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《轻轻松松读懂易经(图解版)》实现了在轻松状态下了解《易经》、运用《易经》的愿望。作者经过潜心研究，不但将卦辞之意解释清楚，还将其与现在的生活结合起来做出分析和判断，通俗易懂，有据可循，可以直接应用到自己的生活中来，自己来预测自己的吉凶祸福。
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《山海经异兽图鉴》 内容简介 鸿蒙初辟，神祇与妖兽并存的史诗画卷缓缓展开 《山海经异兽图鉴》并非是一本晦涩的古代典籍解读，而是一部立足于中国上古神话体系，对《山海经》中所记载的奇异生物进行系统性、视觉化梳理的博物志。本书旨在带领读者穿越三千年的时空迷雾，亲眼目睹那些只存在于传说中的生灵，理解它们在古代先民认知体系中所扮演的角色与象征意义。 全书结构严谨，内容详实，共分为“四荒之域”、“四海之滨”与“人迹罕至”三大篇章，辅以详尽的附录与考据部分，力求呈现一个立体、可感知的上古生物世界。 --- 第一部：四荒之域——内陆的奇观与威慑 本篇聚焦于《山海经》记载的核心地域——中原大地周边的四大荒域，这些区域是人族文明活动的边界，也是诸多强大、危险神兽的栖息地。 一、南山经：火的印记与毒物的王国 南山经所载多为性情刚烈、带有强烈火元素或剧毒的生物。 火羽鸿（Huo Yu Hong）：体型如鹤，全身羽毛燃着幽蓝色的火焰，不食五谷，以山间硫磺为生。书中将详细描绘其羽翼的结构，推测这种生物火焰的来源与维持机制，并附有对“蠃（Luǒ）鱼”——一种能预知灾祸的巨型水兽——的生态分析。 蛊雕（Gu Diao）：形如雕鹰，却拥有人类的容貌，其啼声能使人心生恐惧与幻觉。本书将对比不同版本对蛊雕形象的描绘，着重分析其与古代巫术、邪术的关联性。 亶（Dǎn）兽：一种拥有强大力量，擅长在岩石中穿行的巨兽。图鉴会根据其习性，推演出其骨骼结构如何适应高压力的地质环境。 二、西山经：矿藏的守护者与玉石的精灵 西山经多与金、玉、矿藏相关，其间的生物往往具有守护宝藏的特性，或本身便是某种珍稀材料的实体化。 驺虞（Zōu Yú）：外形似虎，却有五彩斑斓的毛皮，性情温和，不食活物。图鉴将侧重于描述其“仁兽”的特质，探讨其在古代“德政”思想中的象征意义。 猾褢（Huá Luó）：一种长着九尾、能够“迷惑”行人的奇特野兽。我们将分析其迷幻能力可能基于古代对特定植物毒素的认知，并尝试还原其活动的特定地理环境。 羭（Jū）鱼与窫（Yà）窳：这两种与水域和疾病相关的神兽，本书将结合古中医理论，分析它们在古代社会中作为“瘟疫象征”的角色定位。 三、北山经：极寒之地的生存者与风暴的化身 北山经的生物普遍耐受力极强，与冰雪、寒风和广袤的荒原紧密相连。 橐（Tuó）驼：一种拥有巨大皮囊，能够储存风的异兽。我们将探讨其功能性——是用于气象调节，还是作为神话中“风神”的使者。 穷奇（Qióng Qí）：集凶恶与不祥于一身的形象。不同于后来被简化为“恶兽”，原著中的穷奇有其复杂的道德属性。图鉴将深入剖析其“惩善扬恶”的特质，并与后世的“饕餮”进行辨析。 白虎（Bái Hǔ）与驳（Bó）：记录的具有特定神力的猛兽，侧重于其在古代祭祀体系中的地位演变。 四、东山经：潮湿的森林与神秘的祭祀 东山经多描绘与水系、草木、巫术色彩浓厚的区域。 九尾狐（Jiǔ Wěi Hú）：本书将还原其最早期的形象——并非魅惑的妖精，而是象征多子多福的祥瑞之兽，分析其形象如何随历史演变。 耳鼠（Ěr Shǔ）：一种能够闻到地底宝藏的啮齿类神兽。我们将探讨其“探矿”能力与古代采矿技术的萌芽之间的联系。 狌狌（Xīng Xīng）：一种貌似猿猴的生物，其“善话”的特性，暗示了早期人类对模仿和语言起源的想象。 --- 第二部：四海之滨——海洋的未知与边缘的恐惧 本篇将目光投向环绕大地的四片海洋，探索那些在人类航行能力有限时期的“海怪”传说。 人鱼与鲛人：区别于西方的美人鱼，东方的水族神话中包含了更多关于海洋资源与灾难的叙事。图鉴将对比记载，分析人鱼泪珠化为珍珠的寓言意义。 英鞮（Yīng Dí）：一种能够发出巨响，扰乱水流的巨型鱼类，作为古代渔民对风暴和洋流的恐惧具象化。 烛龙（Zhú Lóng）：虽然烛龙常被视为创世神祇，但其“睁目为昼，闭目为夜”的特性，使其也被视为掌控天地时间法则的海洋/极地巨兽。本书将结合天文观测，解析其神话基础。 --- 第三部：人迹罕至——畸形、融合与跨物种的界限 此篇收录了那些形态怪异、难以归类的生物，它们模糊了“人”与“兽”、“生”与“死”的界限，是古代人对生命形态探索的极致体现。 费（Fèi）：一种拥有人面、犬身、蛇尾的生物，其形象体现了古代对“异化”的恐惧。 并（Bìng）：两头一体的奇特生物，深入探讨了中国神话中“二元对立”的哲学思想在生物形态上的投射。 各种“怪鸟”：包括凤的早期形态、毕方（预示火灾的怪鸟）等，侧重于分析它们作为“天命”或“灾异”信号的解读方式。 --- 附录：考古学与图谱校订 本书的价值不仅在于描绘，更在于考证。 1. 地理坐标对照表：将《山海经》中提及的诸山名、水名，与现代考古发现的遗址、地貌进行初步的对照与标记，尝试为神兽的“栖息地”建立现代地理框架。 2. 图像演变路径：收录自汉代画像石到宋代版画中对特定神兽（如龙、虎、驺虞）的形象描绘，展示其在不同历史时期的审美变化与内涵转移。 3. 材料来源说明：详尽列出所有引用的《山海经》原文段落（包括《海内经》等补充篇目），并注明主流校本（如郝学、毕沅注本）之间的细微差异。 《山海经异兽图鉴》是一次对中华民族集体无意识的视觉重构，它不是讲述如何修身养性，而是直面远古的想象力，感受那种既敬畏又充满创造力的蛮荒世界。
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