具体描述
《历史哲学》作于上世纪50年代，作者痛感时运剧变，发愤著书，从历史着手，围绕众所周知的先秦两汉的大事件，通观时代精神之发展，进而探明精神本身的表现捷径，解决中国“内圣”之学的“外王”问题。
作者简介
牟宗三（1909—1995），字离中，山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一，被称为当代新儒学的集大成者。 主要著作有《逻辑曲范》、《道德的理想主义》、《历史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部；另有《康德的道德哲学》、《康德纯粹理性之批判》、《康德判断力之批判》等３部译作。
目录信息
第一部 夏商周
第一章 国史发展中观念之具形与氏族社会
第二章 周文之含义
第三章 平等与主体自由之三态
第二部 春秋战国秦
第一章 五霸与孔子
第二章 战国与孟荀
第三章 秦之发展与申韩
第三部 楚汉相争：综论天才时代
第一章 天才时代之来临
第二章 综合的尽理之精神之历史文化的意义
第三章 综合的尽气之精神之历史文化的意义
第四部 西汉二百年：理性之超越表现时期
第一章 萧规曹随，躬修玄默
第二章 仲舒对策，汉武更化
第三章 更化后有关文献摘录
第五部 东汉二百年：理性之内在表现时期
第一章 光武之人格
第二章 光武之凝敛的理性人格所决定之时代
第三章 理性的与非理性的之间之斗争
附录一 唐君毅先生著：中国历史之哲学的省察
附录二 关于历史哲学
· · · · · · (收起)
读后感
这是新儒家集大成者牟宗三的代表作，对先秦两汉的历史做了哲学上的宏观观照，迥异于御用史家的谀颂和唯物史观，而是用中国最古老的哲学——生生大德之易学和大化流行之气学来阐述中国历史发展的规律。其中以气论刘邦的部分最为精彩。
评分《历史哲学》作于上个世纪50年代，当时牟宗三先生初到台湾，痛感时运之剧变，发愤著书、从历史入手、围绕众所周知的先秦两汉的大事件，通观时代精神之发展，进而探明精神本身的表现途径，解决中国“内圣”之学的“外王”问题。儒家要求由内圣通外王，要求修德爱民，推行仁政王...
评分牟先生的学识根底深厚，他的新外王三书很有开拓精神，但总感觉功力与老师熊十力比起来差了很多，学究气浓一些，没有熊先生对于释、儒、道三家理解的大开大合、游刃有余
评分 评分《历史哲学》作于上个世纪50年代，当时牟宗三先生初到台湾，痛感时运之剧变，发愤著书、从历史入手、围绕众所周知的先秦两汉的大事件，通观时代精神之发展，进而探明精神本身的表现途径，解决中国“内圣”之学的“外王”问题。儒家要求由内圣通外王，要求修德爱民，推行仁政王...
用户评价
这是一本需要反复阅读的书，因为它所触及的主题并非一蹴而就就能消化的。我特别欣赏作者在处理“时间”这一基本范畴时的那种多维度视角。书中对不同文明、不同思想流派如何构建其时间框架的对比分析，极具启发性，揭示了我们习以为常的“时间流逝”观念，其实是一种特定的文化建构。作者的行文逻辑严密，几乎没有旁逸斜出，每一句话似乎都承载着重要的信息和论证的重量。虽然某些段落需要借助其他辅助材料才能完全领会其精髓，但这绝不是缺点，反而彰显了其内容的丰富性。它迫使你走出自己的知识舒适区，去与其他伟大的思想家进行一场跨越时空的对话。读完后，你不会觉得“知道”了什么新的史实，而是“理解”了历史本身是如何运作的。
评分这本书让我对“叙事”的力量有了全新的认识。作者像一个精明的建筑师，展示了人类是如何用故事来为混乱的现实锚定意义的。我特别关注了书中关于“记忆的政治性”那一章节的论述，它极其有力地揭示了官方历史是如何服务于当下的权力结构，而那些被遗忘的、被边缘化的声音又是如何被系统性地排除在主流叙事之外的。这本书的语言风格时而冷峻，时而充满激情，仿佛作者正站在历史的高地上，用一种略带悲悯的目光俯瞰着人类的反复上演的悲喜剧。它没有提供任何廉价的安慰剂，相反，它要求读者直面历史的残酷性、非理性和永恒的未完成状态。读完后，你会发现自己对每天的新闻报道和历史纪录片的态度都变得更加审慎和批判了。
评分坦白说，这本书的开篇差点让我放弃。它的语言密度非常高，充满了概念的叠加和引述的交织，初次接触会感到一种近乎压迫性的知识重量。但如果你能咬紧牙关，度过最初的几章，你会发现它内部蕴含着一股强大的驱动力。最让我印象深刻的是它对“历史的终结”这一概念进行了彻底的、近乎外科手术般的解剖，拆解了所有关于历史完成性的虚妄承诺。作者的洞察力在于，他并不急于批判，而是首先将这些理论框架完整地呈现出来，然后再一步步地将其内部的矛盾暴露无遗。这体现了一种极高的知识谦逊，即只有充分理解了前人的思考，才能有效地超越他们。这本书更像是一场智力上的耐力赛，考验的是读者是否愿意为了获得更深层次的理解而付出持续的努力。
评分这本书简直是思想的迷宫，每一次翻阅都像是在跟随一位年迈的智者在古老的遗迹间漫步。它的结构复杂，丝毫不迎合现代读者的快节奏，反而要求你慢下来，去品味那些被时间磨平棱角的论断。我尤其欣赏作者对于“线性进步史观”的解构，那种层层剥离、直指核心的犀利，让人在阅读中不断地进行自我审视。这不是一本提供标准答案的教科书，更像是一面映照我们自身时代困境的镜子。书中引用的那些晦涩的文献和跨学科的论证，虽然初读时需要花费一番力气去消化，但一旦理解了其内在逻辑，那种豁然开朗的愉悦感是无与伦比的。它强迫你跳出日常琐碎的视角，去思考历史作为一个整体是如何被构建、被叙述，以及这种叙述背后的权力机制。对于任何一个对人类命运抱有深刻关切，并且不惧怕智力挑战的人来说，这都是一次值得投入的旅程。
评分读完这本书，我感觉自己的时间观被彻底重塑了。它没有给我们一个关于“我们从哪里来，到哪里去”的简单地图，而是提供了一套工具箱，教我们如何质疑地图本身。作者的笔触非常细腻，尤其在论述“偶然性”与“必然性”在历史进程中的拉扯时，那种充满辩证张力的文字，令人拍案叫绝。我特别喜欢其中对一些重大历史转折点的非决定论解读，它摒弃了那种“历史必然如此”的宿命论，转而强调了那些在关键时刻发生的微小、近乎随机的事件所蕴含的巨大能量。整本书的行文风格介于严谨的学术论述和富有诗意的哲学沉思之间，偶尔出现的诘问式反问，仿佛是作者在与远方的灵魂进行对话，极大地增强了阅读的沉浸感。这绝对不是那种可以被速读的书籍，它要求你像对待一部交响乐那样，去聆听其复杂的层次和微妙的变奏。
评分理论文章也可以是诗，兴观群怨皆备于此
评分理论文章也可以是诗，兴观群怨皆备于此
评分此本错讹颇多，凡古文引语多错，字体之繁简转换错误不可胜数，不推荐购买。
评分理论文章也可以是诗，兴观群怨皆备于此
评分看了一半。挺深奥，援引的典籍比较多
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