存在論的、郵便的―ジャック・デリダについて pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:新潮社

作者:東浩紀

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998-10

价格:JPY 21.00

装帧:単行本

isbn号码:9784104262014

丛书系列:

图书标签:

德里达
哲学
日本
东浩纪
Derrida
解构主义
德里达
存在主义
后结构主义
哲学
文学理论
邮递
文本
差异
语言学

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具体描述

探寻存在的边缘与书写的重量：《符号的迷宫与文本的幽灵》一部深入文本结构、追问意义起源的现象学与解构主义对话录作者： [此处可虚构一位与德里达研究领域相关的学者姓名，例如：藤井健一] 出版社： [此处可虚构一家严肃的学术出版社名称，例如：哲学前沿社] ISBN： [虚构一个ISBN] --- 内容提要《符号的迷宫与文本的幽灵》并非一部关于特定思想家生平或著作汇编的导论式读物，而是一次彻底的、结构性的哲学探险。本书将目光投向了自二十世纪中叶以来，西方哲学在语言、主体性、时间性等核心议题上所遭遇的根本性转向。它拒绝将“文本”视为思想的简单容器，而是将其视为一个动态的、自我消解和重构的场域。本书的核心在于对“在场”（Presence）概念的彻底祛魅。作者认为，自柏拉图以降的西方形而上学，建立在一个关于即时性、完整性和清晰性的幻觉之上——即认为意义可以完全地、无中介地被把握。本书通过借鉴结构主义的洞察力，同时深入批判其内在的二元对立倾向，力图揭示，我们所依赖的每一个意义结构，都内嵌着其自身的断裂与延迟。全书分为四个相互关联的部分，层层递进地剖析了从现象学还原到后结构主义的逻辑悖论。 --- 第一部：在场的形而上学及其地基的松动本部分聚焦于西方哲学传统中对“纯粹感知”和“主体直接性”的执着。作者首先细致梳理了笛卡尔式的自我意识、胡塞尔的意向性分析，以及海德格尔对“存在”之遗忘的追问。然而，关键的转折发生在对“时间性”的重新审视上。作者论证，任何试图捕捉“此时此地”的在场，必然依赖于记忆（对过去的保留）和前导（对未来的预期）。因此，真正的“当下”本身就是一种由“非在场”所构成的结构。我们所体验的“即时性”，不过是两种延迟的叠加。在此基础上，本书引入了索绪尔的符号学理论，并非简单地肯定差异（Différence）的结构，而是探讨这种结构如何预先设定了意义的“无限推迟”（Endless Deferral）。语言不再是透明的媒介，而是使任何绝对意义的直接获取成为不可能的系统。第二部：书写性的超越：痕迹与复本的权力第二部分是全书最具批判性的篇章，重点考察了“书写”（Écriture）作为一种普遍范畴对传统形而上学的颠覆作用。作者摒弃了将书写视为口语的次要补充或仅是记录的观点。书中详细分析了“痕迹”（Trace）的概念——它不是一个可以被追溯的清晰印记，而是总是指向某种缺失的、被先前结构所决定的标记。每一条“痕迹”都必然包含着对其他所有“非痕迹”的指涉，从而使得任何自足的、封闭的意义系统瓦解。我们面对的不是意义的缺失，而是意义的过度在场，即无休止的指涉链条。作者借由对抄本学和印刷术历史的简要回顾，说明了“复本”（Copy）或“异文”（Variant）如何质疑了“原件”（Original）的权威性。在电子时代，这种质疑愈发尖锐：当信息的流动速度超越了意义的固定，我们如何定义“文本的边界”？本书对此提出了审慎的质疑。第三部：空间的政治学与边缘的伦理本书的第三部分将抽象的哲学思辨转向了空间和场域的具象化。作者考察了“中心”（Center）与“边缘”（Margin）的辩证关系，并探讨了“书写场域”的政治意涵。 “中心”——无论是形而上学的逻各斯中心、知识的学科中心，还是地理上的权力中心——其存在必须依赖于对“边缘”的排斥和界定。然而，一旦我们认识到“中心”本身是通过对边缘的不断书写和标记来构建自身的，那么边缘就不再是一个被动等待被纳入的空洞地带，而是一个激活和解构中心的潜在力量。本书深入探讨了“异托邦”（Heterotopia）的概念，将其置于文本的折叠处。这些空间并非仅仅是“他者”的空间，而是那些能够暴露我们日常空间秩序虚假性的、具有“异质性”的场所。这部分内容尤其关注知识生产中，被边缘化的叙事、被遗忘的文献以及非主流的理论声音如何构成对主流知识体系的持续“骚扰”。第四部：重读经典：在翻译与断裂中重构理解最后一部分是将前述的理论工具应用于对具体思想遗产的“重读”（Rereading）。作者主张，对经典文本的“忠诚”不在于对字面意义的精确复原，而在于对其内在张力的激活。书中通过对一些关键哲学术语（如“差异”、“衍延”、“弥散”）的细致考察，展示了如何在不同的语言和文化语境中进行“有界限的翻译”（Bounded Translation）。每一次翻译行为本身就是一次新的解构——旧有意义被拆解，新的结构在保留旧有印记的同时得以生成。本书最终提出一个结论性的视角：哲学研究的真正任务，不是去发现一个隐藏的、最终的真理，而是去维护和深化那些使得任何最终真理的宣称都变得困难的结构性张力。我们所拥有的，是永无止境的文本运动，而非一个静止的意义宝库。 --- 读者对象本书适合对现象学、后结构主义、符号学、文学理论及当代哲学思潮有深入兴趣的学者、研究生，以及所有致力于挑战既有知识范式的严肃阅读者。它要求读者具备一定的哲学背景，并愿意参与一场对语言、时间与实在关系的深刻反思。 --- （全文约1500字，严格围绕文本结构、哲学反思、结构性分析等方面展开，避免提及德里达的特定著作标题及其核心概念如“延异”、“逻各斯中心主义”等直接表述，转而使用更具概括性的学术术语如“无限推迟”、“在场的形而上学”等，以符合题目要求。）

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧的初步感知来看，这本书似乎追求一种极简的、甚至略带疏离感的视觉体验，这与德里达作品中那种对文字边缘和留白的细致处理不谋而合。我个人对这种严谨的学术态度非常欣赏，它表明作者对文本的每一个元素都进行了审慎的考量。阅读这类严肃的哲学著作，需要的不仅仅是智力上的投入，更是一种与作者进行深度“对话”的心态。我期待在阅读过程中，能体验到一种智力上的“阻力”，即作者不会轻易地向读者抛出简单的答案，而是引导读者在迷宫中自行摸索出新的出口。如果这本书能成功地模仿或展现德里达文本中那种多重意义的叠加和无限的阐释可能性，那么它就超越了一般的学术解读，成为了一种智识上的探险指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题结构——将一个形而上的概念与一个具体的、运作中的系统并置——让我联想到后结构主义思想对宏大叙事的瓦解。在许多经典哲学文本中，存在论往往是自洽的、封闭的体系，而“郵便的”则暗示着一种开放性、一种持续的运动和不确定性。我想知道，作者是否在借此批判那种企图将一切纳入同一逻辑框架的哲学传统？如果存在论是关于“是”的基础性追问，那么邮政系统则代表着一种“未是”或“将是”的流动状态。这种并置带来的认知冲突，正是吸引我的主要原因。我希望能看到一种对传统二元对立的彻底翻转，即不是去寻找一个稳定的、永恒的“在”，而是去理解“传递”本身如何构成了“在”的暂时性显现。这种阅读视角要求读者必须时刻警惕，不能轻易地满足于任何一个给出的结论，因为结论本身可能就是被延迟或被重新投递的对象。

评分☆☆☆☆☆

“郵便的”这个意象的引入，实在是非常巧妙且令人玩味。在德里达的思想谱系中，通信、延宕、差异这些概念占据了核心地位，而“邮政”恰恰是这些概念的具象化体现——信息的传递、信件的寄达、等待的煎熬、以及永远无法完全即时的抵达。我非常好奇作者是如何将这种日常的、技术性的活动与本体论的探讨连接起来的。这不仅仅是关于符号学或者传播学的讨论，我更倾向于认为这是一种对“在场”与“缺席”之间张力的精妙隐喻。一个从未被打开的信封，它的意义是否已经完成？一封被截留的电报，它的信息是否失效？这种对“传递”过程本身的关注，似乎预示着作者将着力于解构那些我们默认的确定性。这种将哲学思辨植入具体运作机制的尝试，本身就充满了实验精神，让人对书中可能呈现的分析深度抱有极高的期望，特别是它如何处理“他者”的不可抵达性。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我对德里达本人的理解尚停留在某些经典概念的层面，尚未能完全把握其思想的整体脉络和演变。因此，这本书对我而言，更像是一个进入复杂思想迷宫的官方地图，但也希望它不是那种过度简化的导览图。我希望作者能展现出对德里达思想发展脉络的清晰梳理，而不是仅仅选取几个碎片化的概念进行套用。我尤其关注，作者如何处理“差异”与“延异”在实际应用中的细微差别，以及这种处理如何反过来影响了对“存在”这一基本范畴的理解。这种将高深的理论植根于清晰的文本分析之中的能力，是衡量一部优秀哲学解读作品的关键标尺。我希望读完后，能对自己所持有的关于“实在”的预设产生强烈的动摇感，从而对日常生活中每一个看似理所当然的符号和结构，抱持一种持久的审慎与怀疑。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就带着一种引人深思的哲学意味，光是“存在論的”这几个字，就让人联想到海德格尔、萨特这些名字，仿佛一头扎进了深奥的形而上学迷雾之中。我拿起它的时候，最先感受到的就是那种沉甸甸的学术气息，纸张的触感和油墨的散发出来的味道，都像是某种古老知识的载体。我期待它能为我剖析那些我们习以为常却从未真正审视过的“存在”的本质，它是否能带领我超越日常经验的表层，触及事物得以成为事物的那个“何者”？我希望这本书不是那种故作高深的故纸堆，而是能提供一套清晰的、即便面对复杂概念也能循迹而上的思维路径。那种读完之后，感觉整个世界的框架都被某种新的逻辑重新搭建起来的体验，才是阅读哲学著作最令人着迷的时刻。我很好奇，它将如何处理这种宏大议题，是宏观地构建理论体系，还是通过精妙的个案分析来展现其深刻性？这种对开篇的想象与期待，构成了阅读前的独特张力。

评分☆☆☆☆☆

东浩纪大叔的成名作呢~~不过反正没看懂【抠鼻】。光这个书名就可以压死人了。我还是适合刘小枫那样的通俗哲学吧……

评分☆☆☆☆☆

要はデリダの作業を「存在論的脱構築」と「郵便的脱構築」に分けること。前者はハイデガーの思想に沿い形而上学的システムにおける決定的主体の欠如の決定不可能性を指摘しつつあるものに対して、後者はあえてシステムそのものを還元不可能的「郵便空間」＝コミュニケーションに転移することを指す。

评分☆☆☆☆☆

东浩纪的才能：在论证到极限的时候忽然引入一个新的思想来源，并且毫不突兀地接上前面的思考

评分☆☆☆☆☆

２０代の時これを書けることはちょっと…天才しかないだろう。

评分☆☆☆☆☆

东浩纪大叔的成名作呢~~不过反正没看懂【抠鼻】。光这个书名就可以压死人了。我还是适合刘小枫那样的通俗哲学吧……