它是现代人与世界的介面,塑造了何为“真实”的标准。 第二部分:权力的新形态与主体性的幽灵 第二部分转向权力运作的机制,探讨在技术渗透的背景下,传统的主体(Individual)如何被重塑、异化或解构。 第四章:效率的伦理学:工具理性与目的论的失位 本书认为,现代性的核心驱动力是一种纯粹的“工具理性”——只关注手段的最优化,而对目的本身的价值不再发问。本章追溯了这一伦理观如何在官僚体制、军事技术和经济管理学中扎根。这种伦理的危险性在于,当一切都成为可计算的对象时,人类的内在价值和非功利性的追求(如美学、玄思)便被边缘化,甚至被视为系统的“噪音”。 第五章:异化与“被管理的存在”:风险社会与技术的共谋 借用批判理论的视角,本章探讨了现代社会如何从一个基于阶级的社会,演变为一个基于风险管理(Risk Management)的社会。技术在提供安全保障的同时,也制造了空前复杂的、难以归责的系统性风险(如生态崩溃、金融海啸)。个体主体被迫退缩到一个由专家和算法界定的“被管理的存在”状态,丧失了行动的主动权。 第六章:身份的碎片化与“数字自我”的建构 在本技术环境中,身份不再是一个固定的实体,而是一个由无数数据点、在线互动和消费记录构成的动态集合。本章考察了数字身份(Digital Self)如何成为社会运作的必要组件,以及这种建构如何导致了主体内部的结构性矛盾——表面上的连接性与深层次的孤独感。我们对自我叙事的控制权,正在被外部系统所协商。 第三部分:精神的拓扑学:失落的维度与可能的转向 第三部分从技术和权力的结构中抽离出来,探讨了现代性对人类精神世界的侵蚀,并尝试在现有框架内寻找“意义”与“超越性”的微弱回响。 第七章:祛魅的后果:科学主义的胜利与神话的撤退 马克斯·韦伯所指的“祛魅”过程,在本部分被进一步推向极端。技术理性承诺提供对世界的全面解释,从而压制了对终极意义的探求。本章分析了后现代文化中,尽管传统宗教和形而上学体系崩溃,但人类对“意义”的内在需求并未消失,而是转投向了消费主义的“替代性崇拜”和技术乌托邦的幻想。 第八章:沉思的贫瘠与“深度”的逃逸 在信息过载和即时满足的驱动下,人类进行长时间、不带明确目的的沉思的能力正在萎缩。作者论证,这种“沉思的贫瘠”是现代性最隐蔽的损失之一。深度思考需要时间、空间和不被干扰的环境,而这些恰恰是现代技术和经济结构最擅长消除的要素。 第九章:重构场域:技术批判与抵抗的美学 本书的收尾并非宣告绝望,而是探索在既有结构中进行微观抵抗(Micro-Resistance)的可能性。这种抵抗不是宏大的政治革命,而是通过重塑个人对时间、空间和注意力的掌控权来实现的。作者转向艺术、非主流技术社群以及对“慢生活”哲学的重新解读,指出真正的超越性或许隐藏在对效率逻辑的策略性偏离之中——重新找回那些被现代性系统定义为“无用”或“不合时宜”的精神维度。 结语:走向一个非线性的未来 《现代性回响》最终邀请读者停止将历史视为一条单一、必然的进程。相反,它倡导将现代性视为一个充满矛盾、断裂和潜在重组可能性的“拓扑场”。理解我们所处的复杂系统,是为下一次转向做准备的第一步。 --- 本书特点: 跨界融合: 巧妙结合了技术社会学、现象学与文化批评,为理解当代困境提供了多重参照系。 聚焦机制: 避开了对具体技术(如AI或社交媒体)的简单评判,转而分析支撑这些技术的底层逻辑和思维模式。 结构深刻: 通过“拓扑学”的隐喻,揭示了权力、技术与主体经验之间相互渗透、无法分割的内在关联。

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低调的史学理论家。曾上过李老师的史学理论课,逻辑思维清晰,理论素养扎实,视野广阔。那年的期中考试题就是写《路易波拿巴的雾月十八日》的读后感,至今难忘~另外,本书第三章的二、三、六、七非常精彩

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低调的史学理论家。曾上过李老师的史学理论课,逻辑思维清晰,理论素养扎实,视野广阔。那年的期中考试题就是写《路易波拿巴的雾月十八日》的读后感,至今难忘~另外,本书第三章的二、三、六、七非常精彩

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低调的史学理论家。曾上过李老师的史学理论课,逻辑思维清晰,理论素养扎实,视野广阔。那年的期中考试题就是写《路易波拿巴的雾月十八日》的读后感,至今难忘~另外,本书第三章的二、三、六、七非常精彩

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