她以西藏作為參照係,以此來窺看缺失信仰的庸俗之人。生命是如此的卑微,渺小,不足為道。她帶著哲學性思維,思考生命的有限性,而宗教的無垠。同時她又帶著人文主義的眼光,思索著西藏的現代化與傳統,全球化與民族文化,新與舊,過去與現在,現在與將來,變與不變間的關係。一方麵,她為她所看見的西藏,現代化進程,思想的進步而欣喜。另一方麵,她又為她所看不見的西藏,年輕一代藏族人對本族文化的厭倦,對信仰的懷疑,對宗教精神需索的缺失,而擔憂。在西藏經濟的進步與發展,得與失之間,她不斷調整自身的位置,不斷進行一輪輪的反思。
這邊書最大的不同,在於作者並不是在寫旅遊書,或是攻略。而是寫一個外來女子進入西藏的真實反應。她與八十後不一樣,當八十後享受著後現代社會帶來的物質滿足時,她已逃離城市的牢獄,背上行囊,用腳思想。她對現代文明保持懷疑精神,對現代文明派生齣來的産物有所抗拒,並時刻處於警覺之中。
這本書不是在寫韆篇一律的能看到西藏,而是在呈現一個外來者無法進入的西藏。可以說,是一個八十年代女子內在對世界的反應。不僅僅在說西藏,也是對照所處的生活。
一個80後的女子,為瞭去西藏,不顧傢裏的反對,放棄瞭讀大學的機會,結束電視颱的實習工作。以齣走的決絕姿態,坐上火車去拉薩。從廣州齣發,經曆四韆裏路雲和月,為自己的靈魂吸氧。在西藏,她並不像一般觀光者一樣,上車睡覺,下車拍照,走馬觀花般遊覽景點。而更寜願接近西藏看不到的內在本質。她始終站在暗處裏,以一個窺看者的身份,進入西藏的心髒——拉薩。
她無意介紹大昭寺,小昭寺的景點,但她對八角街裏的朝聖者特彆感興趣。試著與他們同吃,同住,同修,同行。零距離的接觸朝聖者吃喝拉撒等形而下的生活內容。她發現藏民的生活,是那麼的嚴肅,痛苦或幸福是那麼的真實, 每個事件都愈發具有不可思議的重大意義。在真正瞭解拉薩後,她發現外人對拉薩,對西藏存在太多誤解。外來人將西藏形容成天堂的聖潔之地。他們對西藏的詩意想象,來自於布達拉宮,納木錯,八廓街的錶麵…
發表於2025-03-06
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本來對這本書是無甚興趣的,大概是看瞭幾本水準不高的遊記之後便産生瞭一種負麵的根深蒂固的思想:這本書大概內容估計就是自詡文藝的小孩子心情一不好就跑到西藏去放逐自己一番,然後迴來寫幾瞭篇味同嚼蠟的遊記。 卻因為開篇的一句話,讓我忍不住想寫些什麼,又忍不住讀瞭下...
評分“當太陽收起瞭溫暖的光華 疲憊的我想要休息一下 含著淚水閉上沉重的眼簾 一個人默默走嚮夢的天涯 夢中的世界像一幅畫 夢中的自己是那麼高大 夢裏夢到瞭你夢到個笑話 夢到所有的美好和我的傢 你說夢中的我有一點傻 你說夢中的你不會害怕 韆萬彆把我喚醒讓我去吧 ...
評分一個小女子終究還是沒有大傢的文筆,或許因為西藏的原因,我就對她期望過高瞭。 書的前半部分很多引用知名作傢段落,大段的,斷斷續續的引用,抒情的文字。讓我有個錯覺,我是在讀她寫的書還是書摘?每次看到有感覺的語句,卻發現都是帶引號的。 從下半部分,在背崩通路那個部...
評分我是在去墨脫之前湊巧在機場買的這本書。當時看著,還是有份好奇心在裏麵。 真正走過墨脫之後,其實墨脫已經不再與世隔絕,世外桃源。 西藏不是一種炫耀。西藏是一種暗藏在心裏的洶湧的暗流。難以言錶。 墨脫的路,其實就那樣一步一步的走過瞭。生生死死都平靜如水,人間仙境...
評分這本書,我看到一半,隻因我對西藏有著很深的情結,關於西藏的書我都會很認真的看, 可是看到後麵,我真的提不太起勁看下去。 給3顆星,隻是因為,作者畢竟纔十幾歲,這世上又能有幾個韓寒呢。給個支持。 還有就是 他寫西藏瞭。 嗬嗬。 作者的文字 整個是浮著,沒有沉澱的味道...
圖書標籤: 西藏 旅行 朝聖 行走 拉薩 宗教 文化 生活
寫得其實很一般。
評分神學是我們無法用唯物辯證關係來解釋的~
評分明明對“朝聖”理解膚淺卻要故作深刻,明明是現代文明人中的一員卻要對同胞相詆來抬高自己。真正的神靈對眾生絕對是平等的,但你憑什麼以一種居高臨下的姿態和口吻來批判大眾抬高自己。感覺很浮躁很做作。好吧,我第一次看書看得這樣憤怒。
評分現在還有人以為這是朝聖麼?太過單薄瞭,羅列的多,分析的少,如果從我理解的作者意圖來看的話
評分現在還有人以為這是朝聖麼?太過單薄瞭,羅列的多,分析的少,如果從我理解的作者意圖來看的話
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