中国扬州园林

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页数:97
译者:
出版时间:2010-5
价格:80.00元
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isbn号码:9787109144422
丛书系列:
图书标签:
  • 扬州
  • 园林
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  • 园林艺术
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具体描述

《中国扬州园林》内容简介:扬州是一座有着两千五百年悠久历史的文化名城。历史的印记清晰地勾勒出岁月流逝的时空长廊,现实的保护精致地展现出绿杨城郭的秀美长卷:5.09平方千米明清古城、13.26平方千米唐宋历史城区,是一个曾对中国古代经济、政治、文化发展作出巨大贡献,对世界文化产生重要影响的东西方文化交融的千古福地。这里,曾是“街垂千步柳,霞映两重城”的“东南大都会”,商贾云集、富甲天下的“淮左名都”,钟灵毓秀、珠翠填咽的“竹西佳处”。巍巍蜀冈,记载着古城千年的沧桑与繁盛;滔滔运河,见证着扬城民众开拓奋进的智慧与力量。

《古韵新声:苏州园林艺术的传承与创新》 引言: 苏州,这座被誉为“人间天堂”的江南水乡,其园林艺术无疑是中国古典园林美学的巅峰之作。它们不仅是文人雅士寄托情怀的载体,更是中国传统哲学思想、美学观念与精湛造园技艺的完美融合。然而,随着历史的变迁和现代城市化进程的加速,如何保持和发扬这种独特的园林精神,使之在新时代焕发生机,成为一个亟待深思的议题。 本书《古韵新声:苏州园林艺术的传承与创新》并非简单地对苏州园林进行历史梳理或景观罗列,而是试图深入挖掘其背后蕴含的文化基因与设计精髓,并在此基础上探讨当代城市景观设计如何在尊重历史文脉的同时,融入时代精神,实现“以古为今用”的创造性转化。全书围绕“传承”与“创新”两条主线展开,力图构建一个关于苏州园林艺术在当代语境下再生与发展的理论框架与实践参照。 --- 第一部分:历史的沉淀——苏州园林的精髓解析 (The Essence of Suzhou Gardens: Historical Sedimentation) 这一部分将细致剖析苏州园林何以成为中国园林的典范。我们将从其历史发展脉络入手,重点关注明清时期园林艺术的成熟阶段,探讨不同历史时期园林风格的细微差异,而非泛泛而谈。 第一章:文人趣味的载体:审美取向的深度解读 苏州园林的核心魅力在于其“可游、可居、可赏”的文人趣味。本章将超越对“借景”、“对景”等手法的简单描述,深入剖析何为“意境”。我们将引入中国传统山水画的理论,如“可行、可望、可游、可居”的序列,结合哲学的“天人合一”思想,阐释园林如何通过有限的空间表达无限的自然情趣。重点分析拙政园、留园等代表性园林中,叠石理水布局的深层寓意,揭示其如何将自然山水的“势”与建筑的“形”有机统一。 第二章:造园技术的精妙:空间序列与尺度把握 苏州园林以其精巧的尺度和高超的技艺著称。本章侧重于技术层面的分析。我们将详细考察中国传统建筑的模数制在园林中的应用,特别是亭、台、楼、阁在不同空间节点的功能转换。大量篇幅将用于解析“漏窗”、“花墙”的结构美学与空间渗透性。通过对典型园林平面图的几何分析,论证园林设计师如何通过空间节奏的疏密变化,模拟自然山林的曲折幽深,实现“咫尺之内再造乾坤”的艺术效果。这种对细节的极致追求,是构成苏州园林耐久魅力的物质基础。 第三章:文化密码的编码:文学、诗词与符号系统 园林是凝固的诗。本章将聚焦于文化符号在园林中的渗透。我们选取若干著名匾额、楹联进行文本细读,探究其背后的典故、典籍渊源。例如,亭子名称(如“远香堂”)如何暗示主人心境或哲学追求。同时,分析植物配置中的象征意义——松、竹、梅的清雅高洁,荷花的水芙蓉意象,以及这些符号如何与中国士大夫阶层的道德规范形成共鸣。理解了这些“文化密码”,方能真正走进苏州园林的精神世界。 --- 第二部分:时代的呼唤——当代语境下的园林困境与反思 (Contemporary Context: Dilemmas and Reflections in Garden Art) 随着现代都市的扩张,传统园林的保护与发展面临前所未有的挑战。本部分将聚焦于当代城市景观设计中对传统园林元素的误读、滥用,以及如何在保护基础上进行适度创新。 第四章:旅游化冲击下的景观异化 在旅游经济的驱动下,许多历史园林在修复过程中,为适应大规模人流和商业需求,出现了过度“景观化”的倾向。本章将批判性地审视过度商业化对园林“幽静”气质的侵蚀。通过案例分析,探讨如何平衡遗产保护的真实性与游客体验的可达性,避免“主题公园化”的陷阱,重拾园林应有的“含蓄之美”与“慢节奏”。 第五章:现代材料与传统意境的张力 当代景观设计大量采用现代材料(如钢结构、清水混凝土、新型石材),这与苏州园林所依赖的木、砖、瓦、石之间存在显著的材料哲学差异。本章探讨如何引导现代材料服务于传统意境的表达。我们关注那些成功探索出一条中间道路的作品,分析其在构造手法上如何借鉴传统园林的结构逻辑,同时又不拘泥于材料的物理属性,实现一种“形式上的继承”与“本体上的创新”。 --- 第三部分:未来的路径——传承与创新的实践路径 (Future Trajectories: Practical Approaches to Inheritance and Innovation) 本部分是全书的核心价值所在,旨在提供一套可操作的设计理念和方法论,指导当代景观设计在精神层面和技术层面实现对苏州园林的有效传承与创新发展。 第六章:从“造景”到“造境”:当代城市公共空间的意境重塑 成功的现代景观不应止步于美化环境,更应具备引发观者情感共鸣的“境界”。本章提出“现代意境”的概念,强调在现代城市高密度、高压力的背景下,通过对尺度、光影、水景的精心组织,在有限的城市角落中创造出可以使人“暂时出离”的心理空间。讨论如何运用抽象化的手法,提取传统园林的核心元素(如虚实对比、高低错落),将其转化为适应现代审美的设计语言,服务于现代市民的休憩与精神需求。 第七章:数字技术赋能下的沉浸式体验与遗产活化 探讨数字技术(如增强现实AR、参数化设计)如何为园林遗产的活化提供新工具。这并非取代实体景观,而是通过数字媒介,为游客提供更加立体、多层次的文化解读体验。例如,通过数字复原技术,让游客在特定地点“看到”历史场景的变迁,从而加深对园林历史语境的理解。同时,分析参数化设计在模拟自然肌理和优化复杂构筑物结构上的潜力,以更精细的计算支持传统美学的精确实现。 第八章:本土化语境中的“新江南”景观哲学 最终,我们将视野投向更广阔的“江南”文化圈。本书强调,真正的传承并非照搬苏州的实体景观,而是吸收其背后的地域性哲学——对湿润气候的顺应、对精工细作的坚持、对人与自然和谐共处的追求。本章呼吁当代设计师在立足本土(如长江三角洲其他城市的地域特色)的基础上,发展出既具有时代性又深植于江南文化土壤的“新江南”景观哲学,使园林艺术在当代城市肌理中,实现有机、可持续的生长。 --- 结语: 《古韵新声》旨在架设一座连接过去与未来的桥梁。我们相信,苏州园林所蕴含的深刻智慧,绝非尘封的历史遗迹,而是可以指导我们今天面对快速变化的世界时,重新思考人居环境、自然关系与审美需求的宝贵财富。本书期待引发景观设计师、城市规划者、文化学者以及所有热爱生活美学的人士,共同探讨如何让这份古典的雅致,在新时代的语境下,发出更具穿透力的回响。

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《中国扬州园林》这本书,以其细腻的文字和深刻的洞察力,为我打开了一扇了解扬州园林艺术的大门。我一直认为,园林是人与自然和谐相处的艺术体现,而扬州园林更是将这种理念发挥到了极致。书中对何园的介绍,特别是其“复廊”的设计,让我为之惊叹。作者不仅描绘了复廊的美学价值,更将其视为分隔与连接、静与动的巧妙运用,揭示了园林设计中高超的哲学智慧。我特别喜欢书中对“山水”在园林中的运用,如何通过叠石、理水,创造出“虽由人作,宛自天开”的自然意境。那种“一池三山”的构景手法,在书中得到了生动而详细的阐释。我惊叹于书中对门窗设计的讲解,那些形态各异、寓意深刻的门窗,不仅仅是建筑的构件,更是连接室内与室外、连接不同景致的媒介。它们如同画框,框出了窗外的美景,也框出了人们的心情。这本书让我看到了扬州园林不仅仅是美丽的风景,更是中国文人雅士精神世界的投射,是他们对自然、对人生理解的体现。它让我对中国传统园林艺术有了更深刻的理解,也让我对扬州这座充满魅力的城市有了更深的爱意。

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当我捧读《中国扬州园林》这本书时,我仿佛置身于一个精致而充满诗意的世界。我一直对中国古典园林有着深深的迷恋,而扬州园林那“借景抒情,因地制宜”的独特风格,更是让我心驰神往。书中对个园的介绍,尤其是其“四季假山”的创意,让我为之惊叹。作者不仅细致地描绘了春夏秋冬四季景致的转换,更将这些景致与中国传统文化中的季节轮回、人生哲理相结合,展现了园林背后深厚的文化内涵。我尤其欣赏书中对“补山”手法的讲解,如何通过叠石、植被等手段,弥补自然条件的不足,创造出令人称奇的景致。那种“鬼斧神工”的艺术效果,在作者的笔下被展现得淋漓尽致。我喜欢书中对空间布局的独到见解,如何通过曲折的廊道、巧妙的门洞,将园林空间分割得层次分明,又彼此呼应,形成“步移景异”的观赏效果。这种对空间的处理,不仅仅是技术上的精湛,更是对人心理活动的一种深刻洞察。这本书让我看到了扬州园林不仅仅是物质的堆砌,更是精神的寄托,是文人雅士生活态度和审美情趣的载体。它让我更加热爱中国传统文化,也对扬州这座充满魅力的城市充满了向往。

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《中国扬州园林》这本书,如同一位慈祥的长者,耐心地向我讲述着扬州园林的千年故事。我一直对中国古典园林有着一种特殊的感情,而扬州园林那“移步换景,步步生辉”的韵味,更是让我难以忘怀。书中对瘦西湖的描绘,让我明白了“瘦”字的真正含义——一种精致、一种含蓄、一种意境的延伸。作者详细介绍了“二十四桥明月夜”的美景,不仅仅是景物的描绘,更蕴含着对时光流转、月圆花开的感悟。我惊叹于书中对建筑细节的刻画,那些飞檐翘角、雕梁画栋,无不体现着中国传统建筑的精湛技艺与独特风格。我喜欢书中对植物配置的讲解,无论是四季常青的松柏,还是绚烂多姿的牡丹,都为园林增添了生命力与色彩。书中还深入探讨了“借景”的艺术,如何将远处的山峦、近处的流水巧妙地纳入园中,形成“山外青山楼外楼”的意境。这种“虽由人作,宛自天开”的艺术追求,正是扬州园林独一无二的魅力所在。这本书让我看到了扬州园林不仅仅是物理的空间,更是精神的寄托,是中国文人雅士对自然、对生活的热爱与追求的体现。它让我对中国传统文化有了更深的理解,也对扬州这座充满诗意的城市充满了向往。

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读完《中国扬州园林》,我的内心久久不能平静。这本书对我而言,不仅仅是知识的获取,更是一次心灵的洗礼。我一直认为,园林是人与自然和谐相处的最佳体现,而扬州园林更是将这种理念发挥到了极致。书中对个园的介绍,尤其是其“四季假山”的独特创意,让我为之惊叹。作者通过细腻的笔触,将春夏秋冬四季的景致巧妙地融入假山之中,不仅展现了高超的叠石技艺,更蕴含着中国人顺应天时、体悟四时的生活哲学。我特别喜欢作者对“四季假山”中“春山”的描述,那层层叠叠的青石,仿佛诉说着万物复苏的勃勃生机,让人感受到春雨润物、生机盎然的喜悦。而“秋山”的苍劲古朴,则又传递出一种成熟、内敛的美感。这种将抽象的季节概念具象化为园林景观的艺术手法,着实令人拍案叫绝。书中还深入探讨了扬州园林的“借景”艺术,如何将园外之景巧妙地纳入园内,使空间无限延伸,意境更加深远。例如,在描述某个园林时,作者提到如何通过特定的角度和构景手法,将远处的山峦或水面纳入园中,形成“山外青山楼外楼”的画意。这种“虽由人作,宛自天开”的境界,正是中国园林艺术的精髓所在。通过这本书,我不仅看到了扬州园林的物质形态,更感受到了其背后蕴含的精神力量,那是一种对自然的尊重、对生命的感悟以及对和谐之美的追求。

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当我翻开《中国扬州园林》这本书时,我仿佛被一股清新的江南风吹拂,瞬间进入了一个充满诗情画意的世界。我一直对中国古典园林有着浓厚的兴趣,而扬州园林独特的婉约与灵动,更是让我着迷。这本书的作者以其深厚的文化底蕴和细腻的笔触,为我展现了扬州园林的精髓。我尤其欣赏书中对留园“曲径通幽”的描写,作者不仅仅停留在对路径的描述,更是深入挖掘了这种设计理念所蕴含的哲学意义——对人生探索与惊喜的追求。我惊叹于书中对假山叠石的精妙讲解,那些看似随意却又饱含匠心的石头,仿佛是大自然的精魂被凝固,又承载着文人雅士对山水的向往。我喜欢书中对水景的处理,无论是明净的池塘,还是蜿蜒的溪流,都为园林增添了灵动与生机。书中还深入探讨了“框景”的手法,如何通过门洞、窗户,将园外的景致框入画中,使园林与自然融为一体。这种“天人合一”的境界,在扬州园林中得到了完美的体现。这本书让我看到了扬州园林不仅仅是物质的堆砌,更是精神的寄托,是文人雅士生活态度和审美情趣的载体。它让我对中国传统园林艺术有了更深刻的认识,也让我对扬州这座城市有了更深的喜爱。

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《中国扬州园林》这本书,以一种温婉而充满力量的方式,打动了我内心深处对中国传统美学的热爱。我一直认为,园林是浓缩了中国传统文化精髓的艺术形式,而扬州园林更是其中的佼佼者。书中对个园的讲解,尤其是“四季假山”的独特创意,让我印象深刻。作者不仅描绘了春、夏、秋、冬四季的景致如何在假山中得以呈现,更将这些景致与中国传统文化中的季节轮回、生命哲学相结合,让我看到了园林背后深厚的文化底蕴。我特别欣赏书中对“借景”手法的细致分析,如何巧妙地将园外的自然景致融入园内,达到“景外有景,意在言外”的艺术效果。那种“虽由人作,宛自天开”的境界,在作者的笔下被描绘得栩栩如生。我喜欢书中对空间布局的讲解,如何通过曲折的廊道、巧妙的门洞,将园林空间分割得层次分明,又彼此呼应,形成“步移景异”的观赏效果。这种对空间的处理,不仅仅是技术上的精湛,更是对人心理活动的一种深刻洞察。这本书让我看到了扬州园林不仅仅是美丽的风景,更是中国文人雅士精神世界的投射,是他们对自然、对人生理解的体现。它让我更加热爱中国传统文化,也对扬州这座充满魅力的城市充满了向往。

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初次翻开《中国扬州园林》,我便被那精美的封面设计所吸引。淡雅的水墨晕染,一抹青绿点缀其间,仿佛一幅徐徐展开的江南画卷,瞬间勾起了我对扬州园林那份莫名的向往。作为一名对中国古典园林有着浓厚兴趣的读者,我一直渴望能深入了解扬州这座“淮左名都”独特的园林艺术。这部书恰好满足了我这份期待,它并非仅仅是一本图册,更像是一部饱含情感的叙事,将扬州园林的千年故事娓娓道来。我尤其欣赏书中对园林意境的描绘,作者并没有停留在简单的堆砌景物,而是深入挖掘了每一处景致背后的文化内涵、历史典故以及士人心境的投射。例如,在描述何园的“片石山房”时,作者不仅细致地描绘了其叠石的精妙,更引申出文人雅士寄情山水、超然物外的精神追求,让我仿佛置身其中,感受那份“虽由人作,宛自天开”的独特魅力。书中对拙政园的讲解更是让我眼前一亮,作者对“复廊”的解读,将其视为分隔与连接、动与静的巧妙运用,揭示了园林设计中高超的哲学智慧。那种曲径通幽、步移景异的设计理念,在作者笔下被赋予了鲜活的生命力。整本书的语言风格清新雅致,如同一股清泉流淌过心田,让人在阅读中获得美的享受。那些关于园林构建的细节,比如假山叠砌的技法、水体处理的考究、植物配置的寓意,都写得详略得当,既有宏观的视角,又不乏微观的精妙。我仿佛也成为了一位园林匠人,感受他们对自然的敬畏和对美的极致追求。这本书让我对扬州园林有了更深层次的理解,它不仅仅是美丽的景观,更是中国传统文化、哲学思想以及生活美学的集大成者。

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《中国扬州园林》这本书,以一种温润而富有感染力的方式,将我带入了一个充满诗情画意的世界。我一直对中国古典园林有着特别的喜爱,而扬州园林那“曲径通幽,步移景异”的独特韵味,更是让我心生向往。书中对瘦西湖的描绘,让我深刻理解了“画”与“园”的融合。作者通过对湖光山色、亭台楼阁的细致描摹,展现了园林艺术的精妙之处。我特别欣赏书中对“对景”手法的阐释,如何在不同的角度、不同的位置,都能欣赏到恰到好处的景致,形成“景中有景,步步生辉”的效果。我惊叹于书中对细节的关注,无论是假山的纹理、石径的铺陈,还是花木的配置,都体现了匠人的精湛技艺和对自然的敬畏。我喜欢书中对“意境”的营造,那些看似简单的景物,却能在作者的笔下焕发出勃勃生机,蕴含着深厚的文化底蕴和哲学思考。这本书让我看到了扬州园林不仅仅是物质的建造,更是精神的寄托,是中国文人雅士对生活的热爱和对美的追求的体现。它让我对中国传统园林艺术有了更深刻的认识,也让我对扬州这座充满诗意的城市充满了向往。

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我是一名对中国传统文化有着深深眷恋的读者,而《中国扬州园林》这本书,无疑满足了我对那份古韵的探寻。扬州园林,在我心中一直是江南水乡的代表,是诗情画意的化身。这本书用一种极其生动的方式,将扬州园林的魅力展现在我面前。我特别喜欢书中对沧浪亭的描写,作者没有仅仅停留在对亭台楼阁的介绍,而是深入挖掘了“沧浪之水清又清”的意境,以及园主在此寄托的人生哲理。那种“濯我缨,濯我足”的超然物外,在书中得到了淋漓尽致的体现。我惊叹于书中对叠石技巧的阐述,那些玲珑剔透、形态各异的假山,仿佛是大自然的鬼斧神工,又凝聚着匠人的巧思。书中对叠石的文化意义也进行了深入的探讨,将它们视为文人雅士寄情山水、精神寄托的载体。我尤其欣赏书中对空间处理的独到见解,如何在有限的空间内创造出无限的景深和意境。那种“咫尺之内,再造乾坤”的设计理念,在作者的笔下被阐释得清晰而富有感染力。这本书让我看到了扬州园林的每一个细节都饱含着深意,无论是植物的配置、水的运用,还是建筑的风格,都充满了东方哲学的美学思想。它让我对中国传统园林艺术有了更深刻的理解,也让我对扬州这座城市有了更深的爱意。

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《中国扬州园林》这本书,就像一位循循善诱的老师,带我走进了一个充满诗意与哲思的世界。我一直对中国古典园林情有独钟,尤其对扬州园林那“因地制宜,借景抒情”的独特风格情有独钟。书中对瘦西湖的描绘,让我深刻理解了“瘦”字的奥妙。它并非贬义,而是对线条、对空间的一种极致追求,那种婉转曲折、移步换景的韵味,在作者的笔下被展现得淋漓尽致。我尤其欣赏书中关于“五亭桥”的讲解,它不仅仅是一座桥,更是连接两岸、融于水景的艺术品。作者详细描述了桥的结构、桥洞的比例,以及在不同时间、不同光线下呈现出的不同景致,让我仿佛身临其境,感受那“月到十五、落花满月”的绝美画面。书中的文字如诗如画,将扬州园林的每一个角落都赋予了生命。我惊叹于书中对留园的细致剖析,作者不仅介绍了其精巧的布局,更揭示了“曲径通幽”、“移步换景”等设计理念在其中的巧妙运用。那种步入园中,仿佛进入迷宫,又总能在转角处发现惊喜的设计,正是扬州园林吸引人的魅力所在。我喜欢书中那种娓娓道来的讲述方式,没有华丽的辞藻,却处处流露出对园林艺术的深厚感情。它让我看到了园林不仅是物质的构成,更是精神的寄托,是文人雅士情感的表达。

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东西巨少,讲的也超级简单

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没想到写得还不错,就是这封面和里面不在一个水平。

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没想到写得还不错,就是这封面和里面不在一个水平。

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东西巨少,讲的也超级简单

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东西巨少,讲的也超级简单

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