具体描述
《敦煌文献与佛教研究》内容简介：我与德龙同志相识是在1983年，当时，他还在跟随我的好友著名史学家宁可先生读硕士研究生，当年成立了中国敦煌吐鲁番学会，季羡林先生任会长，宁可先生任副会长兼秘书长，我作为中央民族学院研究敦煌藏文文献的学人，参与了学会的部分工作，德龙同志有时受宁可先生所托与我联络些事情。
好的，以下为您撰写一本名为《敦煌文献与佛教研究》的图书的详细简介，内容不涉及该书原有的主题，并力求自然流畅，符合专业书籍的介绍风格。 --- 《中原古韵：宋代士大夫的文人生活与艺术追求》 一部探寻宋代精神图景与生活美学的深度力作 作者： [此处可留空或填写一个虚构的学者姓名] 出版社： [此处可留空或填写一个虚构的学术出版社名称] 装帧： 精装 / 函套 / 附图录 定价： [此处可留空] 字数： 约 80 万字 页数： 约 1200 页 --- 内容提要 《中原古韵：宋代士大夫的文人生活与艺术追求》是一部聚焦于中国宋代（960-1279年）士大夫阶层精神世界、日常实践及其与物质文化互动关系的综合性研究。本书打破了传统上将宋代文人艺术孤立考察的局限，尝试将他们的诗词创作、书画鉴藏、园林营建、茶饮风尚乃至日常器物的使用，置于当时的社会结构、理学思潮以及城市化进程的宏大背景下进行审视。 本书核心关切在于“如何成为一个宋人眼中的‘君子’或‘雅人’”。宋代是中国历史上文化成就最为辉煌的时期之一，而士大夫群体——他们是政治的参与者、文化的传承者，更是生活美学的缔造者——构成了这一辉煌的核心动力。本书通过对大量传世文献、私人笔记、地方志以及考古实物资料的细致梳理与交叉比对，试图重建一个有血有肉的宋代文人生活图景。 全书分为四大部分，层层递进，力求展现宋代文人生活的复杂面向与深层意蕴。 第一部分：士的崛起与身份的建构 本部分着重分析了宋代科举制度的完善如何重塑了精英阶层的构成，以及“士”这一身份如何从单纯的政治角色转变为一种高度自觉的文化身份。 “新贵”的文化焦虑： 探讨了宋初士人如何通过对唐代遗风的继承与反思，确立自身的道德标准和审美趣味。分析了程朱理学思潮的兴起对士人“格物致知”与“修身养性”实践的影响，及其在日常生活层面的投射。 私人领域的拓展： 考察了宋代城市的发展如何为士人提供了远离官场倾轧的“退隐”空间，包括对书斋（如“怡然堂”“清凉境”）的布置、藏书的规模与分类，以及“雅集”活动的仪式化过程。重点分析了以欧阳修、苏轼为代表的人物如何利用文学和艺术活动来构建和巩固其社会网络。 第二部分：艺术的日常化与生活的诗意化 这是本书篇幅最为宏大、论证最为细致的部分，旨在揭示宋代艺术审美如何从宫廷走向士人私家，并渗透到日常的方方面面。 “意”与“韵”的审美范式： 深入剖析了宋代“尚理”审美观的内核，如何体现在绘画领域对“气韵生动”的追求，以及在诗歌中对“平淡天真”的偏爱。本书特别关注了文人画的早期形态，如何通过水墨媒介表达内在情志而非外在写实。 器物中的哲学： 这是一个侧重于物质文化史的章节。详细考察了宋代官窑与民窑瓷器（如汝、官、哥、定、钧）的形制演变与文人鉴赏趣味的关系。分析了香道、茶道在士人生活中的仪式化进程，特别是点茶法与斗茶风尚如何成为士人交往与自我展示的媒介。研究了竹木牙雕、漆器等工艺品如何被赋予特定的文化内涵。 园林：理想与现实的交汇点： 对比研究了北方官家园林的气势恢弘与南方私家园林的精巧内敛。重点解读了以苏轼的“忘忧园”、朱熹的“紫阳书堂”等为代表的私人园林，如何被设计成“可游、可居、可观”的微缩世界，用以实践“天人合一”的理想。 第三部分：文人的交往网络与情感世界 本部分关注士大夫群体的社会互动模式及其复杂的情感表达，特别是友谊、师承以及对女性形象的文学塑造。 墨缘与知音： 考察了宋代书信文化的发达，以及“尺牍”作为一种独立艺术形式的成熟。通过对大量友人间往来书札的研究，展现了士人之间基于共同审美趣味和政治理念形成的紧密联盟。 游历与山水情结： 讨论了宋代士人对名山大川的考察热潮，以及这种“游历”行为如何从唐代的浪漫抒发转向对地理、历史和自然规律的理性认知，并催生了新的山水游记体裁。 “幽兰”的想象： 分析了宋代诗词中对女性的描摹，如何从传统的才子佳人模式中解放出来，更关注女性的内在品格、隐忍或清高，这与士人自身对“节操”的坚守形成了一种微妙的互文关系。 第四部分：风雨飘摇：士人的晚期与文化遗产的转继 本书的最后部分将目光投向南宋末年，探讨在民族危亡和朝代更迭的巨大压力下，士大夫群体的精神状态及其文化遗产的保存与转移。 遗民的坚守与文脉的断裂： 考察了崖山之变后，部分士人“不仕”的立场，以及他们如何通过整理前朝典籍、重修家谱、维护地方社学等方式，实现文化的“地下”传承。 理学与艺术的融合终局： 总结了宋代士人通过对生活美学的极致追求，最终完成了对中国古典文化精神范式的确立，为后世的文人生活提供了强大的范本和参照系。 --- 学术价值与特点 本书的创新之处在于其跨学科的综合视野。它不仅仅是一部艺术史或思想史著作，更是一部立体的“宋代生活人类学”的探索。作者熟练运用文献学、考古学、艺术史学及社会史的方法，构建起一个多维度的分析框架： 1. 脉络清晰的叙事： 避免了枯燥的罗列，以士人个体的心灵轨迹为主线，串联起政治变动与艺术风尚的因果关系。 2. 大量一手图文材料的运用： 书中收录了大量罕见或常被忽略的宋代拓本、写生图、器物照片以及出土文献的摹本，极大地增强了论证的说服力与视觉体验。 3. 对“日常”的尊重： 突破了将艺术视为精英阶层独享的偏见，深入挖掘了茶盏的纹饰、扇面的布局、居室的陈设等日常细节中蕴含的深刻文化密码。 《中原古韵》不仅适合对宋代文学、艺术史有深入研究的学者，也为对中国古典美学、传统生活方式感兴趣的广大读者提供了一个全面而迷人的窗口，是理解“宋人精神”的必备参考书。
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大国学基金会于2010年7月17日捐赠
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