民藝とは何か

民藝とは何か pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:講談社
作者:柳 宗悦
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2006-9-8
价格:JPY 798
装帧:文庫
isbn号码:9784061597792
丛书系列:講談社学術文庫
图书标签:
  • 日本研究相关
  • 文化研究相关
  • 外文版
  • 民藝 民間藝術 藝術哲學 传统工艺 文化認同 手工美學 生活美學 傳統智慧 芸術精神 人文價值
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具体描述

本当の美は日用品のなかにこそ宿っている。

昭和初頭に創始された民藝運動。美術工芸品ではなく、日用雑器の美を追求した柳宗悦。彼はなぜこの思想にめざめ、何をめざしたのか? 民藝論への格好の入門書。

《民藝とは何か》一书,虽然书名揭示了其核心探讨的议题——“什么是民艺”,但其内容并非对“民艺”一词进行简单的定义或概念的罗列。它更像是一次深刻的、多角度的溯源与审视,试图触及民艺现象背后更为本质的精神与价值。 本书的开篇,或许会带领读者一同回顾民艺概念的缘起。它不会仅仅停留在词语的出现,而是会深入到那个时代背景下,探究为何“民艺”这个概念被提出,它所要回应的是怎样的社会、经济、文化思潮。例如,在工业化浪潮席卷的背景下,传统手工艺面临的挑战,以及对于那些扎根于民间、服务于寻常百姓生活的器物,一种新的认知与珍视应运而生。作者很可能不会直白地说“民艺起源于某年某月”,而是通过讲述那个时代人们对器物的看法、对生活的态度,来自然而然地引出民艺的概念。 接着,本书的核心篇章将可能深入探究民艺的“特质”。这并非是列举各种民艺品的清单,而是分析构成民艺“灵魂”的要素。我们会看到,作者对民艺的理解,超越了对“好看”或“实用”的单一判断。它可能强调民艺的“亲切感”,那种源于长年累月的使用、修复,以及与日常生活息息相关的联系。它可能探讨民艺的“地方性”,即每一种民艺都深深地打着其诞生之地的烙印,蕴含着当地的风土人情、自然环境和历史积淀。书中可能会引用大量具体的例子,比如某地的陶器,为何其釉色、造型如此独特,与当地的水土、气候有何关联;某地的纺织品,为何其纹样承载着家族的传承与祝福。这些例子不会是枯燥的描述,而是伴随着观察者的细致体悟,展现出一种“活生生”的民艺。 此外,“工艺”本身也将是书中不可回避的一环。但作者对“工艺”的解读,很可能并非只关注技术上的精湛与否。它可能会强调“生活中的工艺”,即那些并非为了炫技,而是为了满足日常需求而产生的精巧技艺。这种技艺,往往是世代相传,在实践中不断完善,融入了制作者的汗水、经验与智慧。书中或许会描绘工匠们一丝不苟的工作场景,他们在日复一日的劳作中,如何与材料对话,如何将双手变成最灵巧的工具。这种对工艺的描绘,会充满一种朴素的敬意,展现出人与物、人与劳动的和谐关系。 本书还可能对“美”的观念进行一次重新审视。民艺中的美,并非是西方古典美学所推崇的那种完美无瑕、刻意营造的优雅。它更可能是一种“不完美的美”,一种经过时间洗礼、使用痕迹留下的独特魅力。书中可能会描绘一件旧物的包浆,一个磨损的边角,甚至是修补的痕迹,是如何让器物焕发出新的生命力,以及这种“缺陷”本身所蕴含的独特美学价值。这种对“不完美”的欣赏,是对抗消费主义、物欲横流时代的一种温和的反思。 更深层次地,本书可能还将探讨民艺与“精神”之间的关联。民艺品不仅仅是物质的器物,它们往往承载着人们的情感、信仰、价值观。那些用以祭祀的器物,那些蕴含着美好祝愿的纹饰,都体现了人们对生活的热爱,对未来的期盼。作者很可能试图揭示,正是这种精神层面的融入,才使得民艺品拥有了超越物质本身的价值,能够与人产生深刻的共鸣。 最后,本书的落脚点,很可能并非是简单地呼吁人们去收藏或复兴民艺。它或许是在引导读者,以一种新的视角去审视我们身边的器物,去体味生活中的“日常之美”,去思考“器物”与“我们”的关系。它可能是一种对于“何为好物”的追问,一种对于“如何生活”的沉思。通过对民艺的深入剖析,作者希望唤醒读者内心深处对朴素、真诚、有生命力之物的渴望,从而丰富我们对生活本身的认知与体验。

作者简介

柳 宗悦

1889年生まれ。東京帝国大学哲学科卒。宗教哲学者、民藝運動の創始者。学習院高等科在学中「白樺」同人。日本民藝館初代館長。「工藝」創刊。1961年没(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

民藝とは何か
第1篇 なぜ民藝に心を惹かれているか
1.民藝とはいかなる意味か
2.何故特に民藝が論ぜられねばならぬか
3.誰が民藝の美を最初に認めたか
4.私達は民藝の美に盲目であっていいか
5.何故私達に民藝の美が認識されるに至ったか
第2篇 民藝から何を私が学び得たか
1.民藝の美はいかなる世界を示しているか
2.誰の手から民藝の美が生れたか
3.民藝の美は何故健全なるか
4.安い民藝が何故美しくなるか
5.正しい民藝はいかなる社会から起ったか
美の国と民藝
日本民藝館について
民藝の性質
挿絵小註
Nature of Folk-crafts(英文)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到这本书,感觉它像一本陈年的老相册,封面虽不华丽,却散发着一种沉甸甸的质感。书名“民藝とは何か”简练而有力,仿佛是对一个古老命题的直接叩问。我猜测这绝非一本简单介绍工艺技巧的书籍,而是意在探究“民藝”背后更深层次的文化基因和精神内核。我期待书中能够剥离那些浮于表面的装饰,深入挖掘那些源于生活、服务于生活,并由此衍生出独特审美的艺术形式。或许,它会带领我走进那些充满人情味的手工坊,聆听匠人们关于材料、关于工具、关于技艺的娓娓道来,更重要的是,感受他们投注其中的那份纯粹与专注。我希望这本书能够解答我心中的疑惑:为何在工业文明的洪流中,我们依然会为那些质朴无华的器物所吸引?“民藝”所代表的那种“恰到好处”的美,又该如何理解和传承?它或许是一次关于“物”与“人”关系的深度思考,让我重新认识那些陪伴我们日常生活的物件,以及它们身上所承载的,不曾磨灭的时光印记。

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这本书的封面设计给我一种宁静而古朴的感觉,仿佛能闻到一丝木头和泥土的气息。书名“民藝とは何か”用遒劲的笔触写就,没有华丽的装饰,却自有沉甸甸的分量。我猜测这本书并非讲述具体的工艺制作过程,也不是某个历史时期的工艺史,而更像是在探索一种精神,一种关于“事物的美”的内在逻辑。也许它会从一件寻常的器物出发,比如一把竹编的篮子,或者一个粗糙的陶罐,然后层层剥开,揭示其背后蕴含的匠人初心、使用者的生活智慧,以及这种美是如何在日复一日的劳作中自然生长出来的。我期待它能让我重新审视那些被我们忽略的日常物品,发现它们超越实用功能的独特价值。它或许会带我走进一个与工业化批量生产截然不同的世界,在那里,每一件物品都带着制作者的体温和情感,承载着岁月的痕迹,散发着温润的光泽。我希望这本书能成为我的眼睛,让我看到更深层次的美,理解“民藝”这两个字背后所蕴含的、超越时空的哲学思考。

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这本书的书名《民藝とは何か》让我产生了浓厚的兴趣。我预感这本书并非一本简单的工艺指南,而是更侧重于对“民藝”这一概念的哲学性探讨。它可能会追溯民藝的起源,追寻那些源于民间、根植于生活的艺术形式,以及它们是如何在漫长的历史长河中孕育、发展并最终形成的。我期待书中能够剖析民藝的本质特征,例如它的实用性、地域性、传承性以及其背后所蕴含的独特审美观。或许,作者会通过生动的案例,讲述那些普通匠人的故事,展现他们如何用双手创造出充满生命力和人文关怀的作品。这本书可能会引导我思考,在工业化和标准化日益盛行的当下,我们应该如何理解和传承民藝的价值,以及如何在现代生活中重新发现和欣赏那些纯粹而美好的事物。我希望它能像一位智者,为我揭示隐藏在日常器物中的深刻含义,让我对“美”有更深刻的认识。

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读到这本书的名字,我脑海中立刻浮现出许多画面:阳光洒进充满生活气息的厨房,一位老奶奶正在用她那双布满皱纹却灵巧的手,熟练地编织着一件藤椅;或者是在乡间的集市上,琳琅满目却又质朴无华的陶器,每一个都带着泥土的芬芳和手工的温度。这本书似乎是在试图解答一个关于“何为民藝”的根本性问题。我猜想,它不会仅仅停留在对某种艺术风格的描绘,而是会深入探讨民藝的起源、发展及其在社会文化中的地位。也许会提及那些默默无闻的匠人,他们如何将自己的智慧和情感倾注于手中的作品,又如何将这种技艺代代相传。这本书或许会是一次关于“回归”的旅程,带领读者回到那个手工的黄金时代,去感受那种纯粹、真诚,以及与自然和谐相处的朴素美学。我希望它能启发我思考,在快节奏的现代生活中,我们是否失去了某些重要的东西,而这些东西,或许就隐藏在那些看似不起眼的“民藝”之中。

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初次见到这本书名,脑海中便泛起一股温暖而亲切的浪潮。我猜测它所探讨的“民藝”,并非是那种高高在上、脱离现实的艺术,而是扎根于人民生活,体现人民智慧与审美的产物。这本书或许会引领我走进那些充满烟火气的寻常巷陌,去感受那些被时光打磨得温润如玉的器物所散发出的独特魅力。它可能会描绘那些默默奉献的匠人们,他们如何用一双勤劳而灵巧的手,将最普通的材料塑造成充满生命力的作品。我期待书中能够深入浅出地阐述“民藝”的核心理念,或许会涉及它的实用性、功能性,以及隐藏在器物背后的深厚文化底蕴。我希望能从中读到关于“为何而美”的答案,理解那些看似简单的物件,为何能触动人心,成为连接过去与现在的桥梁。这本书,或许是一场关于“初心”与“本真”的追寻之旅,让我重新审视身边的世界,发现那些被忽视的美好。

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主要读了标题作,非常赞同柳宗悦对当世拘泥固定审美、流于形式、没有自我主张、失去朴素本真的所谓茶人们的批判。优秀的高级工艺品与民艺品其实出自同样的本心,即率真不刻意的“无心”,初代茶人也是于质朴中发现大美却被后世越追捧模仿越造作;简单点形容就是You don't know you're beautiful makes you beautiful!哈哈哈 反复绕真的好啰嗦

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主要读了标题作,非常赞同柳宗悦对当世拘泥固定审美、流于形式、没有自我主张、失去朴素本真的所谓茶人们的批判。优秀的高级工艺品与民艺品其实出自同样的本心,即率真不刻意的“无心”,初代茶人也是于质朴中发现大美却被后世越追捧模仿越造作;简单点形容就是You don't know you're beautiful makes you beautiful!哈哈哈 反复绕真的好啰嗦

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主要读了标题作,非常赞同柳宗悦对当世拘泥固定审美、流于形式、没有自我主张、失去朴素本真的所谓茶人们的批判。优秀的高级工艺品与民艺品其实出自同样的本心,即率真不刻意的“无心”,初代茶人也是于质朴中发现大美却被后世越追捧模仿越造作;简单点形容就是You don't know you're beautiful makes you beautiful!哈哈哈 反复绕真的好啰嗦

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主要读了标题作,非常赞同柳宗悦对当世拘泥固定审美、流于形式、没有自我主张、失去朴素本真的所谓茶人们的批判。优秀的高级工艺品与民艺品其实出自同样的本心,即率真不刻意的“无心”,初代茶人也是于质朴中发现大美却被后世越追捧模仿越造作;简单点形容就是You don't know you're beautiful makes you beautiful!哈哈哈 反复绕真的好啰嗦

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主要读了标题作,非常赞同柳宗悦对当世拘泥固定审美、流于形式、没有自我主张、失去朴素本真的所谓茶人们的批判。优秀的高级工艺品与民艺品其实出自同样的本心,即率真不刻意的“无心”,初代茶人也是于质朴中发现大美却被后世越追捧模仿越造作;简单点形容就是You don't know you're beautiful makes you beautiful!哈哈哈 反复绕真的好啰嗦

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