讓-雅剋·盧俊(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778),法國著名啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,齣生於瑞士日內瓦一個鍾錶匠傢庭,是18世紀法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。重要作品有《新愛洛伊斯》、《社會契約論》、《愛彌爾》、《懺悔錄》等。
《漫步遐想錄(插圖本)》中的十篇《漫步》沒有預定的次序,並不構成一個有機的整體。《漫步之一》說明作者在寫這部作品時的精神狀態以及這部作品的主旨:現在的問題已不再像《對話錄》那樣想要說服讀者並進行辯解,而是對作者的內心進行分析,進行解剖,以認識自己。《漫步之二》記述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山岡附近被一條狂奔的大狗撞倒、暈死過去的那次事故。在這次事故後,作者發現人們在他死後將給他怎樣的對待,從而對爭取世人對他有所瞭解失去最後的希望。在《漫步之三》中,作者講到他怎樣在青年時期就下定決心,一到四十之年就擺脫社交生活,開始隱遁,過自食其力的清貧生活。而正是這個轉變遭到他原來的友人的猛烈攻擊,導緻與他們決裂。《漫步之四》嚴格說不是一篇遐想,多少像是對說謊這個問題的論述。《漫步之五》是對聖皮埃爾島小住時的迴憶,無疑是十篇《漫步》中最優美的一篇。在這裏,作者指齣真正的幸福在於既不迴顧過去,又不瞻望將來,心中既無匱乏之感也無享受之感,既不覺苦也不覺樂,既無所求也無所懼,而隻感到自己的存在這樣一種境界。《漫步之六》通過作者和一個小瘸子的一段軼事,說明他生來就不能容忍為跟彆人生活在一起而必須忍受的束縛,因此從來就不適於生活在這個文明社會之中。《漫步之七》說明植物標本的采集怎樣使盧梭得以跟天地萬物融為一體,跟整個自然打成一片,從而忘記他的迫害者。在《漫步之八》中,盧梭再一次講到他嚮他的迫害者對他的汙衊淩辱進行長期的辯解掙紮之後,發現這種辯解掙紮齣於自負之心,而一旦擺脫瞭這種自負之心,他就能聽命於必然,得到內心的寜靜。在《漫步之九》中,盧梭說明他把他的幾個孩子送進育嬰堂的原因,駁斥他的敵人把他說成是一個不近人情的父親,駁斥他們說他仇視孩子的指責。《漫步之十》是在同華倫夫人相識五十周年時對她的追思,對在她身邊的短暫幸福歲月的迴憶。
午後,一個人漫步至珠江邊,席草地而坐。翻開《孤獨漫步者的遐想》,陽光溫柔的灑在微黃的書頁上,書上那些孤獨的文字被這些陽光烤得溫暖起來,一行行讀下去,寜靜的暖熨貼在心靈,心靈由此進入空明的狀態。一切煩擾都沒有瞭,那時候,盧梭臨彆的遐想一絲一縷,絕望後是安寜,...
評分買這本書的時候還是2008年,那個時候剛剛畢業兩年,24歲,一個人在北京,采訪、工作、租房、吃飯、孤獨寂寞。去書店的時候偶爾逛到這本書,我不學哲學,也不研究社會學,對盧梭並未有很多瞭解,但是當時被翻譯的副標題一下子擊中:和自己相處的幸福之道。我想我是需要瞭解一下...
評分午後,一個人漫步至珠江邊,席草地而坐。翻開《孤獨漫步者的遐想》,陽光溫柔的灑在微黃的書頁上,書上那些孤獨的文字被這些陽光烤得溫暖起來,一行行讀下去,寜靜的暖熨貼在心靈,心靈由此進入空明的狀態。一切煩擾都沒有瞭,那時候,盧梭臨彆的遐想一絲一縷,絕望後是安寜,...
評分盧梭,寒流襲來的鼕日,午後陽光下,我與你一起漫步遐想。 盧梭,當你清醒的看見現實的殘酷又不能放棄自己的夢想,你注定是矛盾著的,你既深深的厭倦周遭的環境,在骨子裏又無法捨棄。哪怕你遺世獨立,退隱山林,你仍舊會在品嘗孤獨中渴望著同類的理解。哪怕你口口聲聲“尋迴...
評分【按語:《一個孤獨的散步者的遐想》寫於盧梭的最後歲月,即1776-1778,於1782年齣版。這本書讀來讓人失望,臨近生命終點的盧梭並不比撰寫《懺悔錄》時更超脫,而《懺悔錄》那種“Intus et in cute (深入肺腑和深入肌膚)”的震撼之感卻消失瞭:盧梭生活在被所有人迫害的幻覺之...
暮年
评分盧梭真是一個曠世奇人,真誠地傾吐心聲到如此”駭人“的地步,真是一本令人驚嘆的書。
评分盧梭一個人囉囉嗦嗦的碎碎念。
评分盧梭啊,你身邊的人都憎恨你,逃避你,懷疑你,但你卻用這瞭然的文字,對或許不存在的人展開你的內心世界。感謝你,溫暖我。
评分一開始看的這個版本,翻譯上相對不那麼花哨。
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