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出版者:

作者:迪米特里斯·肖拉法

出品人:

页数:293

译者:应惟伟

出版时间:2010-5

价格:48.00元

装帧:

isbn号码:9787509518236

丛书系列:

图书标签:

金融危机
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经济
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具体描述

《金融兴衰:2007-2009年全球金融危机启示录》内容简介：这是二战后最大的一次金融危机。高杠杆率、新产品和越来越多的风险承担导致了市场超级泡沫的产生。这个泡沫在膨胀了四分之一个世纪后，现在终于破裂了。如果接受适当的监管，机构投资者是能够很好地应对这场危机的。然而，美国、英国、德国和法国的大银行在最近的20年间为减少监管者的渗入而不断斗争——最终置它们自己和整个经济体陷入第二次大萧条的风险之中。

房屋贷款和其他抵押贷款组合在一起；这些组合起来的“资产”被分成了股份，在全世界银行、养老基金机构、保险公司、对冲基金机构和其他投资者中以债券的方式进行出售。没有人知道这其中蕴含了多大的风险，没有人关心假若事态恶化将如何去处理。监管当局对此不做任何反应。当一样“有问题”的抵押贷款被重新组合打包达20至30次以上并出售时，他们只是视若无睹。美联储、美国证券交易委员会、英国金融服务监管局和其他监管机构都眼睁睁地看着这一切发生——他们错误地相信市场会自动修正这些过度行为——而事实上却没有。

《金融兴衰:2007-2009年全球金融危机启示录》对信贷风险是如何逃脱以及为什么会逃脱风险管理控制和监管提供了一个全面而深刻的视角，对担保债务凭证(CDOs)、信用违约互换(CDSs)均作出了实际而又全面的定义，对它们的商业机会、风险，还有对其清偿能力和流动性的区别也给出了清晰的解释。《金融兴衰:2007-2009年全球金融危机启示录》在资产支持商业票据、结构性投资工具、套息交易、拍卖利率证券和北岩银行案例研究等章节中也引入了很多现实的例子。

《寰宇史诗：文明的兴衰与嬗变》本书简介《寰宇史诗：文明的兴衰与嬗变》是一部宏大叙事的历史巨著，它以时间为经，以空间为纬，将人类文明自史前萌芽至近现代的漫长历程，编织成一幅波澜壮阔、细节入微的画卷。本书的核心关切在于探究驱动不同文明体——从美索不达米亚的城邦到中华帝国的盛世，从古希腊的城邦民主到罗马的共和与帝制，再到中世纪的信仰统治与文艺复兴的光芒——得以兴起、发展、鼎盛，并最终走向衰落或转型的内在逻辑与外在推力。本书并非仅仅罗列历史事件，而是着力于挖掘隐藏在历史表象之下的深层结构性力量。我们试图揭示，无论是地理环境的制约、气候变迁的影响、技术创新的突破、意识形态的演变，还是社会阶层结构的固化与流动性，都在塑造着特定文明的“命运轨迹”。第一部：文明的黎明与早期定型（约1000字）第一部分聚焦于人类早期文明的起源，探讨农业革命如何彻底改变了人类的生存范式，促成了定居生活、剩余产品的积累以及复杂社会结构的诞生。第一章：河流的馈赠与权力的萌芽本章深入剖析了尼罗河、两河流域（底格里斯河与幼发拉底河）、印度河以及黄河等几大主要文明发源地的独特地理禀赋。重点分析了灌溉系统的建设如何不仅是农业技术的进步，更是早期国家权力组织和中央集权的雏形。我们考察了苏美尔的城邦政治形态，诸如乌鲁克和拉格什的权力运作机制，以及楔形文字在法律、宗教和行政管理中的核心地位。通过对《汉谟拉比法典》的细致解读，我们阐释了早期成文法如何平衡了社会秩序的维护与阶级利益的固化。第二章：神权与王权：早期政治哲学的构建本章转向古埃及。埃及文明的“永恒性”在于其对来世的执着和神权王权的完美结合。我们分析了法老作为神之子（或化身）如何构建了一个高度稳定且抗拒剧变的社会系统。从金字塔的建造背后所体现的组织动员能力，到太阳神崇拜对国家意识形态的绝对塑造，本章力图展现一个在地理孤立与宗教统一性下，达到了惊人高度的“静止型”文明模式。第三章：海洋的召唤与思想的自由相较于大河流域的专制结构，爱琴海文明，特别是克里特岛的米诺斯文明和迈锡尼文明，展现了不同的发展路径。米诺斯文明的贸易网络、相对和平的社会面貌，预示着商业对文明形态的影响。随后，本书将笔触转向古希腊。希腊并非单一的帝国，而是由分散的城邦（Polis）构成的松散联盟。本章侧重分析雅典民主的独特机制——公民参与、抽签制和辩论文化——如何孕育了西方哲学、科学和戏剧的初步形态。这种“思想的自由度”与东方集权制形成了鲜明的对比，为后世的政治思想提供了原型。第四章：秩序的熔炉：罗马的扩张与制度遗产罗马的崛起，是从一个城邦向地中海霸主的转变史。本书不满足于记录军事胜利，而是关注罗马的制度创新：从早期共和制下贵族与平民的斗争、成文法的完善（如《十二铜表法》），到庞大帝国管理体系的构建——特别是行省制度、道路系统和罗马法对私有财产权的确认。罗马的成功在于其极强的适应性和实用主义精神，能够吸收被征服民族的文化精髓，并将之纳入一个统一的法律和行政框架内。然而，正是这种扩张带来的内部矛盾（土地兼并、奴隶问题、军人干政），最终导致了共和国的瓦解和帝国的建立，这为本书后续探讨“帝国病理学”奠定了基础。第二部：信仰的重塑与中古的格局（约500字）第二部分探讨了古典文明衰落后，新的精神力量如何重塑世界版图，特别是亚欧大陆各大文明在宗教和游牧民族冲击下展现出的韧性与分化。第五章：两种继承者：拜占庭与伊斯兰的兴起罗马帝国分裂后，东罗马（拜占庭）继承了其行政和法律传统，并将其深深植入东正教的框架内。本章分析了拜占庭在抵御外敌入侵、维护古典知识方面所扮演的“缓冲器”角色。与此同时，第七世纪的伊斯兰教兴起，以惊人的速度横扫中东、北非乃至伊比利亚半岛。本书将伊斯兰的早期扩张视为一种宗教与政治的完美结合体，它在吸收希腊、波斯和印度的知识遗产后，建立了一个横跨三大洲的“知识中枢”，极大地推动了代数、医学和天文学的发展，并在文化上构建了与西方截然不同的文明圈。第六章：西方的重构：封建的碎片化与精神的统一在西欧，罗马秩序瓦解后，权力趋于地方化，形成了以土地和效忠关系为纽带的封建制度。本章探讨了这种碎片化结构如何催生了骑士精神和庄园经济。天主教会成为西欧唯一的超国家权威机构，它不仅是精神导师，更是重要的土地所有者和知识的守护者。我们审视了教皇权力的上升，以及它与世俗君主之间复杂而持久的权力斗争，这种二元对立结构成为中世纪晚期西欧政治演变的核心驱动力。第七章：东方的定型：中华帝国的内聚力与循环在东方，中国汉唐盛世的经验塑造了一个强大的中央集权范式。本章分析了儒家思想如何通过科举制度成为国家选拔人才和维护社会稳定的核心意识形态。与易受外族入侵和信仰变革的西方不同，中华文明展现出强大的“文化同化”能力和制度的韧性。我们考察了唐代的开放性，以及随后宋代在技术（如火药、印刷术）和商业化上的突破，但同时也探讨了“重农抑商”和保守倾向如何成为其后续发展中的潜在限制因素。总结《寰宇史诗》旨在通过跨文化、跨时段的比较分析，为读者提供一个理解人类文明变迁的整体框架。它强调，没有一种文明的兴衰是孤立的，所有进步与衰退都根植于其内部的社会结构、技术基础和思想形态的相互作用。本书最终引导读者思考：在当今全球化的背景下，历史的经验教训如何为我们理解和应对未来的挑战提供启示。