自序
第一編 古希臘哲學中的信息係統、復雜性思想
第一章 古希臘哲學傢的係統整體性思想
一、古希臘哲學傢對世界本性認識的簡單性觀念
二、古希臘哲學傢從簡單統一性層麵所闡釋的係統整體性思想
三、亞裏士多德的“四因說”中關於事物産生的整體係統綜閤的思想
四、亞裏士多德關於整體和部分關係的論述中所呈現齣的整體係統性思想
第二章 古希臘哲學傢的信息觀念
一、阿那剋薩戈拉的機械預成論的全息性的思想
二、“流射說”中所體現的認識發生的樸素信息中介論思想
三、高爾吉亞關於思想、語言與其所錶徵的存在、現象,不可通達、不可傳遞的論述中所體現齣來的信息中介論思想
四、柏拉圖的理念論中蘊涵的自在信息和信息認識中介論思想信息認識中介論思想
五、亞裏士多德關於潛能與現實關係的論述中呈現齣的信息論思想
第三章 古希臘哲學中的復雜性思想
一、柏拉圖和亞裏士多德關於“三”和對立允許中介的觀念中的復雜性思想
二、古希臘哲學傢關於“多”的觀念中的復雜性思想
三、伊壁鳩魯和盧剋萊修的偶然性觀念中呈現齣的復雜性思想
第四章 對古希臘哲學的信息、係統、復雜性思想的評價
一、微觀不變的簡單性觀念基礎上的世界整體統一觀
二、微觀不變的簡單性觀念基礎上的宏觀可變的復雜性觀念
三、整體性質不能簡單歸約為部分性質的整體湧現性思想
四、在一定程度上承認世界、事物演化生成的自組織性
五、承認世界本原具有“多樣性”的復雜性觀念
六、承認偶然性在事物演化過程中的作用的復雜性思想
七、已經在某種程度上看到瞭物質世界與信息世界在存在方式上的差異
八、已經在某種程度上發現瞭認識發生和認識過程的信息中介的機理
九、沒有創新的預成論的全息理論
十、具有直觀性和猜測性兩大缺陷
第二編 中國古代哲學中的信息、係統、復雜性思想
第五章 中國古代哲學中的整體統一論思想
一、中國古代哲學傢們關於有無關係的論述中所呈現齣的整體統一論思想
二、中國古代陰陽五行說中所呈現齣的整體統一論思想
三、中國古代氣一元論學說中體現齣的整體統一論思想
四、中國古代哲學中其他一些整體統一論思想
第六章 中國古代哲學中的信息係統和認識的信息中介論思想
一、中國古代哲學中的信息結構和全息論思想
二、中國古代哲學關於名實、言象意關係論述中所體現的信息認識論思想
三、宋代之前中國古代哲學關於物身、心物關係論述中所體現的信息認識論思想
四.明清時期中國古代哲學關於物身、心物關係論述中所體現的信息認識論思想
第七章 中國古代哲學自然無為理論中體現齣的非決定論的復雜自組織思想
一、《老子》及王充學說中的自然無為、物偶自生的自組織思想
二、魏晉玄學中的自然無為、物自獨化論中的復雜自組織思想
三、南朝至清代哲學傢們關於天道自然論中的復雜自組織思想
第八章 中國古代哲學中的過程論和生成論中體現齣的復雜自組織思想
一、《老子》、《易傳》中的過程論和生成論思想
二、漢至唐時期哲學傢們的過程論和生成論思想
三、宋、清時期哲學傢們的過程論和生成論思想
第九章 中國古代哲學中的“二”、“三”與“多”的觀念
一、中國古代哲學中的二元關係模式
二、中國古代哲學中的三元關係模式
三、中國古代哲學中的多的觀念
第十章 中國醫學中的信息、係統、復雜性思想
一、《黃帝內經》陰陽互有、天人相應、辯證論治說中體現的復雜信息整體係統觀
二、中醫“望聞問切”診法中體現的信息探測思想
三、中醫經絡理論、生物全息律理論中.的信息網絡全息製控的思想
四、中醫內病外治醫療實踐的信息學意義
第十一章 對中國古代哲學的信息、係統、復雜性思想的評價
一、幾乎所有的哲學傢都堅持世界具有整體統一性的觀念
二、在人類哲學史上最早提齣瞭類似於信息結構化的理論
……
第三編 印度古代哲學的信息、係統、復雜性思想
第十二章 印度古代哲學的信息、係統、復雜性思想
第十三章 《吠陀》《奧義書》關於宇宙、事物自生性的過程論思想
第十四章 《奧義書》中關於世界的整體係統理論
第十五章 《奧義書》中的信息觀念
第十六章 數學論哲學中的生成變易、過程轉化、信息顯現的復雜性思想
第十七章 勝論哲學中的信息、係統、復雜性思想
第十八章 正理哲學的信息自顯和認識的信息中介論思想
第十九章 瑜伽、吠檀多彌漫差派哲學中的信息、係統、復雜性思想
第二十章 佛教理論中的信息、係統、復雜性思想
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收起)