魏晉學術人物新研

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出版者:大安出版社
作者:張蓓蓓
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003/05/13
价格:0
装帧:平裝本
isbn号码:9789579233972
丛书系列:
图书标签:
  • 魏晋南北朝
  • 魏晋南北朝史
  • 语言学
  • 中古史
  • 2003
  • 魏晋史
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  • 思想史
  • 文化史
  • 玄学
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具体描述

本書由五篇文章結集而成,作者嘗試以研究魏晉學術史的開闊眼光來為魏晉若干人物與著作作出定位與評價。學術史上有地位有影響的人物,有時並非思想史或文學史上的名家,他們的地位與影響,需要放進當代學術的長河大流中才能看得出來。各文推理立論往往依倚玄學以為探討思想出入變化的判準,但玄學並非本書研究的重心。魏晉思想及文學近年已成顯學,但本書關懷的面向顯與前人有別。無論在資料的搜采或結論的建構上,本書都頗有獨到之處。

魏晉風骨:士人精神與時代變革 本書特色: 本書旨在深入探討魏晉時期(約公元220年-420年)中國思想、文化與社會結構的深層演變,聚焦於這一特殊歷史階段所湧現的「士人」群體。我們將跳脫傳統史學中對政治權謀與戰事興衰的單一敘事,轉而審視在漢末亂世與隨後的割據分立背景下,知識分子如何調適其人生觀、世界觀與價值體系,從而塑造出獨特的魏晉風度與學術旨趣。 第一部:亂世的催化劑——從經學的僵化到玄學的興起 魏晉之變,不僅是政權的更迭,更是思維模式的轉型。漢代以來以經學為核心的官方意識形態,在東漢末年的黨錮之禍與黃巾之亂中顯現出其僵化與脫離現實的弊病。當傳統儒家關於“治世”的規範在戰火中崩塌之際,士人開始將目光投向更形而上、更關乎個體心靈安頓的領域。 本章首先梳理了傳統經學在漢末的危機,尤其關注經師們對經典詮釋的日益繁瑣與教條化,如何扼殺了思想的活力。在此背景下,玄學的勃興成為歷史的必然。我們將詳盡分析以王弼、何晏為代表的第一代玄學家的思想貢獻,特別是他們如何透過對《老子》和《周易》的重新闡釋,確立了「以無為為宗」、「崇尚自然」的核心範疇。這不僅是對儒家積極入世倫理的修正,更是一種對生命本真狀態的追尋。 重點章節將剖析「格義」的方法論爭議,探討佛教義理與本土玄學思想的初期交融過程,揭示玄學如何為後世中國哲學發展提供了一個至關重要的思想跳板。我們將深入比較王弼的「本無」觀與何晏對「名教與自然」關係的辯證,勾勒出士人面對現實困境時,在出世與入世之間反覆拉扯的心理軌跡。 第二部:風骨與名教——士人精神的確立 魏晉士人的「風骨」是理解該時代文化氣質的關鍵所在。它代表了一種在極端壓力下,對人格完整性、審美情趣與道德堅持的執著。本書認為,「風骨」的形成,是士人對漢代以來強調的倫理規範(名教)進行批判性繼承的結果。 本部分將聚焦於竹林七賢的思想與生活實踐。嵇康的「非湯武而薄周孔」是對傳統政治倫理的激烈反叛,其「非名教」的主張,實則是對僵化道德束縛的抗議。阮籍的狂放與飲酒,並非單純的放縱,而是一種在政治高壓下,以藝術化生存方式表達個體自由的策略。我們將結合當時的政治環境,細緻分析其行為背後的思想動機與社會心理。 此外,我們將探討魏晉時期「尚清談」的社會現象。清談作為一種精英群體的交流方式,體現了思想的獨立性與對現實政治的疏離感。然而,清談並非全然逃避,它構成了對統治精英的道德監督與潛在挑戰。 第三部:書畫的時代迴響——審美與個性的張揚 魏晉學術的成果,極大地滲透到了藝術領域,形成了中國藝術史上一次空前的「個體覺醒」。從書法到繪畫,士人的精神狀態成為了創作的核心驅動力。 書法方面,我們將詳細考察從鍾繇到王羲之的演變歷程。王羲之的「書聖」地位,不僅在於其筆法的高超,更在於他將個人情感(性情)融入筆墨之中,使書法從嚴謹的實用規範轉化為高度個人化的「心手相應」的藝術。透過對《蘭亭集序》等代表作的文人背景分析,我們得以洞察士人如何通過翰墨來確立自己的文化身份與精神疆域。 繪畫方面,顧愷之將「傳神寫照」提升到理論高度,強調「形神兼備」。這反映了玄學追求「體」與「用」、「神」與「形」的辯證思維,試圖在視覺藝術中捕捉到超越外在物質的生命本質。 第四部:家族政治與士族的興衰 魏晉時期,士族階層的崛起與政治體制的半封建化是無法迴避的結構性議題。本章將分析士族如何通過門閥制度壟斷政治資源,以及士族的興衰如何影響了學術的傳承與社會的穩定性。 我們將考察司馬氏集團如何利用清議(士人的輿論監督)來打擊異己,以及士族內部對「德行」與「才幹」的價值取捨。在這種結構下,學術研究往往服務於維護既有的社會秩序和家族榮譽。 第五部:思想的整合與轉向——從玄學到形神論 魏晉學術的最終歸宿,在於對個體生命、天地本源的更徹底探索,這為隋唐佛學的成熟奠定了基礎。 本部分將著重分析郭象對莊學的註解,他如何通過「齊物論」的修補,最終建立了一套相對圓融的本體論,試圖調和玄學中對絕對本源的困惑。同時,我們也將探討在士人精神影響下,文學領域的發展趨勢,如山水詩的興起,它們如何以文學形式來體現對自然本真的回歸與感悟。 結論: 本書試圖描繪出魏晉士人如何在歷史的巨變中,尋求生存的意義與精神的安頓。他們的學術與風骨,既是對漢代儒家正統的深刻反思,也是對中國文化未來走向——特別是個人主義、審美情趣與形上哲學發展——所進行的一場艱難而深刻的奠基工作。他們的掙扎與超越,至今仍為理解中國知識分子群體的歷史使命提供著深刻的啟示。

作者简介

張蓓蓓,江蘇松江人,一九五三年生,臺灣大學中國文學博士,任該校中國文學系教授。研究領域涵蓋六朝學術思想文史等方面。著有《中古學術論略》、《漢晉人物品鍳研究》、《東漢士風及其轉變》、《認識國學》等書,並參與撰寫《中國歷代思想家》套書。

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