具体描述
中国原创图画书·我想，ISBN：9787500796145，作者：高洪波 著，程思新 绘
好的，这是一份针对一本假设名为《中国原创图画书》之外的、内容详实的图书简介，力求自然、深入，避免任何技术性或格式化的痕迹。 --- 书名：竹影清风：宋代文人士大夫的日常生活与精神世界 作者：李明远 教授 出版社：文史珍藏社 出版日期：2024年春 字数：约 48 万字 定价：RMB 128.00 --- 内容简介： 《竹影清风》并非一本宏大的政治史或制度演变史，它是一次深潜，潜入被历史的洪流冲刷过后，依然清晰可辨的宋代（960-1279年）文人士大夫群体日常生活的肌理之中。本书以细腻的笔触和扎实的文献考据，试图重构彼时彼刻，那些身着襕衫、心怀天下的士人，是如何在士、农、工、商的社会结构中，为自己开辟出一方精神的净土。 宋代，一个被誉为“近世之母”的时代，其文化与社会的面貌呈现出前所未有的复杂性与精致感。本书的核心关切在于：在中央集权高度发达、理学思潮逐渐兴起的大背景下，一位中级或高级官员，他的一天是如何开始与结束的？他如何平衡朝堂上的“经世济民”与私室中的“怡情养性”？ 第一部分：器物之雅与居所之境 这一部分聚焦于士大夫的物质生活，但目的并非罗列珍玩，而是探讨“物”如何服务于“心”。 我们详细考察了宋代文人的“四艺”——琴、棋、书、画——在日常生活中的具体实践。例如，宋徽宗朝的御制瓷器，如何从宫廷走向士绅阶层，成为衡量个人品味的标尺。书中特别辟出章节分析了宋代家具设计的革新：从唐代的厚重转向宋代的轻灵与结构美学，如圈椅的出现及其对人体工学的初步考量，以及“抄手砚”如何与案头清供相得益彰。 居所，是士人构建其“小宇宙”的关键场所。《竹影清风》通过对宋人笔记、园林志（如《东京梦华录》及后世的复原资料）的梳理，还原了城市宅邸与乡村别业的布局。我们关注的焦点是“书斋”——它不仅是藏书之所，更是士人进行自我修养的剧场。从屏风的选材、插花的学问，到“点茶”时对水温、茶末、茶筅的精妙要求，无不体现出宋人对“精微之处，方见真性情”的追求。 第二部分：朝野之间：公职与私谊的平衡 宋代官僚体系的专业化程度极高，对官员的品德与学识要求也达到了新的高度。本书深入探讨了“知州”、“通判”等职位的实际运作模式。我们查阅了大量“外制集”和官员个人往来信札，描绘了他们在地方任上，如何处理与地方豪强（乡绅）的关系，如何参与水利工程、赈灾义举等“实务”。 然而，士人的精神生活从未完全被公职所束缚。本书重点分析了宋代“雅集”文化的勃兴。无论是“西园雅集”那样名士间的巅峰对谈，还是地方官府间的诗酒唱和，这些活动是士人保持其文化身份、进行非正式政治交流的重要场域。信件往来中那些看似闲聊的诗句、对典故的引用，实则蕴含着复杂的暗示和同僚间的期许与制约。 第三部分：风骨与情怀：士人的精神底色 理学在宋代占据了思想制高点，程朱理学强调的“存天理，灭人欲”深刻影响了士人的自我认知。但本书力图展现的，是理学光环之下的复杂人性。 我们审视了“出仕”与“归隐”之间的永恒拉锯战。许多士人终其一生都在“在野”与“在朝”之间徘徊，他们的退隐并非彻底逃离尘世，而是以一种更高姿态的“在野”来批判朝政，或通过山水寄托无法实现的政治抱负。陆游的爱国情怀，苏轼的旷达超然，都渗透在他们日常的记述中。 此外，本书对宋代文人的“情”的表达进行了细致考察。这包括对妻子的尊重（如朱熹晚年对妻子的复杂情感）、对友人的深厚情谊，以及在文学作品中对生命无常的感喟。通过分析宋词的体式变化——从初期婉约到后期慷慨激昂的转变——我们得以窥见一代知识分子在靖康之变前后的集体心绪波动。 结语：超越“繁华”的遗产 《竹影清风》旨在提供一个多维度的宋代士大夫肖像：他们是精明的管理者，是优雅的生活家，是严肃的哲思者，也是充满矛盾的凡人。他们的日常生活，构成了一个精致而脆弱的文化体系，为后世中国知识分子的行为模式与价值取向，打下了深远的基础。阅读此书，如同推开一扇尘封的宋朝书斋之门，去感受那萦绕在竹影、茶烟和笔锋间的清风与微澜。 --- 推荐人群： 历史爱好者、中国古代艺术史研究者、对古典生活美学有兴趣的读者。本书适合有一定古代文献基础的读者深入研读，亦能为对宋代感兴趣的普通读者提供一个细致入微的文化切片。
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