德国人

埃米尔·路德维希(Emil Ludwig，1881-1948)。德国作家，以撰写通俗传记而享有国际声誉。所写传记强调人物个性，被称为"新传记派"，是20世纪最伟大的传记作家。路德维希1881年生于德国布雷斯劳(今属波兰)。他在大学的专业是法学，却选择了作者和记者生涯。1906年移居瑞士，并于1932年获瑞士国籍。《歌德传》及《拿破仑传》的出版使他成为享誉世界的传记作家，他开创了传记写作的新流派，以描写人物的心路历程以及性格分析而享有盛名。代表作品有《拿破仑》、《俾斯麦》、《歌德》、《人之子》、《林肯》、《兴登堡》、《克娄巴特拉:一个女王的故事》、《罗斯福:命运和权利的研究》、《三幅画像:希特勒、墨索里尼、斯大林》、《贝多芬》、《奥瑟罗》、《蓝色地中海》、《青白尼罗河》等……另外还有描写德国公元800年至公元1941年的为德国二战所写的《德国人》。

出版者:中国社会科学出版社

作者:[德] 艾米尔·路德维希

页数:408

译者:杨成绪

出版时间:2010-5

价格:48.00元

isbn号码:9787500484752

图书标签:德国历史文化社会学德意志、普鲁士相关德国人文化研究社會學

《德国人:一个民族的双重历史》是德国著名作家艾米尔•路德维希创作的一部震撼人心的史诗。它刻画了德国从公元800年到20世纪40年代的盛衰史。这不是一部通常的编年史，而是通过对德国历史风云人物有血有肉的描绘，使读者似乎身历其境，重温千百年来的德国人历史。

作者怀着爱恨交织的心情，回顾德国人非同寻常的历史。他以挚爱的笔触探讨德国人为人类文明作出巨大贡献的奥秘。在他看来，浮士德身上永无休止的渴求精神，是德国人最大的动力。德国人正是以这种严肃认真、孜孜以求、永不满足的精神，攀登人类文化的高峰。

读后感

一本很厚的书，翻开后发现图文并茂，其实我并不是标题党，只是看到这样的书名，不禁想看看何许人也，是怎样来写这样的宏大的题目，德国人，三个字掷地有声，一群富有历史、苦难的民众，究竟该怎样的描述。 德意志的概念向来存在于德国人居住的地方，或者是，讲德语的地方，...  

曾经微博上有过一个说法，说希特勒穷困潦倒时接受过旅德华侨的资助，当他得势之后努力修好与蒋介石的关系，二战爆发后期待统一世界与中国平分天下以资报答。这不难看出这种说法是中国人充满阿Q精神的意淫，因为作者特意强调了德国人骨子里的奴性，所以在这篇书评里我会试着把德...  

这是歌德的国度，是思想与艺术的国度；这又是希特勒的国度，是战争与暴政的国度。那个培育出无数诗人、哲人与音乐家的德国，那个为世界文化宝库贡献出无数财富的德国，为何竟会是一场场血腥悲剧的始作俑者？在本书中，作者试图通过分析德国人的民族性格得出自己的答案。 本书于...  

其实不光德国有其双重历史，任何民族都有所谓的“政统”和“道统”。这一点放在中国同样有效。但是当你客观的去分析两者的时候同时应该注意： 不能把一个民族的罪行简单的归结于“政统”的意志，而忽略掉“道统”。其实这两个是相互影响，互相作用的。 没有日本民众的支...  

Von der Maas bis an die Memel Von der Etsch bis an den Belt Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Welt! Deutschland, Deutschland über alles, Über alles in der Welt! 从马斯到默默尔， 从埃施到贝尔特， 德意志，德意志，高于一切， 高于世...  

用户评价

首先，翻译实在是特糟糕了。根本就是直译。我拿个翻译机，稍微改改也能出这个结果。 再说，这本书的内容不像历史，更像散文。用很多具象化的东西来代表一些我们不熟悉的概念。可能本来这本书是好书，但是，不适合一般人阅读，读的太痛苦了

渣翻译

把黎塞留翻成“里奇林”真是令人瞠目结舌：）【更新：“一个叫克里奥尔的年轻人”】读完：虽然作者主观情感态度摆在那里了，庆幸自己对德国史有基本了解。

从批判的角度来写，有时候我都看不下去。。跟特定的环境有关吧，感觉某些看法过于偏激了

把黎塞留翻成“里奇林”真是令人瞠目结舌：）【更新：“一个叫克里奥尔的年轻人”】读完：虽然作者主观情感态度摆在那里了，庆幸自己对德国史有基本了解。