寺山修司著作集〈3〉戯曲

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出版者:クインテッセンス出版
作者:[日] 寺山修司
出品人:
页数:570
译者:
出版时间:2009/02/27
价格:5,880
装帧:A5判
isbn号码:9784781200514
丛书系列:
图书标签:
  • 寺山修司
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具体描述

演劇における見世物の復権、幻想演劇による時代の告発、民俗やサーカス、血の忌みという神話やフリークス。

「きらめく闇の宇宙」に解放される劇的世界の成果。

寺山修司著作集〈3〉戯曲 本书集结了日本电影鬼才、剧作家寺山修司的精选剧作,全面展现了其戏剧创作的独特魅力与深刻思想。寺山修司的戏剧,以其超现实主义的想象力、对传统价值的颠覆、对青少年异质文化的敏锐捕捉,以及对生命、死亡、爱欲、社会机制等宏大命题的独特思考,在日本乃至世界戏剧史上留下了浓墨重彩的一笔。 《寺山修司著作集〈3〉戯曲》收录的剧本,无一不体现了他标志性的风格: 1. 离经叛道的叙事与结构: 寺山修司的戏剧常常打破线性叙事,将现实与梦境、过去与现在、理智与情感巧妙地交织在一起。他热衷于运用碎片化的场景、跳跃性的时空、寓言式的符号,挑战观众的观看习惯,迫使他们主动参与到意义的构建之中。这些剧作并非提供简单的故事,而是构建一个充满张力的事件场,让观众在其中感受、体验、质疑。 2. 深刻的社会批判与人性洞察: 尽管表面上充满奇幻色彩,寺山修司的戏剧内核却是对现代社会及其压抑性力量的深刻批判。他关注被主流文化边缘化的群体,尤其是那些在成人世界中挣扎的青少年。他通过对家庭、学校、社会规范的解构,揭示了制度的荒谬与人性的困境。无论是对家庭关系的扭曲描绘,还是对集体意识的质疑,都触及了现代社会人与人之间疏离、孤独以及身份认同危机等普遍性问题。 3. 诗意化的语言与舞台呈现: 寺山修司的剧本充满了强烈的诗意,语言精炼而富有象征意义。他的台词往往具有音乐性,如同歌谣般在舞台上回响,营造出一种迷离而动人的氛围。同时,他对舞台视觉和声音的运用有着极为独到的见解,常常将各种意想不到的元素(如幻灯片、电影、音乐、马戏团技巧等)融入到戏剧表演中,创造出令人惊叹的视觉奇观。这些剧作不仅是文字的呈现,更是对一种全新戏剧美学的探索。 4. 对生命、爱与死亡的执着追问: 在寺山修司的戏剧世界里,生命、爱与死亡是永恒的主题。他以一种近乎狂热的姿态,不断地对这些终极问题进行追问。他的作品中,爱常常与痛苦、毁灭、异化紧密相连,而死亡则被赋予了超越现实的诗意和仪式感。他将死亡视为一种解放,一种通往另一种存在的可能,这种对死亡的哲学性思考,为他的戏剧增添了深邃的悲剧色彩。 5. 亚文化的引领者与反叛精神的化身: 寺山修司是日本亚文化的重要推手,他所创作的戏剧,深刻影响了后来的摇滚乐、电影、文学等多个领域。他的作品充满了对“非主流”的肯定,对“禁忌”的挑战,以及对既有秩序的质疑。他鼓励个体独立思考,反对随波逐流,其作品中所蕴含的强大反叛精神,至今仍能激发年轻一代的共鸣。 《寺山修司著作集〈3〉戯曲》中的每一部作品,都是一次深入人心的心灵探险,一场挑战想象力的视觉盛宴。通过阅读这些剧本,读者将有机会近距离接触这位伟大的艺术家,感受他如何用戏剧这门艺术,解剖现代社会的症结,探寻人性的幽微,并最终指向一种对生命更深层次的理解与关怀。本书不仅是戏剧研究者和爱好者不可错过的经典,更是所有渴望突破常规、感受艺术边界的读者,一次不容错过的思想之旅。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完这部《寺山修司著作集〈3〉戯曲》,我最深刻的感受便是那种扑面而来的荒诞与诗意。仿佛置身于一个由色彩、声音和意象编织而成的迷宫,每一个场景,每一句台词,都带着一种莫名的吸引力,让人忍不住想要去探究其背后的深意。我特别欣赏其中对日常生活中微小细节的放大和扭曲,那些我们习以为常的事物,在寺山修司的手中,被赋予了全新的生命和含义。比如,一次无聊的等待,在书中却可能演变成一场关于时间和存在的宏大探讨;一个简单的家庭场景,也可能潜藏着关于爱、死亡和身份认同的深刻隐喻。这种将平凡化为非凡的能力,着实令人惊叹。

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这部《寺山修司著作集〈3〉戯曲》给我最大的启发,在于它打破了我对于“戏剧”的固有认知。我原以为戏剧就应该是生活化的,应该是能够被理性理解的,但寺山修司用他的作品证明了,戏剧同样可以充满梦幻、荒诞,甚至可以是一种非理性的表达。他对于身体、欲望、死亡等人类永恒主题的探讨,常常以一种极其大胆和出格的方式呈现,但正是这种出格,才使得那些深刻的议题,得以被以一种全新的、令人耳目一新的方式呈现出来。我享受这种被作品“推着走”的感觉,不断去适应它,去理解它,最终被它所征服。

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《寺山修司著作集〈3〉戯曲》无疑是一本挑战读者智力和感官的书籍。它的语言风格极具辨识度,充满了寺山修司特有的诗意和想象力,同时又带着一股疏离感和陌生感。我特别喜欢那些重复出现的意象和母题,它们就像暗线一样贯穿全书,为整个作品增添了一种神秘而统一的气质。阅读的过程,更像是在解读一本加密的日记,需要不断地去猜测,去联想,去捕捉那些隐藏在文字背后的情感和思想。

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刚拿到这本《寺山修司著作集〈3〉戯曲》的时候,说实话,内心是有些忐忑的。毕竟寺山修司这个名字,总会伴随着一些“非主流”、“前卫”、“晦涩”的标签,而“戯曲”这两个字,更是让我联想到那些结构复杂、充满象征意义,甚至可能让人一头雾水的舞台剧本。翻开书页,那种带着些许年代感的纸张气息扑面而来,仿佛穿越了时空,回到了寺山修司那个充满实验精神的时代。我并不是一个戏剧专业的学生,甚至对于现代戏剧的理解都停留在比较浅显的层面,更多的是从影视作品中窥见戏剧的影子。但寺山修司,他就像一位来自异次元的引路人,用他独特的视角和语言,打开了我对戏剧世界的大门。

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这本书最让我着迷的一点,在于寺山修司对于“日常”的解构和重塑。他仿佛有一双能够洞察事物本质的眼睛,能够从最平凡的事物中挖掘出最深刻的意涵。比如,一个普通的家庭,在书中的戏剧里,可能就变成了一个充满秘密和谎言的舞台;一段看似平淡的对话,也可能隐藏着对人生虚无的哀叹。他用一种近乎残酷的诚实,揭示了隐藏在光鲜外表下的真实,这种真实,有时令人感到不安,但更多的是一种令人清醒的力量。

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读《寺山修司著作集〈3〉戯曲》就像在品尝一杯陈年的烈酒,初入口可能有些辛辣,有些难以接受,但随着时间的推移,它的醇厚和回甘便会逐渐显现。我并没有完全理解书中的每一个隐喻,每一处象征,但我不觉得这是遗憾。相反,我更倾向于将它看作是一种开放式的邀请,邀请读者在自己的脑海中,去构建属于自己的理解和感受。那些充满诗意的语言,那些充满想象力的场景,本身就为我的内心世界提供了丰富的养分,让我开始从不同的角度去审视生活,审视存在。

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我一直认为,优秀的戏剧作品,不仅能够引发观众的思考,更能在观赏之后,在心中留下某种挥之不去的情绪或画面。而寺山修司的《戯曲》,无疑达到了这样的效果。即便读完一段时间,书中的某些场景,某些对话,依然会时不时地浮现在我的脑海中,像一幅幅定格的画面,带着浓烈的情感冲击力。它们不像普通的故事那样有始有终,而是更加碎片化、更具象征性,却因此显得更加深刻,更加耐人寻味。我喜欢那种在阅读中不断被挑战,不断去寻找属于自己的解读方式的过程。

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坦白说,初次接触寺山修司的戏剧,我曾有过短暂的“弃读”冲动。那些跳跃的逻辑、非线性叙事,以及充斥着隐喻和象征的台词,确实对阅读习惯构成了一种挑战。我习惯了清晰的因果关系,习惯了顺畅的情节发展,而寺山修司的作品,却像是打碎的镜子,将现实世界拆解成无数碎片,再以一种意想不到的方式重新组合。然而,当我强迫自己继续读下去,并且试着去感受那种“不解释”的魅力时,一种奇妙的体验油然而生。我开始不再纠结于“这到底是什么意思”,而是沉浸在那种情绪的洪流中,感受那些画面在我脑海中勾勒出的抽象图像,以及那些词语碰撞出的独特火花。

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《寺山修司著作集〈3〉戯曲》给我带来的,是一种颠覆性的阅读体验。与其说是阅读,不如说更像是在进行一次精神的探险。书中的人物往往不是为了推动情节而存在,他们更像是某种情感、某种观念的载体,或者说是荒诞现实的化身。我曾被那些极富想象力的舞台设计所震撼,那些充满象征意义的道具和场景,仿佛本身就具有生命力,它们不仅仅是背景,更是角色的一部分,与人物一同呼吸,一同诉说。这种将舞台视觉化、具象化的手法,是寺山修司独有的魅力所在,他不仅仅是在写剧本,更是在构建一个完整的、沉浸式的艺术世界。

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让我印象深刻的是,寺山修司的戏剧作品并没有过分追求情节的戏剧性冲突,而是更注重于营造一种氛围,一种情绪,一种哲学思考。他似乎并不太在意故事是否“好听”或者“好看”,他更关心的是如何通过舞台的呈现,去触碰那些人类内心深处最隐秘的情感和最根本的哲学命题。这种回归到戏剧本质的探索,让我感到敬佩。它提醒了我,戏剧不仅仅是娱乐,更可以是一种深刻的精神体验,一种对生命意义的追问。

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