作者通過係統研究,探索自殺原因和它的規律性,寫齣這本係統論述自殺的著作。是迪氏一部重要的社會學著作,和《社會分工論》內容十分密切。
作者是十九世紀末20世紀初法國著名的一位社會學傢。1882年,他在巴黎高等師範學校畢業後,先後在桑斯等許多中學任教,1885-1886年赴德過遊學,深受德國實驗心理學創始人馮特德青睞。迴國後到波爾多大學任社會哲學講師,後晉升教授。1896年,他創辦瞭《社會學年刊》。1902年,他根據社會學研究對象的不同,把社會學分為一般社會學、宗教社會學、法律社會學、犯罪社會學、經濟社會學、道德社會學、社會形態學、美學社會學等。同時,他還給社會學下瞭定義,認為它是一門一比較的方法研究各種社會製度和社會過程的科學。
《自殺論》旨在說明:即便是看起來完全屬於個人意誌的自殺,在某種程度上也是社會的産物、被社會事實所決定的。而且,此現象可以被經驗的描述齣來。 著作的導論已為本書定下基調,證明本書對自殺的研究是從社會學的角度,研究的是可能影響群體而不是影響個人的原因,所以與心理...
評分法國著名社會學傢凃爾乾認爲:社會學傢不應該隻熱衷於對社會現象進行形而上學的思考,而應該具有明確界限的現象作爲研究得對象。因此他選擇自殺這樣一個日益嚴重的社會特定現象進行研究,並對自殺做瞭自己嚴格的定義。即,任何由死者自己完成並知道會產生這樣的結果的某種...
評分當年寫的文章,現在看來寫的很爛很湊字數,貼齣以鞭策自己。 《自殺論》:一本社會學研究方法的教科書 -----讀《自殺論》有感 這學期有幸上瞭“社會學導論”一課,經過老師推薦,讀瞭法國著名的社會學傢塗爾乾的《自殺論》一書,這本書可...
評分[按]這裏摘抄的是一些警句式的觀點,並不是為瞭反映本書對自殺原因的論證。作為社會學的奠基人之一,塗爾乾在19世紀錶現齣的高度冷靜客觀看待社會現象的態度令人嘆服。 因為宗教社會不是通過交換和彼此服務把人們聯係在一起的,世俗聯係包含著種種差彆並且是以差彆為前提的聯...
評分自開始啃書,我幾乎來者不拒:九州齣版社的一整套哲人咖啡廳被我抄瞭幾大本,它們是一些研究“世界為什麼是香腸而不是香蕉”的問題,上世紀仍在大學任教的爸媽留下的詩社舊集和戲劇簿冊,我聞著墨香一天滴水不進卻滿嘴哈喇子。隻是爺爺告誡過我:法國人寫的人文科學,碰...
好著作,既針對特定問題,又有普世價值。
评分論證精妙,邏輯嚴謹
评分經典,定量研究,駁論——分析——對策
评分真的是塗爾乾什麼都對瞭。一個嚴絲閤縫的定義“人們把任何由死者自己完成並知道會産生這種結果的某種積極或消極的行動直接或間接地引起的死亡叫做自殺”,區分原因和結果,把社會事實當作物來研究,用社會事實來解釋社會事實,比較法加上客觀感性材料,自殺跟種族、遺傳因素、個人素質、心理狀態、精神病、自然條件、氣候變化關係都不大,把社會的鍋還給社會!經濟政治危機、社會動蕩、改朝換代、工作變遷、生活變化等社會環境纔是源頭,宗教、傢庭、政治社會一體化的程度與自殺人數的多少成反比,還有文化程度高低和兩性差異,尤其是這,女子更容易孤獨的活下去,社會對她們來說不是不可或缺的,男子是更加復雜的社會存在,所以他們隻有找到更多的支點纔能保持平衡,從婚姻中得到的好處更多,利己的冷漠、利他的激情、反常的惱怒,職業群體的道德重塑!
评分掐頭去尾
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