中国近代散文史教程

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出版者:
作者:谢飘云
出品人:
页数:225
译者:
出版时间:2010-6
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787030278760
丛书系列:
图书标签:
  • 中国古典文学
  • 中国近代散文史
  • 散文史
  • 文学史
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具体描述

《中国近代散文史教程》是一部阐述中国近代散文发展历史的专题著作。全书突破以历史发展阶段为分期与“概说”加“作家作品”的格局,采用以散文体式发展演变为主线的架构方式,以散文发展流程为经,以作家作品为纬,从主题、类型、文体、语言诸方面入手,注意双向流程的梳理和新旧流派彼此消长的描述,深入揭示近代散文的种种变异,全面展现此间新旧流派的不同风貌及其各自的文学史意义,较全面系统地探索近代散文发展的走向,并寻求其发展规律。《中国近代散文史教程》努力做到以史带论,而又论从史出,凸现了中国近代散文历史发展历程和特点,是一部颇具特色的断代文体史著作。《中国近代散文史教程》适用于高等院校汉语言文学专业的教材,亦可供近代文学爱好者、研究者学习参考使用。

好的,这是一本关于中世纪欧洲教会史的图书简介,与您提到的《中国近代散文史教程》内容完全无关。 --- 图书名称:中世纪的信仰与权力:欧洲教会的兴衰(公元500-1500年) 图书简介 《中世纪的信仰与权力:欧洲教会的兴衰》是一部深入剖析中世纪(约公元500年至1500年)欧洲天主教会发展历程、内在结构、精神生活及其对世俗社会影响的学术专著。本书旨在超越传统编年史的叙述模式,着重探讨教会在这一漫长历史阶段中如何从一个在蛮族入侵下面临瓦解的宗教机构,逐步演变为塑造欧洲文明形态的核心力量。 本书的叙事线索围绕着教会在精神权威、世俗权力、经济基础以及思想文化领域中的多重角色展开。中世纪的欧洲是一个由基督教信仰紧密维系的共同体,教会不仅是精神的指导者,更是政治博弈的参与者、知识的守护者和财富的管理者。理解中世纪,就必须理解教会。 第一部分:从衰落到重塑——早中世纪的教会(约500-1000年) 本部分首先描绘了西罗马帝国崩溃后,教会如何在“黑暗时代”中承担起重建秩序的重任。我们详细考察了修道院运动(特别是本笃会)在保存古典文化、开垦荒地和传播信仰方面所扮演的关键角色。教皇权力的初步确立,从罗马主教到普世精神领袖的转变过程,是本部分的核心议题。 重点分析了教会在法兰克王国崛起中的作用,包括克洛维的皈依和丕平献土。加洛林文艺复兴时期,宫廷与教会的合作如何催生了新的文化和政治格局,以及“神圣罗马帝国”的建立如何为教皇与世俗君主之间的复杂关系埋下了伏笔。同时,本书也探讨了东方教会(东正教)与罗马教会之间的初步分野,以及教会内部面临的改革呼声与挑战,如教士的世俗化倾向和异端的滋生。 第二部分:教权与王权的角力——盛期中世纪的教会(约1000-1300年) 盛期中世纪是教会权力达到巅峰的时期。本书对这一阶段的分析聚焦于“教皇革命”及其深远影响。我们详细阐述了格里高利七世与亨利四世之间的“授职权之争”,这场权力斗争不仅重塑了教会的内部管理结构,更确立了教会在欧洲政治舞台上的至高无上地位,提出了“双剑论”的理论基础。 十字军东征是本书浓墨重彩的一章。我们不仅关注军事和地理层面的影响,更深入剖析了教会如何通过宗教狂热动员整个西欧社会,以及东征对东西方文化交流、商业发展和教皇权威的巩固所起的作用。 此外,本书详细考察了教会制度的法制化进程,特别是教法学的兴起和《格拉提安法令》的意义。大学的诞生——作为教会知识生产和管理人才培养的中心——也被置于关键位置。在精神层面,本书探讨了方济会和多明我会等新兴修会如何回应城市化和商业经济的挑战,以及它们如何通过布道和学术研究来巩固信仰。对经院哲学的分析,特别是托马斯·阿奎那的《神学大全》,展示了教会如何将亚里士多德的理性哲学融入基督教神学体系,构建起宏大的知识大厦。 第三部分:危机与转型——晚期中世纪的教会(约1300-1500年) 进入晚期中世纪,教会的绝对权威开始受到内部矛盾和外部挑战的侵蚀。本书分析了教权衰落的多个维度。首先是世俗王权的崛起,英法等民族国家的巩固使得君主对本国教会事务的控制力增强,直接挑战了教皇的普世干预权。 “阿维尼翁之囚”和“西方大分裂”是本书揭示教会权威受损的关键事件。长达近一个世纪的教廷迁徙和随后的分裂,极大地削弱了教皇作为统一精神象征的信誉,使得信众对教会机构产生了深刻的怀疑。 为应对这些危机,教会内部催生了“会议派”运动,力图通过大公会议来限制教皇权力,实现教会的宪政化改革。本书对康斯坦茨会议和巴塞尔会议的争论进行了细致梳理,并分析了会议派最终失败的原因。 在信仰层面,本书也关注到民间宗教的兴盛与对教会腐败的批判。威克里夫和胡斯的改革思想,虽然最终被教会镇压,但它们揭示了底层信众对教义解释权和圣经翻译的渴求,为即将到来的宗教改革埋下了深刻的伏笔。教会日益庞大的财富积累、教士阶层的道德滑坡,以及对异端的残酷镇压(如异端裁判所的运作),共同构成了教会末期形象的复杂图景。 结论与影响 最后,本书总结了中世纪教会对西方文明的遗产:它确立了法律传统、塑造了道德观念、塑造了艺术审美,并奠定了欧洲知识分子的思考框架。教会的衰落并非终结,而是为文艺复兴和宗教改革等近代转型提供了必要的历史背景和理论冲突点。 《中世纪的信仰与权力》不仅为历史学者提供了严谨的分析框架,也为普通读者构建了一个理解中世纪欧洲社会肌理的清晰路径。它展现了教会作为一个庞大、复杂、充满内在矛盾的组织,如何在人类历史上扮演了长达千年的中心角色。全书基于对拉丁文原典、教皇诏书、修道院档案及相关考古发现的深入研究,力求呈现一个立体、动态而非刻板的教会形象。

作者简介

目录信息

序一
序二
导言
第一章 绪论
第一节 近代散文的时代意蕴
第二节 近代散文创作的演变与走向
第三节 近代散文发展的基本特征
第二章 开一代文风的散文家:龚自珍
第一节 龚自珍的生平与散文创作
第二节 龚自珍散文的时代特征
第三节 龚自珍散文的艺术成就及其影响
第三章 经世致用大潮涌动下的散文新变
第一节 姚莹 梅曾亮:“洞达世务”、“通时合变”的散文
第二节 林则徐:关注民族命运、民生疾苦的散文
第三节 魏源:散文的新视角
第四章 桐城古文的“中兴”与变异
第一节 曾国藩:湘乡派散文的代表
第二节 薛福成:“经涉殊域”、趋向解放的散文
第三节 黎庶昌:力陈时弊、情萦异国的散文
第四节 郭嵩焘:新时代探险者的散文
第五章 近代散文改革的先声
第一节 冯桂芬:“不信义法之说”、除旧开新的散文
第二节 马建忠:探究西学、欲挽世运的散文
第三节 郑观应:实业家的散文
第六章 具有开拓性贡献的报章政论体散文改革者:王韬
第一节 王韬的生平与散文创作
第二节 王韬报章体政论散文的时代品格与艺术风格
第三节 王韬的游记散文
第七章 新文体的滥觞
第一节 康有为:改革家的散文
第二节 谭嗣同:“冲决网罗”的散文
第八章 新文体散文的杰出代表:梁启超
第一节 梁启超的生平及其散文创作
第二节 梁启超新文体散文的时代特征
第三节 梁启超新文体散文的艺术特色及其贡献与影响
第九章 “译才并世”的两位散文家
第一节 严复:启蒙思想家的散文
第二节 林纾:小说翻译家的散文
第十章 近代白话散文的形成与拓展
第一节 秋瑾 柳亚子:主张武装斗争与宣传民主革命并重的散文
第二节 邹容 陈天华:雷霆千钧、雄狮怒吼般的散文
第三节 孙中山 朱执信 李大钊:“适乎世界之潮流”、为创造新纪元而奋斗的散文
第十一章 以古奥文风为主导的散文家:章太炎
第一节 章太炎的生平及其散文创作
第二节 章太炎散文创作的时代主题
第三节 章太炎散文的艺术风格
第十二章 近代散文体式的新创造:报告文学与通讯报导
第一节 黄小配:报告文学的奠基人
第二节 黄远生:通讯报导体式的开创者
结语 多重变奏:走向近代化的中国散文
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

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