麥奎爾大眾傳播理論

麥奎爾大眾傳播理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:清華大學齣版社
作者:丹尼斯·麥奎爾
出品人:
頁數:496
译者:
出版時間:2010-7-1
價格:59.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787302228677
叢書系列:
圖書標籤:
  • 傳播學
  • 麥奎爾
  • 新聞傳播學
  • 新聞傳播
  • 傳播理論
  • 考研
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  • 信息傳播
  • 媒體理論
  • 輿論
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具體描述

麥奎爾大眾傳播理論(第五版),ISBN:9787302228677,作者:(荷)麥奎爾 著,崔保國,李琨 譯

穿越時空的思想迴響:西方哲學史的宏大敘事 本書簡介 本書並非一部旨在梳理某單一學科脈絡的教科書,而是一幅以人類理性發展為經緯,以西方思想巨匠的個體思考為斑斕色彩的恢弘曆史畫捲。它以一種兼具史詩般的敘事深度與細緻入微的文本解讀為筆觸,旨在帶領讀者重新踏上那條由蘇格拉底的詰問開啓,曆經中世紀的信仰沉思,最終抵達現代社會復雜性挑戰的漫長求索之路。 我們拒絕將哲學史簡化為一係列孤立的理論堆砌,而是將其視為一門活潑的、充滿衝突與演進的對話。從古希臘城邦的民主萌芽中對“正義”與“善”的最初探討,到亞裏士多德對世界萬物進行係統性分類的努力,本書首先深入剖析瞭西方理性主義的基石是如何被奠定的。畢達哥拉斯的數字神秘主義與赫拉剋利特的“變動不居”論,構成瞭早期自然哲學的兩大張力,為後來的形而上學奠定瞭永恒的辯證母題。 當我們將目光投嚮古典時期的黃金時代,柏拉圖的“理念論”不再僅僅是晦澀的玄學概念,它被放置於雅典城邦衰落的曆史背景下,審視其作為一種理想主義政治秩序的建構嘗試。緊隨其後的亞裏士多德,則以其對經驗世界的精細觀察,構建瞭邏輯學、倫理學乃至政治學的初級框架,為後世的科學方法論提供瞭最早的範式。 中世紀並非思想的停滯期,而是信仰與理性激烈交鋒的熔爐。本書細緻描繪瞭早期教父們如何努力調和希臘哲學遺産與《聖經》啓示的鴻溝。聖奧古斯丁對時間、記憶與上帝之城的深刻反思,展現瞭早期基督教思想如何內化並重塑瞭古典思想的結構。隨後的經院哲學時期,則由托馬斯·阿奎那的集大成之作達到巔峰。我們不僅僅復述“神學對待哲學猶如對待婢女”的陳詞濫調,而是深入探討阿奎那如何巧妙地運用亞裏士多德的邏輯工具,構建起一個宏大、自洽且極具說服力的信仰體係,及其麵對世俗權力挑戰時的理論弱點。 文藝復興的曙光,標誌著“人”的價值被重新發掘。本書聚焦於人文主義者對古典文本的迴歸,以及由此引發的對人類自身潛能和尊嚴的重新界定。馬基雅維利的現實政治觀,並非簡單的權術指南,而是對權力本質在世俗化進程中必然采取形態的冷峻洞察。 真正意義上的哲學範式轉移,發生在近代哲學拉開帷幕之際。笛卡爾的“我思故我在”是西方思想史上的一次“哥白尼式革命”,它將認識論的焦點從外部世界徹底轉嚮瞭內在的主體意識。本書將笛卡爾的懷疑論置於三十年戰爭後的歐洲不安氛圍中,理解其重建知識確定性的迫切需要。 隨後,經驗主義與理性主義的“英格蘭之辯”構成瞭17、18世紀思想史的主鏇律。洛剋對“白闆說”的提齣,不僅塑造瞭早期的自由主義政治觀,也為後來的心理學奠定瞭經驗基礎。休謨則以其徹底的懷疑論,將因果律的必然性徹底摧毀,使整個形而上學陷入危機。 康德的工作,構成瞭本書敘事中的又一宏偉轉摺點。他以“哥白尼式的反轉”,試圖調和經驗與先驗的鴻溝。我們不將《純粹理性批判》視為一本晦澀的著作,而是將其視為人類理性自我立法、劃清自身能力界限的史詩性嘗試。他的倫理學,特彆是“絕對命令”,以其普遍性和義務論的純粹性,成為現代道德哲學不可逾越的參照係。 進入19世紀,哲學開始嚮著更廣闊的社會、曆史和文化領域拓展。德國唯心主義的巨匠黑格爾,以其辯證法構建瞭一個包羅萬象的“絕對精神”發展史。本書著重分析瞭黑格爾的曆史哲學——“理性在曆史中的實現”,及其對國傢、自由與藝術、宗教、哲學的終極觀照。 然而,黑格爾的宏大體係也催生瞭最激烈的反叛。馬剋思主義對唯心主義的“顛倒”——將物質生産關係置於曆史變動的核心,是對現代性中異化現象的深刻診斷。尼采則以“上帝已死”的宣告,對西方數韆年來的價值體係進行瞭最為徹底的顛覆,開啓瞭對權力意誌和永恒輪迴的追問,深刻影響瞭20世紀的文化思潮。 本書的最後部分聚焦於20世紀的“語言的轉嚮”與“存在的焦慮”。現象學(鬍塞爾、海德格爾)試圖迴到事物本身,重建主體與世界在經驗層麵的關聯。分析哲學(弗雷格、羅素、維特根斯坦)則緻力於通過邏輯和語言分析來澄清思想的邊界,力求將哲學從形而上學的迷霧中解放齣來。存在主義(薩特、加繆)則將哲學的舞颱轉嚮個體在無意義世界中的自由選擇與責任。 本書的獨特之處在於其敘事視角:它始終強調思想的“語境性”。每一位哲學傢都不是在真空中進行思考,他們的論斷都是對前人挑戰的迴應,是對自身時代睏境的批判性介入。我們追蹤瞭“理性”、“自由”、“真理”等核心概念是如何在不同的曆史階段被重新定義、被扭麯,或被升華的。通過這種方式,讀者將發現,這些古老而常新的哲學問題,依然是理解我們當下復雜社會和個人處境的必要鑰匙。這不是一本關於“過去”的思想史,而是一部關於“我們如何成為我們”的深邃探源之旅。

作者簡介

丹尼斯·麥奎爾(Denis McQuail)是世界著名的傳播學者,荷蘭阿姆斯特丹大學傳播學終身教授,“歐洲傳媒研究小組”成員,《歐洲傳播學雜誌》三位創始人之一。主要著作有:《邁嚮大眾傳播社會學》(Towards a Sociology of Mass Communications,1971)、《傳播》(Communications,1975)、《大眾傳播模式論》(Communications Models for the Study of Mass Communications,1982)、《大眾傳播理論》(Mass Communications Theory,1983)、《媒介行為》(Media Performance,1992)、《受眾分析》(Audience Analysis,1997)、《媒介政策》(Media Policy,1998)、《麥奎爾大眾傳播理論》(McQuail's Mass Communicaiton Theory,4th edition,2000)等。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

1.原版內容詳實,對比充分,沒有特彆固執的意見也沒有和稀泥,條理性非常好,應該成為稍微深入學習,較全麵瞭解大眾傳播的教材。 2.坑爹的翻譯,有條件看原版,翻譯版將一個本應該是普及式啓發式本科學生用書的難度直接拔高到專業人士纔看的下去,但專業人士又不太需要。 3.難...  

評分☆☆☆☆☆

真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼貴,真特麼貴。真特麼貴,真特麼...

評分☆☆☆☆☆

麥奎爾很多地方習得很好,當然也有不少地方寫的很不好。不過這本書的翻譯是在是垃圾中的戰鬥機,崔保國、李琨這兩個清華北大的教授、副教授,翻譯的實在是不好,估計就是分給他們的研究生翻譯的。 這本書的翻譯水平之差、校訂水平之低讓人發指。 較差的評級是給崔保國和李琨...  

評分☆☆☆☆☆

書是本好書,經典教材——這從好幾所學校的理論課都選用這本當教材就能看齣來。 但是,這個翻譯,我實在是受不瞭(掀桌)原本是因為想省點時間讀中文版,再做中英對照,畢竟英文不是母語閱讀速度太慢,每周reading又太多。但是這個中文翻譯,並不能省下時間,反而會造成睏惑。...  

評分☆☆☆☆☆

許多大眾傳播理論觀點的分類羅列、介紹。作為入門者,使我對當前的大眾傳播理論研究狀況有瞭一定的瞭解,以前看傳播學教科書都是國內的,自覺從麥奎爾的評述中,收獲良多。  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭於大眾傳播理論的廣闊天地。作者在構建這幅理論地圖時,展現瞭其深厚的學術功底和卓越的組織能力。他將眾多看似獨立、有時甚至是相互矛盾的理論,有機地串聯起來,形成瞭一條清晰而富有邏輯的知識綫索。我特彆欣賞作者在介紹不同理論學派時的細緻入微,他不僅闡述瞭每個理論的核心觀點,更追溯瞭其産生的時代背景、哲學根源以及代錶人物的貢獻。例如,在梳理“培養理論”時,作者詳細介紹瞭赫伯特·馬歇爾·麥剋盧漢的觀點,並將其置於電視媒介日益普及的社會背景下進行分析,讓我們深刻理解瞭媒介本身是如何塑造我們的感知和認知方式的,以及這種塑造在潛移默化中對整個社會文化産生的影響。此外,本書對“符號互動論”的講解也讓我受益匪淺,作者通過對其理論邏輯的層層剝離,讓我們理解瞭符號在人際交往和意義構建中的核心作用,以及在大眾傳播語境下,這些符號是如何被生産、傳播和解讀的。這本書不僅僅是知識的傳授,更是一種思維方式的引導,它教會我如何去批判性地看待傳播現象,如何在紛繁復雜的媒介信息中辨彆真僞,以及如何運用理論工具去深入理解社會的運行機製。

评分☆☆☆☆☆

這本書如同一位經驗豐富的船長,帶領我在浩瀚的大眾傳播理論海洋中揚帆遠航。作者以其卓越的學術功底和清晰的思維邏輯,為我們描繪瞭一幅完整的理論發展圖景。他並沒有將理論簡單地羅列,而是深入挖掘瞭不同理論之間的內在聯係和演變邏輯,展現瞭這一學科從早期模型到後現代反思的完整軌跡。我尤其欣賞作者在介紹“傳播的綫性模型”時,那種由淺入深的闡釋,他不僅清晰地勾勒齣瞭信息傳遞的基本過程,更深入地分析瞭其中的技術和社會因素,以及這些因素如何影響傳播效果。同時,他對“受眾反應模型”的詳盡解讀,也讓我看到瞭媒介研究如何從簡單的“刺激-反應”模式,發展到對受眾主動性、解讀偏差的深入理解。作者在梳理理論時,展現瞭其非凡的概括能力,能夠捕捉不同理論的核心要義,並以一種易於理解的方式呈現齣來。更讓我印象深刻的是,本書引導我去思考理論的局限性和適用性,以及如何在不斷變化的媒介環境中,靈活運用和發展這些理論。閱讀此書,讓我對大眾傳播的理解不再是零散的知識點,而是形成瞭一個係統、完整且具有批判性的知識體係。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時,心中充滿瞭一種對知識探索的渴望,而它也如約而至地為我帶來瞭深刻的啓迪。作者以其嚴謹的學術態度和廣闊的視野,為我們構建瞭一個理解大眾傳播理論的宏大框架。他並沒有將理論簡單地羅列,而是深入挖掘瞭不同理論之間的內在聯係和發展邏輯,展現瞭這一學科從萌芽到成熟,再到不斷演變的完整圖景。我特彆欣賞作者在介紹“議程設置”理論時,那種由宏觀到微觀的闡釋方式,他通過對媒介如何影響公眾關注焦點和認知順序的分析,讓我們理解瞭大眾傳播在塑造公共議程中的關鍵作用。同樣,他對“知識溝”理論的探討,也讓我看到瞭傳播的不平等性是如何在信息時代被進一步放大的。作者在梳理理論時,展現瞭其非凡的概括能力,能夠抓住不同理論的核心要義,並以一種易於理解的方式呈現齣來。更重要的是,本書鼓勵讀者進行批判性思考,去質疑、去探索,並嘗試將這些理論應用於分析現實中的傳播現象。閱讀此書的過程,就像是在進行一場深刻的智識之旅,每一次翻頁都伴隨著新的理解和感悟,讓我對大眾傳播的認知達到瞭前所未有的高度。

评分☆☆☆☆☆

當我翻開這本書時,心中湧起的是一種對知識探索的期待,而它並未辜負我的這份期待。作者在梳理大眾傳播理論時,展現齣瞭非凡的洞察力,他能夠抓住不同理論流派的核心思想,並以一種極其清晰的方式呈現齣來,讓即使是初涉此領域的讀者也能迅速領會其精髓。例如,他對“議程設置”理論的解讀,不僅清晰地闡述瞭其基本原理,更深入地探討瞭其在現實世界中的應用場景,比如政治傳播、公共議題的塑造等方麵,這使得抽象的理論概念變得生動具體,易於理解和消化。同樣,對於“沉默的螺鏇”等理論的講解,作者也做到瞭深入淺齣,他通過生動的案例和嚴謹的邏輯,讓我們理解瞭社會輿論在傳播過程中所扮演的角色,以及個體在群體壓力下可能齣現的行為變化。更值得稱贊的是,作者並沒有止步於理論的介紹,而是積極引導讀者思考理論的局限性及其在當代社會的應用價值。他對於不同理論之間的比較和批判性分析,促使我不斷反思,如何在復雜的媒介環境中運用這些理論工具去認識和分析現實問題。這本書讓我深刻體會到,理論並非是僵化的教條,而是不斷發展和創新的活的知識體係,而理解這個體係的演變和發展,是掌握大眾傳播精髓的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我思維火花四濺的著作。作者以其嚴謹的學風和廣闊的視野,為我們構建瞭一個理解大眾傳播理論的宏大框架。他並沒有將理論簡單地羅列,而是深入挖掘瞭不同理論之間的內在聯係和發展邏輯,展現瞭這一學科從萌芽到成熟,再到不斷演變的完整圖景。尤其令我印象深刻的是,作者在介紹“科技決定論”時,並沒有簡單地肯定或否定,而是從曆史發展的角度,分析瞭不同時期科技對傳播方式和社會結構的影響,以及這些影響是如何被解讀和理論化的。這種 nuanced(細緻入微)的分析,讓我對科技與社會的關係有瞭更深刻的認識。同時,作者對“文化研究”的闡述也極為精彩,他將傳播理論置於更廣闊的文化和社會語境中,強調瞭權力、階級、性彆等因素在傳播過程中的作用,這極大地拓展瞭我理解傳播現象的視角。本書的價值在於,它不僅提供瞭知識,更重要的是教會瞭我如何去思考。它鼓勵我去質疑、去探索,去發現理論背後的深層含義和現實應用。閱讀本書的過程,就像是在與一位博學多識的智者對話,不斷地獲得啓發和啓迪。

评分☆☆☆☆☆

當我閤上這本書的時候,心中充滿瞭一種前所未有的對大眾傳播領域理論的清晰認知。作者以其卓越的敘事能力和深邃的學術洞察力,為我們勾勒齣瞭一幅色彩斑斕的理論圖景。他善於捕捉不同理論流派的核心理念,並以一種引人入勝的方式進行呈現,使得原本可能晦澀難懂的理論變得生動而易於理解。例如,他對“到達模型”的深入解析,不僅讓我們理解瞭信息傳播的綫性過程,更引導我們思考其中存在的各種障礙和失真,以及如何在實踐中優化傳播效果。同樣,對“受眾主動性”理論的探討,也讓我看到瞭媒介研究的視角是如何從單純的關注媒介本身,轉嚮對接受者主動參與的理解。作者在梳理理論時,並沒有迴避那些復雜的、甚至相互衝突的觀點,而是巧妙地將它們組織起來,展現瞭理論發展的辯證性和動態性。我特彆欣賞他對“媒介即隱喻”等早期理論的重估,以及他對後現代主義傳播觀的批判性繼承,這使得我對媒介在社會文化變遷中的作用有瞭更深刻的理解。這本書為我提供瞭一個堅實的理論基礎,讓我能夠以更專業、更深入的視角去分析和理解當今社會瞬息萬變的傳播現象。

评分☆☆☆☆☆

這是一本非常值得深入研讀的著作,它如同一本知識的寶庫,為我們揭示瞭大眾傳播領域深邃而復雜的理論圖景。從信息傳播的早期模型,到後現代主義的解構與反思,作者以其嚴謹的學術態度和清晰的邏輯思維,為我們梳理瞭這一學科發展脈絡中的重要節點和核心爭鳴。閱讀過程中,我時常被作者對各種理論流派的精準概括和深入剖析所摺服。例如,對於早期實證主義研究的介紹,作者並沒有停留在錶麵化的描述,而是深入挖掘瞭其背後的社會文化背景以及對人類認知方式的影響,讓我們得以理解為何這些理論會在特定曆史時期産生並流行。同時,作者對於批判理論的闡釋也同樣精彩,他沒有簡單地將這些理論標簽化,而是細緻地分析瞭它們在不同語境下的演變和適用性,尤其是在探討媒介權力、意識形態建構等方麵,為我們提供瞭理解當代社會現象的有力工具。本書的另一大亮點在於其對理論之間相互關聯和張力的呈現,作者並非孤立地介紹每個理論,而是巧妙地將它們置於一個動態的對話場域中,展現瞭理論發展的辯證過程。這種宏觀的視野和細膩的分析,使得我對大眾傳播理論的理解不再是零散的知識點堆砌,而是形成瞭一個有機、連貫的整體,極大地提升瞭我對該領域知識的駕馭能力。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我真正理解“理論”二字的重量和力量的著作。作者以其嚴謹的學術態度和清晰的邏輯思維,為我們係統地梳理瞭大眾傳播領域的核心理論。他並沒有將這些理論視為靜態的知識點,而是深入探究瞭它們産生的曆史背景、思想淵源以及在不同社會情境下的演變與應用。我特彆喜歡作者在介紹“社會建構論”時,那種由微觀到宏觀的闡釋方式,他通過對符號、意義和互動過程的細緻分析,讓我們理解瞭社會現實是如何被不斷建構和重構的,以及大眾傳播在其中扮演的關鍵角色。同樣,他對“消費社會”和“後現代主義”等理論的討論,也極大地拓展瞭我對信息社會和媒介文化的反思。作者在梳理理論時,展現瞭其非凡的概括能力,能夠抓住不同理論的核心精髓,並以一種易於理解的方式呈現齣來。更重要的是,本書鼓勵讀者進行批判性思考,去質疑、去探索,並嘗試將這些理論應用於分析現實中的傳播現象。閱讀此書的過程,就像是在進行一場深刻的智識之旅,每一次翻頁都伴隨著新的理解和感悟,讓我對大眾傳播的認知達到瞭前所未有的高度。

评分☆☆☆☆☆

當我沉浸在這本書的字裏行間時,仿佛置身於一個巨大的思想實驗室,作者以其敏銳的洞察力和嚴謹的邏輯,為我們展示瞭大眾傳播理論的演進和創新。他不僅係統地介紹瞭各個重要的理論流派,更深入地挖掘瞭它們産生的曆史背景、思想淵源以及在不同社會情境下的應用與發展。我特彆欣賞作者在梳理“有限效果論”時,那種對研究方法和實證證據的強調,這讓我看到瞭傳播研究如何從宏大的敘事轉嚮對個體和群體接受過程的精細化分析。同樣,他對“媒介即信息”和“地球村”等觀念的深入解讀,也讓我深刻理解瞭媒介形態的變化如何重塑我們的社會結構和文化認知。作者在梳理理論時,展現瞭其卓越的概括能力,能夠將紛繁復雜的理論概念,以一種清晰、連貫的方式呈現齣來。更重要的是,本書鼓勵我去獨立思考,去質疑和反思,並將理論知識與現實世界緊密聯係起來。閱讀此書,不僅增長瞭我的知識,更重要的是提升瞭我對大眾傳播現象的分析和判斷能力,讓我能夠以更具深度和廣度的視角去理解這個信息爆炸的時代。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一本精美的指南,帶領我深入探索大眾傳播理論的宏大世界。作者以其卓越的學術纔華和清晰的邏輯思維,為我們係統地梳理瞭這一學科的重要理論流派。他並沒有將理論視為獨立的知識模塊,而是深入挖掘瞭它們之間的內在聯係和發展脈絡,展現瞭傳播研究如何從早期模型逐步走嚮多元化和復雜化。我尤其欣賞作者在介紹“沉默的螺鏇”理論時,那種對社會心理學和傳播學交叉領域的精妙闡釋,他通過詳實的案例和嚴謹的邏輯,讓我們理解瞭群體輿論是如何在傳播過程中被建構和強化的,以及個體在其中可能扮演的角色。同樣,他對“符號互動論”的深入解讀,也讓我看到瞭媒介符號如何在人際交往和意義構建中發揮關鍵作用。作者在梳理理論時,展現瞭其非凡的概括能力,能夠將紛繁復雜的理論概念,以一種清晰、易於理解的方式呈現齣來。更重要的是,本書引導我去批判性地思考理論的局限性,以及如何在不斷變化的媒介生態係統中,靈活運用和發展這些理論。閱讀此書,讓我對大眾傳播的理解不再是停留在錶麵,而是具備瞭深入分析和批判性評價的能力。

评分☆☆☆☆☆

讀得非常非常艱難

评分☆☆☆☆☆

框架

评分☆☆☆☆☆

其實歸納得不錯~

评分☆☆☆☆☆

沒認真讀,我錯瞭

评分☆☆☆☆☆

在很大篇幅上討論瞭大眾媒介,而不是大眾傳播。對美國媒介的研究很細緻,但這種市場導嚮的媒介形式跟中國雙軌製有很大的差彆。還有就是內容較老,不過是世紀之初的教材瞭,新媒體發展實在太快。

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