具体描述
作者简介
威·艾·伯·杜波伊斯博士(W. E. B. Du Bois 1868 – 1963)是美国当代杰出的和平战士，黑人解放运动的领袖，世界知名的学者和作家。
1968年生于美国马萨诸塞州伯克夏县，哈佛大学博士，泛非运动的创始人。1961年加入美国共产党，同年加入加纳国籍。1963年8月27日因病去世于加纳阿克拉。
1959年访问过中国。
目录信息
读后感
https://theinitium.com/article/20180624-opinion-zhangjunmei-the-souls-of-black-folk/ 張君玫（張君玫，東吳大學社會系教授） 美國第一位黑人社會學家杜博依斯在20世紀初的重要著作《黑人的靈魂》終於出版中譯本。以台灣的社會學界來說，對於杜博依斯的認識並不多，他不屬...
评分https://theinitium.com/article/20180624-opinion-zhangjunmei-the-souls-of-black-folk/ 張君玫（張君玫，東吳大學社會系教授） 美國第一位黑人社會學家杜博依斯在20世紀初的重要著作《黑人的靈魂》終於出版中譯本。以台灣的社會學界來說，對於杜博依斯的認識並不多，他不屬...
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用户评价
这是一本极其“克制”的作品，作者的情感表达非常内敛，没有泛滥的煽情，也没有刻意的戏剧冲突，一切都处理得沉稳、冷静，仿佛透过一层厚厚的玻璃在观察世事变迁。正是这种冷静，让书中那些微小的人性光辉和瞬间的悲凉显得格外真实和动人。比如，书中描述主人公在面对巨大变故时，只是默默地为自己泡了一杯茶，动作一丝不苟，那种对日常仪式的坚守，比任何歇斯底里的哭喊都更具穿透力。它探讨了如何在巨大历史洪流中保持个人的尊严和微小的美好。这本书的魅力在于它的余韵，读完后，它不会立刻从你的脑海中消失，反而会在接下来的几天里，以一种不经意的方式跳出来，比如在看到某个特定的场景时，或者听到某段音乐时，书中某个精妙的句子会突然浮现。这说明作者成功地将某些深刻的人类体验，以一种极高浓缩的形式植入了读者的意识深处，绝对值得反复重读。
评分说实话，这本书的语言风格非常古典，但绝不晦涩，它有一种老派的优雅，仿佛是从上个世纪的某个文学巨匠笔下流淌出来的。那种长句的运用，充满了排比和呼应，读起来简直就是一种文字的享受，像听一场精心编排的交响乐，每一个音符（词语）的位置都恰到好处。我发现自己经常会为了一个绝妙的比喻而反复阅读同一段落，那种“原来还可以这样表达”的惊喜感，是当下很多快餐式阅读中难以寻觅的。作者似乎对词汇的运用有着近乎偏执的追求，每一个动词和形容词的选择，都像是经过了千锤百炼，充满了张力和画面感。它不是那种让你一口气读完，然后就扔到一边去等待下一本新作的“消遣品”，而是需要你放慢脚步，细细品味的“阅读盛宴”。对于那些注重文字美感和叙事质感的读者来说，这本书绝对是宝藏。我甚至在想，如果用听书的方式来体验这本书，可能会丢失掉很多文字本身的韵味，因为它太依赖于阅读者在脑海中构建的那个精细的语境了。
评分我必须说，这本书的结构设计是极其大胆的，它似乎故意打破了传统叙事的线性逻辑，采用了碎片化、多视角的叙事手法，起初阅读时会让人略感吃力，需要极大的专注力去梳理那些散落的线索和时间碎片。但一旦你适应了作者的这种“拼图式”的节奏，你会发现这种非线性反而极大地增强了故事的宿命感和历史的厚重感。作者好像在说：生活本身就是由无数个不按顺序发生的瞬间构成的，而理解真相，需要我们自己去重新排列组合这些瞬间。最让我印象深刻的是，它对“沉默”的描绘。在很多关键的冲突点，作者选择让人物保持沉默，但那沉默的重量远远超过了任何激烈的对白。通过对环境、肢体语言和内心独白的侧写，我们仿佛能听到那些未曾说出口的话语，那种压抑的力量感，让人喘不过气来。这本书更像是诗歌而非散文，它要求你用情感去感知，而不是用逻辑去推导。
评分这本书的封面设计简直太抓人了，那种深沉的色调和留白的处理，一下子就把你拉进了一种沉思的状态。我拿到手的时候，第一感觉就是“这本书有重量”，不只是说纸张的质感，更是内容上那种厚重感。我特别喜欢作者在叙事节奏上的把握，它不是那种急于抛出所有信息的类型，而是像一位老人在你耳边缓缓道来那些尘封的往事和深刻的洞察。每一个章节的过渡都自然得让人几乎察觉不到，但当你合上书页，回味起来时，却发现自己已经走过了漫长而曲折的心灵旅程。比如，书中对某个特定历史时期的社会氛围的描摹，那种压抑与挣扎，细微到连空气中的湿度都能被文字清晰地捕捉到。我尤其欣赏作者在人物塑造上的功力，那些角色仿佛是从你身边走过的邻居，有他们特有的口音、习惯的小动作，以及那些藏在眼神深处的复杂情绪。读到一半时，我不得不停下来，去查阅一些相关的背景资料，因为作者的细节铺陈得太过真实，让人忍不住想去探究那背后更广阔的历史纹理。这本书给我的感觉是，它不是在讲述一个故事，而是在为你打开一扇通往另一种生活体验的窗户，光线是昏暗的，但内里的一切都清晰可见。
评分这本书给我带来的最大冲击，在于它对“身份”这个宏大主题的解构方式，非常立体和多层次。它没有给我们一个简单的、二元对立的答案，而是通过几个不同背景和不同命运的角色，展示了身份认同是如何在外部环境的压力和内在自我认知之间不断拉扯、重塑和妥协的。我特别关注了书中关于代际差异的探讨，父辈的坚守与子辈的迷茫之间的张力，写得极其到位，充满了无奈却又无可指责的复杂性。这种探讨的深度，让我联想到了很多社会学和人类学的议题，但作者巧妙地将它们融入到具体的人物命运之中，避免了任何说教的意味。读完后，我开始重新审视自己生命中那些被视为“理所当然”的归属感，发现其中隐藏了多少后天的建构和历史的惯性。它迫使你走出自己的舒适区，去真正理解那些与你有着巨大文化差异的人群，是如何在他们的世界观中寻找立足之地的。这不仅仅是一本小说，更像是一份关于人类精神韧性的田野调查报告，充满了洞察力和同理心。
评分个别地方翻译的比较拗口……当然原著本身也不好读。
评分1959年出版，这本书现在已经是古籍了，淘宝上可以卖100多一本。我找到一个复印本，刚好符合我的需求，只想读不想收藏，繁体字的，当年开头还没有毛语录。本书是杜波依斯关于南方黑人在战后社会文化方方面面已发表过的文章的合集，觉得有趣的是好像每个时期的黑人领袖都会有两个看似对立的角色，杜波依斯和布克华盛顿，马丁路德金和Malcolm X，特查拉和Killmonger（乱入了奇怪的名字。。。
评分个别地方翻译的比较拗口……当然原著本身也不好读。
评分泛非主义之父Du bois，泛非主义，记littérature francophone课题研究master 1 à l’université Paris Est Créteil(UPEC)
评分个别地方翻译的比较拗口……当然原著本身也不好读。
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