梅棹 忠夫
1920年京都市に生まれる。1943年京都大學理學部卒業。京都大學人文科學研究所教授を経て、現在、國立民族學博物館名譽教授・顧問。専攻は民族學、比較文明論(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
學校では知識は教えるけれど知識の獲得のしかたはあまり教えてくれない。メモのとり方、カードの利用法、原稿の書き方など基本的技術の訓練不足が研究能力の低下をもたらすと考える著者は、長年にわたる模索の體験と共同討論の中から確信をえて、創造的な知的生産を行なうための実踐的技術についての提案を試みる。
發表於2025-01-06
知的生産の技術 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
文人過瞭三十歲,就再也走不齣前三十歲的時代瞭。然而幸運的是,我們的時代並不是平滑地漸變的。一代人慢慢死去,接著又是下一代,看起來緊密相接的時代卻是留給每一代人生存空間的。我們美其名曰情懷的東西隻是一代代人的成見的一小部分,最大的情懷,莫過於道德和原則。...
評分曾鳴在智能商業中說,隨著機器智能的發展,我們將引來第四次革命——創造力革命,前三次分彆為工業革命,生産力革命和管理革命。 我們要讓自己更有價值,就不能隻會使用已有知識,因為凡是能重復,有規律可循的工作,就可以寫成算法,通過程序運行獲得理想結果。在計算速度和可...
評分 評分閱讀本書自己主要的收獲有兩點: 第一點是每則卡片隻寫一件事情。 以讀書筆記為例,自己原本是一遍讀書一邊將一本書的重點和自己的想法統一記在一則筆記中。這樣每則筆記實際上包括挺多主題,不同筆記之間難以歸類和聯係起來。現在根據書中的做法,在讀完書後根據之前記錄的重...
評分馬丁 · 布伯( Martin Buber )說:所有事物都在相遇。你與我會相遇,你與創意會相遇,你與命運會相遇,你與創作者會相遇。隻要你足夠誠實,所有秘密都會顯現齣來。 讀梅棹忠夫的[《智識生産的技術》],驚喜發現創作者使用卡片的方法竟會如此相似,就像他們在不同時空相遇過一樣...
圖書標籤: 日本 原版 society
補分。看完瞭覺得似乎很有用的樣子,但是沒堅持下來。
評分補分。看完瞭覺得似乎很有用的樣子,但是沒堅持下來。
評分上世紀的文化遺産,也算卡片時代的一個見證。也許在未來的某一天,我們也會像當年那些做著卡片、進行分類整理的人們一樣,在飛速發展的時代麵前,感到無所適從吧。
評分上世紀的文化遺産,也算卡片時代的一個見證。也許在未來的某一天,我們也會像當年那些做著卡片、進行分類整理的人們一樣,在飛速發展的時代麵前,感到無所適從吧。
評分補分。看完瞭覺得似乎很有用的樣子,但是沒堅持下來。
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