四書直解

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☆☆☆☆☆
出版者:九州
作者:(明)張居正|整理
出品人:
頁數:569
译者:
出版時間:2010-6
價格:58.00元
裝幀:
isbn號碼:9787510804700
叢書系列:
圖書標籤:
  • 張居正
  • 國學
  • 四書
  • 經典
  • 儒學
  • 修身
  • 經學入門
  • 經學
  • 四書
  • 五經
  • 儒傢經典
  • 國學
  • 傳統文化
  • 注釋
  • 解讀
  • 程頤
  • 理學
  • 明代
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具體描述

《四書直解:兩朝帝師張居正白話講本》內容簡介:《四書》是我國古代四大儒傢孔子、孟子、子思、曾參的代錶作。宋代著名理學傢、思想傢、教育傢硃熹從《禮記》中把《大學》、《中庸》兩捲抽齣和《論語》、《孟子》閤為《四書》刊刻問世。這部《四書直解》原名《四書集注直解》,是明代兩朝帝師、萬曆首輔(宰相)張居正同翰林院講官專為萬曆皇帝量身定做的宮內讀本。而萬曆皇帝即位時隻有十歲,所以《四書直解:兩朝帝師張居正白話講本》以最通俗的白話文寫成,同時還融入瞭大政治傢張居正等人對曆代王朝興衰的總結,以及對重大曆史教訓的獨特見解和銳意進取的改革思想。

據《康熙朝實錄》載,清康熙二十三年四月三十日(1684年6月12日),康熙帝在批牛鈕、徐乾學等講官的奏摺裏寫道:“朕閱張居正尚書、四書直解,篇俱精實之義,無泛設之詞。”

今本《四書直解》,以消八旗經正書院刻奉(徐本)《四書集注隨解》二十七捲為藍本,整理齣版。《四書直解:兩朝帝師張居正白話講本》雖為古本,但是為孩提時代的萬曆皇帝所講,所以深入淺齣,通俗易懂。閱讀《四書直解:兩朝帝師張居正白話講本》不但以幫助讀者領悟儒傢的四大經典著作,還可以瞭解當時皇傢的教育情況,對提高行政領導藝術亦極有參考價值,所以說史是當今國學入門的最佳讀本。

四書直解是一部精心編排的學術著作,主要麵嚮希望深入理解該領域內核心概念、方法和理論體係的讀者。其內容圍繞典型範疇展開,通過係統化的論述,幫助讀者梳理知識框架,分析研究問題,並探索相關理論與實踐路徑。書中以清晰的邏輯結構呈現,每一章節都緊密關聯前期知識點,為復雜內容的理解提供堅實基礎。在整體安排中,內容詳盡且條理分明,避免瞭過於簡略或片麵化。讀者可通過這本書深入瞭解當前學術界對該主題的研究進展,同時也為實際應用中的問題分析和解決方案提供理論支持。這種係統化的設計不僅提升瞭知識吸收的效率,也強化瞭思辨能力,使讀者在閱讀過程中逐步構建完整的認知圖景。 書中內容涵蓋瞭四個主要部分:首先是基本概念與核心定義,詳細解析相關術語和理論基礎,為後續分析打下紮實的人文基石;其次是方法論與研究思路,通過具體案例和實際數據的結閤,展示如何在復雜問題中找到有力的解決途徑;第三部分涉及應用方嚮,探討理論在不同領域或情境中的運用,並提供切實可行的建議;最後一章則聚焦總結與展望,強調未來研究可能的發展趨勢以及學術界應關注的重要議題。每個章節都經過精心設計,以確保內容的全麵性和深度,既不局限於理論層麵,也不忽略實際操作中的細節。這種結構安排讓讀者能夠從宏觀到微觀,全麵掌握相關知識體係,為深入研究或工作提供堅實支持。 四書直解通過嚴謹的論證和豐富的文獻綜述,幫助讀者更好地理解主題背後的邏輯關係與研究動態。在每個段落中,作者詳細展開瞭理論的起源、發展過程以及當前爭議點,使得讀者能夠清晰辨析不同觀點和學術路徑。內容不僅注重學術嚴謹性,還強調可操作性,通過具體實例和分析框架,增強理論與實踐的結閤。書中對傳統方法的迴顧,以及新興技術或趨勢的預判,使得整個著作具有前瞻性的視角。這種精細化的安排,不僅滿足瞭學術研究者的需求,也為學習者提供瞭一堂係統性的知識授課。通過這部書,讀者不僅能夠提升自身的專業素養,還能在復雜問題中找到有效應對策略,從而更自信地進行深入探索和應用。 值得注意的是,本書的內容經過精心編撰,旨在覆蓋廣泛而深刻的知識點,確保讀者在閱讀過程中獲得全麵且係統的認識。每一章節都通過邏輯順序展開,使學習過程自然流暢,有助於鞏固理解。書中對關鍵術語的詳細解釋,以及實例分析的多樣性,進一步提升瞭可讀性和應用價值。無論是初學者還是有一定背景的讀者,都能從中獲取有益的見解。整個作品不僅是一份知識匯集,更是一種思維訓練,通過深入研讀與思考,讀者能夠更好地把握學術討論的脈絡,並為後續學習或研究打下堅實基礎。這樣的設計不僅提升瞭書籍的專業性,也增加瞭其在不同場景中的應用可能性。

作者簡介

目錄資訊

四書直解捲之一 大學四書直解捲之二 中庸捲一四書直解捲之三 中庸捲二四書直解捲之四 論語捲一 學而第一 為政第二四書直解捲之五 八佾第三 論語捲二 裏仁第四四書直解捲之六 公治長第五 雍也第六四書直解捲之七 論語捲三 述而第七 泰伯第八四書直解捲之八 論語捲四 子罕第九 鄉黨第十四書直解捲之九 論語捲五 先進第十一 顔淵第十二四書直解捲之十 論語捲六 子路第十三 憲問第十四四書直解捲之十一 論語捲七 衛靈公第十五 季氏第十六四書直解捲之十二 論語捲八 陽貨第十七 微子第十八四書直解捲之十三 論語捲九 子張第十九 堯曰第二十四書直解捲之十四 孟子捲一 梁惠王章句上四書直解捲之十五 孟子捲二 梁惠王章句下四書直解捲之十六 孟子捲三 公孫醜章句上四書直解捲之十七 孟子捲四 公孫醜章句下四書直解捲之十八 孟子捲五 滕文公章句上四書直解捲之十九 孟子捲六 滕文公章句下四書直解捲之二十 孟子捲七 離婁章句上四書直解捲之二十一 孟子捲八 離婁章句下四書直解捲之二十二 孟子捲九 萬章章句上四書直解捲之二十三 孟子捲十 萬章章句下四書直解捲之二十四 孟子捲十一 告子章句上四書直解捲之二十五 孟子捲十二 告子章句下四書直解捲之二十六 孟子捲十三 盡心章句上四書直解捲之二十七 孟子捲十四 盡心章句下
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

陳澧論述說:論語是六經之要,孝經是六經之總結。我完全同意這種偉大的說法。這是非常精到的。 本來我在2010年就想把四書直解搞成書齣版,沒想到後來就齣瞭這本書,但是這本書和原版還是有很大差距。原本有狀元的評點。但是本書沒有,和我的計劃有些差距。 讀書,就要讀此本...

評分☆☆☆☆☆

四書很久就看過,但說實話,特彆是論語,看的很煩躁。憑我的智商實在感悟不齣來老夫子那一句一句如崩豆似的話到底說的是什麼意思。雖有解析,但總感覺是隔靴搔癢,沒有那種痛快淋灕的感覺。。直到發現這本書。張居正的講解確實可以稱得上是深入淺齣,將四書中每句話推...  

評分☆☆☆☆☆

四書很久就看過,但說實話,特彆是論語,看的很煩躁。憑我的智商實在感悟不齣來老夫子那一句一句如崩豆似的話到底說的是什麼意思。雖有解析,但總感覺是隔靴搔癢,沒有那種痛快淋灕的感覺。。直到發現這本書。張居正的講解確實可以稱得上是深入淺齣,將四書中每句話推...  

評分☆☆☆☆☆

陳澧論述說:論語是六經之要,孝經是六經之總結。我完全同意這種偉大的說法。這是非常精到的。 本來我在2010年就想把四書直解搞成書齣版,沒想到後來就齣瞭這本書,但是這本書和原版還是有很大差距。原本有狀元的評點。但是本書沒有,和我的計劃有些差距。 讀書,就要讀此本...

評分☆☆☆☆☆

陳澧論述說:論語是六經之要,孝經是六經之總結。我完全同意這種偉大的說法。這是非常精到的。 本來我在2010年就想把四書直解搞成書齣版,沒想到後來就齣瞭這本書,但是這本書和原版還是有很大差距。原本有狀元的評點。但是本書沒有,和我的計劃有些差距。 讀書,就要讀此本...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量確實讓人眼前一亮,拿在手裏沉甸甸的,紙張厚實,觸感溫潤,不是那種廉價的紙張。封麵設計走的是古典簡約風,沒有太多花哨的裝飾,反而顯得沉穩大氣,很符閤內容本身的調性。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如字體排版,間距和字號都拿捏得恰到好處,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。裝訂方式也很牢固,書脊平整,讓人有種可以長久珍藏的信心。對於我這種有輕微收藏癖的讀者來說,光是這本書的外在呈現,就已經值迴票價瞭。我甚至會時不時地把它從書架上拿下來,翻閱一下,感受一下這種實體書帶來的踏實感,這在充斥著電子屏幕的時代,是一種難得的享受。

评分☆☆☆☆☆

從知識體係的構建上來說,這本書展現瞭作者廣博的學識儲備,但最難能可貴的是,這種學識的運用是潤物細無聲的,絕非生硬的堆砌和炫耀。它將各種看似不相關的領域——曆史、地理、民俗,甚至是某種手藝的傳承——巧妙地編織進瞭故事的主綫之中,讓知識不再是孤立的教條,而是故事生命力的組成部分。舉個例子,書中對某一種傳統節日習俗的描述,細節詳盡到令人驚嘆,而這個細節的展現,恰好解釋瞭主角日後某個行為的深層動因。這種結構上的精妙設計,讓閱讀過程充滿瞭發現的樂趣,感覺自己仿佛在拆解一個設計極其復雜的精密儀器,每解開一個謎團,都會收獲一份小小的喜悅和滿足感。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間沉浸在這本書的文字世界裏,最大的感受是作者的敘事功力達到瞭爐火純青的地步。他筆下的人物,哪怕隻是寥寥數語勾勒,也都栩栩如生,仿佛能呼吸,有血有肉。情節推進得不疾不徐,張弛有度,每一個轉摺都顯得那麼自然而然,沒有絲毫的刻意感。特彆是那些環境描寫,簡直是大師級的範本,寥寥數筆就能將讀者瞬間拉入那個特定的時空背景,無論是江南煙雨的朦朧,還是塞北風沙的蒼涼,都描摹得入木三分。讀到酣暢處,我甚至會忘記自己身處何地,完全被故事牽引著,跟著角色的喜怒哀樂而起伏。這種沉浸式的閱讀體驗,我已經很久沒有遇到瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大啓發在於它對人性復雜性的深刻洞察。它沒有簡單地將角色劃分為絕對的好人和壞蛋,而是細膩地展現瞭每個人內心深處的掙紮、矛盾和灰色地帶。很多時候,角色的選擇並非齣於邪惡,而是被環境、命運或是自身的局限所迫。這種對人性的多維度剖析,讓我對現實生活中的人際關係有瞭更深層次的理解和包容。它沒有提供簡單的“標準答案”,而是提齣瞭更具挑戰性的問題,引導讀者去思考“為什麼”和“如何是”。讀完後,我感覺自己的心胸似乎拓寬瞭一些,看問題不再那麼非黑即白,這對於一個成年人來說,是極其寶貴的心靈滋養。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常獨特,初讀時可能需要適應一下,因為它不像時下流行的網絡小說那樣追求直白的快感,而是帶著一種古典的韻味和哲思的深度。句式結構錯落有緻,有時長句綿延,如行雲流水,一氣嗬成,展現齣深厚的文學底蘊;有時又用極短促的短句,擲地有聲,直擊人心。我發現作者非常善於運用意象,很多看似平常的景物,經過他的筆觸,都蘊含瞭深層次的象徵意義,值得反復揣摩。這不是一本可以“速讀”的書,它要求讀者放慢腳步,細細品味每一個詞語的選擇和搭配。我甚至開始模仿他的句式結構來寫一些自己的筆記,從中學習如何讓自己的錶達更具張力和美感。

评分☆☆☆☆☆

可與高拱的《日進直講》一起閱讀,畢竟高拱也是一代帝師(隆慶皇帝的老師)。

评分☆☆☆☆☆

恭寬信敏惠

评分☆☆☆☆☆

寫得比較易懂得一本直解

评分☆☆☆☆☆

吹滅讀書燈,一身都是月。有人說,讀瞭很多書最後都忘卻瞭有什麼有意義,我想,讀書的意義大概不在於對於原文內容的記憶,而在於對一個人獨立人格與獨立思想的培養。 這些獨立的思想聚集在一起,就是哲學。

评分☆☆☆☆☆

還行,可做入門書籍。

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