駱駝祥子

老舍（1899―1966），现代著名作家。出身北京贫民家庭，1924年赴英国教书，1930年回国后长期在青岛大学等校任教授。擅长表现北京下层人民的贫苦生活及其悲惨命运。主要作品有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《月牙儿》等小说。解放后热情歌颂新社会，创作了《龙须沟》、《茶馆》等二十多个剧本以及大量的小说、散文、荣获“人民艺术家”称号。曾任全国人大代表、中国文联副主席等职。

出版者:三聯書店(香港)有限公司

作者:老舍

页数:290

出版时间:1999-1

价格:35.00元

isbn号码:9789620416248

图书标签:老舍小说非古小說

读后感

初中时第一次在课本上记住了祥子，加上影视作品的感染，以及小说对人物的影响力，祥子成了家喻户晓的人物，提起祥子就自然而然会有一些惋惜，那个原本勤劳，善良，上进，要强的祥子为什么会沦落为打架、抽烟、酗酒、嫖娼的骆驼。 从祥子到骆驼的转变是他一生梦想结束的过程，...  

书值得给8分吗？ 值得。 这8分给祥子吗？ 凭什么？ 一个人高马大，一心拉车买车，好让自己过上好日子的年轻人，两次得而复失，两次求而不得，最后不想活又不敢死，变成一具只过今天，不想明天的行尸走肉。 祥子的世界是黑暗的，祥子的命运是悲惨的。 读完《骆驼祥子》，心情该...  

最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我的怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。 ...  

这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的，他们的观点和视角不一定重合，身份也不一定重合。 具体到这部作品来说，就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的，所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候，...  

一气呵成地读完这本书，总觉得想说点什么，却不知道从何说起。我只能庆幸自己从来没有看过任何有关《骆驼祥子》的影视作品，所以无论是谁——祥子、虎妞、刘四爷、小福子——在我心里的形象都是原创的，只属于我自己。 下面书评（也许读后感更合适）正式开始。 祥子是一个体面...  

用户评价

「這些人，生命最鮮壯的時期已經賣掉，現在再把窩窩頭變成血汗滴在馬路上。」——祥子是真的慘嗎？挺慘的，但社會與他個人都有問題，替虎妞不值，小福子也可憐，那個時代，窮男人如蜉蝣，身後的女人低到塵埃。 /// 「他在橋上立了許久，世界像是已經死去，沒一點聲音，沒一點動靜，灰白的雪花似乎得了機會，慌亂的，輕快的，一勁兒往下落，要人不知鬼不覺的把世界埋上。」——老舍寫對話厲害，流暢，像有人在耳邊話家常或者吵架。環境描寫更好，一下筆就將場景拉到你面前，彷彿外頭正在下雪，一抬頭就可以看到「駱駝祥子」無助、悲憤的眼光。

从体面到堕落，《骆驼祥子》写了祥子这个人的两端。我想，老舍的本意不是要去控告社会的不公（尽管这世界的确没有公道），又或者揭露他人的过错（祥子毁在了这样那样的人手上），而是要讲个人——“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”。

从体面到堕落，《骆驼祥子》写了祥子这个人的两端。我想，老舍的本意不是要去控告社会的不公（尽管这世界的确没有公道），又或者揭露他人的过错（祥子毁在了这样那样的人手上），而是要讲个人——“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”。

从体面到堕落，《骆驼祥子》写了祥子这个人的两端。我想，老舍的本意不是要去控告社会的不公（尽管这世界的确没有公道），又或者揭露他人的过错（祥子毁在了这样那样的人手上），而是要讲个人——“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”。

「這些人，生命最鮮壯的時期已經賣掉，現在再把窩窩頭變成血汗滴在馬路上。」——祥子是真的慘嗎？挺慘的，但社會與他個人都有問題，替虎妞不值，小福子也可憐，那個時代，窮男人如蜉蝣，身後的女人低到塵埃。 /// 「他在橋上立了許久，世界像是已經死去，沒一點聲音，沒一點動靜，灰白的雪花似乎得了機會，慌亂的，輕快的，一勁兒往下落，要人不知鬼不覺的把世界埋上。」——老舍寫對話厲害，流暢，像有人在耳邊話家常或者吵架。環境描寫更好，一下筆就將場景拉到你面前，彷彿外頭正在下雪，一抬頭就可以看到「駱駝祥子」無助、悲憤的眼光。