国有资产管理体制问题研究

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出版者:
作者:郑国洪
出品人:
页数:271
译者:
出版时间:2010-7
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787510203015
丛书系列:
图书标签:
  • 国有资产
  • 资产管理
  • 体制改革
  • 经济学
  • 管理学
  • 国有企业
  • 产权
  • 公司治理
  • 投资
  • 金融
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具体描述

《国有资产管理体制问题研究》分别对国有资产与国有资产管理体制的概念、国有资产管理体制的现实状况与历史变迁、国外国有资产管理体制的实践和借鉴、国有资产管理体制改革的宏观分析、国有资产管理体制改革的模式选择、我国国有资产的绩效测评体系、国有资产管理的立法、国有资产的监督等问题进行了比较深入的分析和思考。该书综合运用了经济学、法学、管理学等方面的知识,对我国国有资产管理体制如何变革提出了自己的想法和建议。

《古老文明的兴衰与现代社会的人文关怀:跨学科视野下的深度探索》 书籍简介 本书并非聚焦于某一特定领域的专业研究,而是以一种宏大而细腻的视角,在历史的深邃与当下的关切之间架设桥梁。它旨在探索人类文明演进的普遍规律,并反思这些规律对当代社会所提出的伦理、治理与人文挑战。全书结构紧凑,内容涵盖历史学、社会学、哲学、考古学及环境科学等多个学科的交叉点,力求提供一个多维度的观察框架。 第一编:失落的辉煌——古代治理模式的兴衰镜像 本编深入剖析了数个伟大古代文明(如古埃及、美索不达米亚、古希腊城邦、秦汉帝国以及玛雅文明)在鼎盛时期所采取的社会组织、资源分配及权力制衡机制。重点不在于叙述史实,而在于提炼其制度的“内核”与“缺陷”。 第一章:神权与王权的张力及其对社会结构的塑造。 考察了在资源高度集中背景下,统治精英如何通过宗教叙事构建合法性。分析了早期官僚体系的雏形及其在应对大规模公共工程(如水利灌溉、城邦防御)时的效率与局限性。例如,详细对比了古巴比伦的法律条文对社会阶层的固化程度,以及古印度河流域文明在缺乏明确中央集权迹象下如何维持数千年的文化连续性。 第二章:城市中心的脆弱性与农业生态的边界。 关注古代社会赖以生存的生态基础。通过对古代农业技术的历史考察,探讨了过度开发与气候变迁对文明存续的致命影响。特别是对“马尔萨斯陷阱”在不同地理环境下的具体表现进行了案例分析,揭示了早期人类在试图无限扩张生产力时,如何触碰到自然承载力的硬性约束。对特定考古遗址(如某些地中海沿岸的城市废墟)的物质证据进行解读,以重建其环境崩溃的可能路径。 第三章:知识传播与思想控制的早期形态。 探讨了古代哲学、宗教典籍在社会认知构建中的作用。分析了苏格拉底式的辩论精神与儒家思想体系在维护社会秩序方面的异同,并审视了书籍垄断或特定学派垄断解释权如何影响了社会创新与危机应对能力。 第二编:现代性的悖论——效率、异化与价值重塑 进入近代,随着科学革命与工业化的推进,人类获得了前所未有的物质能力,但同时也催生了新的结构性困境。本编将焦点转向现代社会治理体系的内在矛盾。 第四章:技术理性对人文精神的侵蚀。 这是一个关于“效率至上”的批判性章节。以韦伯的官僚制理论为基础,延伸探讨了在高度专业化、流程化的现代组织中,个体主体性如何被“去魅化”和“工具化”。通过对福柯关于权力知识结构的考察,分析了现代技术手段(如早期的人口普查、统计学应用)如何成为规训社会的隐形力量。 第五章:全球化资本流动与地方社群的消解。 关注资本逻辑在超越国家边界后对传统社会连接和身份认同的冲击。对比了十九世纪末的殖民扩张与当代跨国公司的运作模式,核心议题在于:当经济决策权日益向中心聚集时,地方的自我管理能力和文化多样性面临哪些系统性风险。引入了对“地方性知识”在宏大叙事中被边缘化的现象分析。 第六章:进步观念的审视:可持续性与代际正义。 本章挑战了线性进步史观的绝对性。从环境伦理的角度出发,讨论了我们这一代人对未来世代的责任。不仅仅是资源的有限性,更是对“什么是好的生活”这一哲学命题的重新定义。探讨了生态经济学与古典政治哲学的交汇点,试图寻找一条既能维持复杂社会运行,又尊重生态承载力的发展路径。 第三编:重构意义——在不确定性中寻找人文锚点 本书的收官部分,着眼于未来的可能性与个体在复杂系统中的主体性重建。它不再提供宏大的制度蓝图,而是侧重于在个体层面和社区层面进行“意义的再协商”。 第七章:叙事疗法与历史的互文性。 探讨了记忆、创伤与集体身份建构之间的复杂关系。分析了不同文化如何通过重述历史来应对过去的错误和当前的困境。强调了“讲故事”的能力——即构建具有共鸣性和包容性的公共叙事——对于社会和解的重要性。 第八章:审慎的参与:从“精英治理”到“协商民主”的微观实践。 考察了当代政治哲学中关于“公民参与”的各种模型,从卢梭的公意到哈贝马斯的公共领域理论。本章通过具体案例研究(如社区预算决策、网络时代的众筹治理),探讨了如何设计出既能保持决策效率,又能真正赋权于被治理者的制度接口。 第九章:作为抵抗的审美:回归日常生活的价值。 总结全书,提出在宏大叙事崩塌的时代,个体对日常、劳动与人际关系的重新珍视,可以成为抵抗异化和物质主义陷阱的有力方式。引用了多位后结构主义思想家和现象学家的观点,倡导一种更具“在场感”的生活方式,以此作为未来社会重建价值体系的基石。 总结 《古老文明的兴衰与现代社会的人文关怀》试图在浩瀚的历史长河与错综复杂的现代问题之间,引发读者进行深层次的反思。它提出的核心问题是:人类文明在追求更高级组织形态与更强物质控制力的过程中,是否遗失了维系其生命力的根本——对平衡、审慎和共同体价值的坚持?本书鼓励读者以一种跨越时空的批判性眼光,重新审视我们所处的时代。

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