若松孝二全発言

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出版者:河出書房新社
作者:若松 孝二
出品人:
页数:221p
译者:
出版时间:2010
价格:2,100
装帧:B6判
isbn号码:9784309271958
丛书系列:
图书标签:
  • 电影
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  • 右翼思想
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  • 人物传记
  • 右翼运动
  • 日本政治
  • 激进主义
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具体描述

若松孝二はなぜいまなお闘いつづけるのか。

六〇年代から現在まで最も過激に時代をリードし、世界からも熱い注目を浴びる鬼才の文章と発言をはじめて単行本化。

その実践、思想、感性の真実を鮮やかにしめす魂のドキュメント。

SCANDAL

『壁の中の秘事』―ベルリン映画祭始末記

そして何かが起ったか??―「三百万映画」の栄光と悲惨

私はあなたのために失恋の歌をうたう

性と快楽の在り方

『胎児が密猟する時』に関する製作覚え書き

詠み人知らずの歌をうたう

二匹のカマイタチ

小平義雄はなぜ可愛いいか―小平と私のむすびつき

雪の中で拾ったドイツ女〔ほか〕

晦明录:探寻古老智慧的迷宫 本书名:晦明录 作者:佚名 装帧:精装,仿古麻布封面,烫金纹饰 页数:约1200页 --- 序言:迷雾中的呼唤 人类文明的河流,自远古的洪荒时代奔流至今,其间无数的智慧之光熄灭又重燃。然而,总有一些声音,被时间的长河冲刷得近乎消散,却在特定的频率下,依然能穿透厚重的历史尘埃,直抵人心。 《晦明录》并非一部编年史,亦非一部哲学论著。它是一部由散佚的竹简、残破的石刻、隐晦的谶语以及口耳相传的歌谣中,艰难拼凑而成的“心象图景”。它聚焦于一个宏大却又极其个人的主题:在“晦”(黑暗、未知、潜藏)与“明”(启示、显现、真理)的永恒交替中,个体如何安放其灵魂的坐标。 本书的成书过程本身就是一场漫长而艰辛的考古。我们拒绝依赖任何已有的、被主流学界定论的文本,而是深入到那些被主流历史叙事刻意忽略或彻底遗忘的角落——边陲部族的祭祀文本、隐士的壁画、失落王朝的秘密档案,甚至包括某些特定天文现象下的岩画记录。我们试图捕捉的是一种“原初的认知冲动”,而非后世的理性建构。 --- 第一卷:原初的震颤——世界的初始形态 《晦明录》的开篇,不是关于创世神话的叙述,而是对“无形之形”的描摹。 一、混沌的纹理: 作者以极其简洁、近乎符号化的语言,描绘了世界在被命名之前的状态。这是一种纯粹的感官体验的记录——温度的梯度、气流的走向、光线在密度极高物质中的折射方式。我们在此看到,最初的“晦”并非虚无,而是一种无限潜能的堆叠,如同尚未被解开的线团。 二、初识边界: 记录了最早的人类如何通过“失与得”来定义“存在”。比如,对阴影的恐惧与依恋,对回声的敬畏,以及对潮汐规律的首次捕捉。这些早期的认知,被作者归类为“原始直觉的投影”,它们构成了后续所有哲学思辨的土壤。 三、声场的信仰: 卷中花了大量篇幅描述“特定频率的声波”对早期社群心绪的影响。这是一种介于音乐、咒语和自然现象之间的模糊领域。某些低频的共振被认为可以“打开”或“关闭”感知,是古代巫师与自然沟通的“媒介”。这部分内容尤其挑战现代的听觉感知理论。 --- 第二卷:中空的律令——权力与秘密的结构 随着社会的复杂化,个体开始被纳入更庞大的体系。《晦明录》在此转入对“组织性隐蔽”的研究。 一、符号的僭越: 书中详尽分析了早期统治阶级如何通过垄断“光明的解释权”来确立权威。他们不直接宣称真理,而是通过设计复杂的仪式、制定晦涩难懂的礼仪,让普通民众沉浸于“理解的努力”中,从而达到精神上的臣服。这种“光明的诱饵”如何被用来掩盖统治阶层自身的局限与恐惧,是本卷的核心剖析点。 二、内卷的迷阵: 探讨了在封闭或孤立环境中,知识体系如何自我参照、自我封闭,直至最终失去与外界的关联。作者观察了几个在历史记载中突然消失的城邦,推测他们并非亡于战火,而是“被自己的完美逻辑所吞噬”。他们建立的律法过于精妙,以至于当现实发生微小偏差时,整个体系便因无法自我修正而崩溃。 三、无言的契约: 记录了古代商队、工匠团体之间存在的“非书面传承”协议。这些协议不依赖于文字,而是依赖于“同步的默契”和“共享的隐喻”。一旦有人试图将这些默契公之于众或以书面形式固化,契约的效力便会立即瓦解。这揭示了一种“非表达即存在”的社会组织模式。 --- 第三卷:镜厅的幻影——个体意识的折叠 这是全书中最具思辨性和个人色彩的部分。它关注的是“晦”与“明”在心智层面的映射。 一、遗忘的技艺: 作者认为,记忆并非被动存储,而是一种主动的“遗忘工程”。为了维持心智的稳定和行动的效率,人必须系统性地“清除”掉那些无法被现有认知框架兼容的体验。本书收录了数个被认为“过于清晰”的梦境记录,这些梦境因为太过完整和逻辑自洽,反而导致梦者在清醒后无法进行任何社会性交流,最终选择自我流放。 二、时间的非线性体验: 《晦明录》拒绝接受线性的时间观。它收录了大量关于“瞬间的永恒”的案例——例如在极度危险或极度专注下,时间感知被拉伸或压缩的体验。作者提出了“心智的锚点理论”,即意识如何在多重时间维度中快速切换,但只有一个维度能被社会所承认。 三、自我的多重镜像: 参照古老的占卜术和炼金术的隐喻,作者探索了“本我”在不同社会角色下分裂出的“影子自我”。当这些影子自我之间的冲突达到临界点时,个体便会体验到一种“存在感的剥离”,仿佛自己只是一个观看者,而非行动者。书中对这种“观看者状态”的描写,细腻入微,令人毛骨悚然。 --- 结语:无解之境的坚守 《晦明录》最终并未提供任何救赎或终极答案。它以一种近乎冷酷的客观性,揭示了人类对确定性的永恒渴望,以及这种渴望本身带来的局限。 本书的价值不在于“告知”,而在于“重塑感知”。 它引导读者去质疑那些被视为“常识”的光亮,去探索那些被“效率”所摒弃的幽暗角落。阅读此书,如同行走于一个古老迷宫,你可能永远找不到出口,但你沿途所见的每一块砖石、每一个回响,都将比你出门时所见的世界更为复杂和深刻。 这是一部写给那些不满足于已知世界地图的探险家的沉默之书。 它邀请你,在晦暗中,去聆听那尚未被命名的事物,发出的微弱而真实的心跳。

作者简介

若松孝二[ワカマツコウジ]

1936年生まれ。1963年、『甘い罠』で映画監督としてデビュー。『胎児が密猟する時』(66)、『天使の恍惚』(72)、『水のないプール』(82)、『実録・連合赤軍』(07)など、現在にいたるまで第一線で活動しつづける

平沢剛[ヒラサワゴウ]

1975年生まれ。映画研究(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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我花了很长时间来消化这本书里关于技术哲学和伦理困境的探讨。作者的观点非常尖锐,尤其是在讨论未来科技对人类主体性侵蚀的部分,读来让人不寒而栗。他并没有陷入技术恐慌的泥潭,而是以一种极具洞察力的视角,剖析了技术发展的内在驱动力及其社会后果。整本书的论证结构严谨,充满了严密的逻辑推导,但同时,他穿插的一些对现实案例的分析又使得这些高深的理论变得触手可及。我尤其欣赏作者对“效率”这一现代价值的深刻批判,他成功地揭示了在追求极致效率的过程中,我们可能正在牺牲掉那些更本质的人类体验和慢节奏的创造力。这本书需要读者有相当的耐心去跟随作者的思路,它不是一本轻松愉快的读物,更像是一次严肃的智力挑战,但完成挑战后所获得的认知提升是巨大的,让人开始重新审视日常生活中那些习以为常的技术工具。

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这本书的编辑和排版风格简直是令人耳目一新,它打破了我对传统传记或史料汇编的刻板印象。它似乎更侧重于营造一种“氛围感”,大量的留白和精心挑选的字体,营造出一种疏离而又充满诗意的阅读体验。虽然内容本身可能需要一定的背景知识储备才能完全理解,但光是翻阅这本书的过程,就已经成为一种享受。我注意到作者在时间线和事件叙述上的处理非常巧妙,不是简单地线性罗列,而是通过片段化的记忆和侧面描绘,让整个故事的轮廓逐渐浮现,充满了悬念和探究的乐趣。这种非线性的叙事策略,让历史人物的形象变得更加立体和人性化,避免了脸谱化的倾向。对于那些追求阅读体验和审美愉悦的读者来说,这本书的物理形态和阅读设计本身就值回票价了。它成功地将“阅读”从单纯的信息获取,提升到了一种艺术欣赏的层次。

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这本画册简直是视觉的盛宴,每一页都像是一扇通往不同世界的窗户。色彩的运用大胆而富有张力,光影的把握更是炉火纯青,能让人真切感受到创作者对于形式美学的极致追求。尤其是那些大幅的构图,那种扑面而来的冲击力,即便隔着屏幕也能感受到其强烈的艺术气息。装帧的设计也相当考究,厚实的纸张和精良的印刷,让每一张图片都得到了最好的呈现,拿在手里沉甸甸的,充满了艺术品的质感。我特别喜欢其中一些充满解构主义意味的作品,它们挑战了既有的观看方式,迫使你停下来,用新的视角去审视那些熟悉的元素。虽然我不太了解这位艺术家的创作背景,但仅从这些图像本身,就能感受到一种源源不断、近乎原始的创作冲动。每一次翻阅,都能发现一些之前忽略的细节,仿佛每次都有新的发现,这对于一个视觉艺术爱好者来说,是莫大的享受。这本书不仅仅是一本作品集,更像是一本关于如何观看、如何感受光影和形式的教科书,值得反复品味和研究。

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读完这本关于某个文化领域代表人物思想的文集,最大的感受是其思想的深度和广度令人敬畏。作者的思考脉络非常清晰,尽管涉及的议题复杂且跨越了多个学科的边界,但他总能用一种近乎冷静的、抽丝剥茧的方式进行剖析。我尤其欣赏他在论述中引用的那些看似不相关却又精妙契合的案例,这极大地丰富了观点的层次感。文字的密度很高,初读时需要集中全部注意力去梳理逻辑链条,但一旦跟上节奏,那种豁然开朗的体验是无与伦比的。对于那些长期关注这个领域发展的人来说,这本书无疑是一次思想的再校准。它没有提供简单的答案,而是更有效地提出了更高阶的问题,引导读者进行更深层次的自我探索和批判性思考。这本书的价值不在于它告诉了你什么,而在于它教会了你如何去思辨,如何建立起一套属于自己的、更坚固的认知框架。这是一部需要时间去消化的“精神食粮”。

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这本书的魅力在于其独特的“记录”方式,它更像是一本精心策划的“现场笔记”,而不是一部规范的学术著作。作者似乎有一种魔力,能够将那些转瞬即逝的、看似琐碎的观察和对话,凝聚成具有强烈现场感和时代特征的文本片段。阅读时,我仿佛真的置身于那个特定的年代和特定的空间之中,能闻到空气中的味道,听到人们交谈的语气。这种极强的代入感,是通过对细节近乎偏执的捕捉来实现的。它没有宏大的理论框架,但每一个微小的观察点都像是一块精确的拼图,共同构建起一幅关于那个特定文化现象的生动图景。对于研究那个时期社会文化生态的学者来说,这本书的原始信息价值无可替代;而对于普通读者而言,它则提供了一种体验“亲历者”视角的独特途径,充满了烟火气和真实的人性光辉。

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