張秀亞散文精選

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出版者:臺灣商務印書館
作者:張秀亞
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2008-6
价格:NT220
装帧:平装
isbn号码:9789570522815
丛书系列:現代文學典藏
图书标签:
  • 张秀亚
  • 台灣文學。
  • 与张秀亚《谈爱情》
  • 文體_散文。
  • 散文
  • 台湾文学
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  • 抒情
  • 散文集
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具体描述

《張秀亞散文精選》精選其重要作品十九篇,文中有許多令人會心低回的真切親情,也讓人讀出大時代的歷史痕跡。有“美文大師”之稱的張秀亞女士,作品文字圓融清麗,廣受海內外讀者所喜愛;並是青年喜愛閱讀的文學作家。她簡淨的散文風格,像一個在金色陽光裡,徜徉於浩瀚草原的牧羊女,銜詠著一派的純真與深情。

《光影流转:二十世纪中国电影的百年回眸》 一部深入剖析中国电影百年发展脉络的权威著作 本书并非聚焦于某位作家的散文创作,而是以宏大的历史视野,系统梳理了自二十世纪初中国电影诞生至新世纪初的百年发展历程。它以电影史为经,以社会变迁为纬,将技术革新、艺术思潮、政治环境与大众审美变迁紧密结合,力求呈现一幅波澜壮阔、细节丰富的中国电影画卷。 第一部分:默片时代的探索与萌芽(1905-1930) 本章深入探讨了中国电影的“童年”时期。我们将追溯最早的放映活动,分析西方电影技术如何被引入并本土化。重点研究了早期电影制作人如张石川、郑正秋等人的先驱性贡献,以及早期电影公司的艰难起步。特别关注了默片时代“滑稽片”和早期戏剧改编的特点,揭示了第一代电影人如何在资源匮乏的环境下,确立了中国电影的初步叙事模式。同时,本书详尽考察了“影戏”文化对早期电影表演风格的影响,以及电影作为一种新兴娱乐形式,如何开始渗透并重塑城市生活。 第二部分:有声浪潮与左翼电影的勃兴(1931-1937) “有声”的革命性突破是本部分的核心议题。我们分析了“留声片”技术的引进如何彻底改变了中国电影的制作格局,催生了“有声片”热潮。在此背景下,左翼电影运动的兴起被置于聚光灯下。本书详细剖析了夏衍、田汉等知识分子对电影的批判性介入,探讨了《神女》、《街头巷尾》等经典作品如何通过现实主义手法,深刻反映都市底层人民的生存困境与阶级矛盾。此外,本章也对比研究了上海电影工业的成熟化进程,以及与香港、东北电影的地域性差异。 第三部分:抗战烽火中的坚守与转移(1937-1945) 战争的阴影笼罩了中国大地,电影艺术也经历了前所未有的考验。本部分着重考察了抗战时期电影的功能性转变——从娱乐转向宣传与鼓舞士气。我们详细记录了上海电影人如何南迁香港、重庆,组建了“中国电影制片厂”等机构,并在极其艰苦的条件下坚持创作。重点分析了纪录片和新闻片在记录战争真相、凝聚民族精神方面发挥的关键作用。同时,本书也批判性地审视了沦陷区(如伪满洲国时期)电影的特殊生态和其意识形态困境。 第四部分:国共之争与类型片的成熟(1945-1949) 战后,中国电影迎来了短暂的复苏期,但政治力量的对垒使得电影业内部张力剧增。本章细致梳理了南京国民政府统治下,由“中联”、“文华”等公司主导的“言情片”和“社会写实片”的风格演变,如《一江春水向东流》所代表的历史反思。与此相对,共产党领导下的解放区电影则致力于开创服务于工农的新型叙事模式。本书通过对比分析,展现了这一时期中国电影在美学和政治立场的剧烈分化。 第五部分:新中国的奠基:十七年电影的集体叙事(1949-1966) 中华人民共和国成立后,电影事业被纳入国家意识形态建设的宏大计划。本部分详尽考察了“十七年”时期,电影如何成为塑造“新人”形象、传播社会主义价值观的核心工具。研究深入到学习苏联模式、建立集体化制片体系的过程,并重点分析了长春电影制片厂、北京电影制片厂等主要机构的生产模式。我们将审视《白毛女》、《铁道游击队》等里程碑式的作品如何确立了中国革命历史叙事的范式,以及文化部对电影审查和创作的制度化管理。 第六部分:历史的断裂与艺术的隐忍(1966-1976) “文化大革命”对中国电影业造成了毁灭性的冲击。本书客观记录了在极端的政治高压下,电影创作如何被简化为“样板戏”的影像化,以及“革命样板戏”本身的艺术特征和其对后世美学观念的深远影响。本章的研究视角着重于“极简”创作年代中,那些仍在坚持艺术探索的幕后人员的命运,以及影像记录的稀缺性。 第七部分:重生的力量:改革开放与电影的多元化(1977-1989) 拨乱反正开启了中国电影的“黄金时代”。本章聚焦于“伤痕文学”与“反思电影”的爆发,如《巴山夜雨》、《牧马人》等作品如何释放了被压抑多年的情感和社会批判能量。随后,本书详细分析了“第五代导演”群体——陈凯歌、张艺谋等——如何通过《黄土地》、《老井》等作品,运用全新的视觉语言和哲学思考,将中国电影推向国际舞台,并探讨了“艺术电影”与“主流商业片”之间的张力。 第八部分:市场化转型与全球视野的拓展(1990至今) 随着市场经济的深入,中国电影工业开始从计划体制向产业化过渡。本部分研究了“第六代”导演的纪实性回归、商业大片的崛起,以及“第五代”导演在国际电影节上的持续影响力。本书探讨了香港电影的回归与本土化影响、好莱坞大片的冲击,以及中国电影在技术升级、类型创新和资本运作上的新探索。最后,本书对中国电影如何在全球文化语境中定位自身,以及其面向未来的挑战与机遇进行了展望。 研究特色: 本书不仅梳理了宏观历史脉络,更辅以大量的原始资料、导演访谈记录和电影剧照分析,力求在学术严谨性与阅读趣味性之间找到平衡。它是一部为电影史研究者、文化批评家以及所有热爱中国电影的普通读者准备的,关于光影百年流转的深度阅读指南。

作者简介

張秀亞(1919-2001),河北人。輔仁大學西洋語文學系畢業,後考入史學研究所。曾任重慶「益世報」編輯,臺灣靜宜大學、輔仁大學教授,講授翻譯及現代文學課程廿五載。十四歲即開始寫作,著譯作品達八十餘種,2005年《張秀亞全集》出版。曾獲首屆「中山文藝獎」,首屆「中國文藝協會散文獎」,婦聯會首屆長詩獎,亞洲作家協會終身成就等多種獎項。作品多篇被選入臺灣、香港、新加坡等地之國中教科書及大學教材中。《北窗下》、《三色菫》、《牧羊女》、《湖上》、《曼陀羅》、《凡妮的手冊》、《湖水秋燈》等書均暢銷一時。由於其譯著及作品對中西文化交流貢獻卓著,2001年8月2日,美國國會特將這位我國作家之生平事蹟,列入美國國會記錄,其錄音、作品、相片、手跡等,亦為美國國會圖書館及各大學圖書館、海峽兩岸文學館永久珍藏。

目录信息

目 次
如夢中的星光 母親的作品   于德蘭
卷一深情
一、父與女
二、風雨中
三、寫給小若瑟
四、慈母
五、秋燈
六、生命的長流中洄瀾與浪花
七、溫情
卷二愛好大自然
一、月依依
二、窗外的黃蟬
三、楚辭及水薑花的聯想
卷三文友與書
一、大龍河畔的尋夢者
二、溫熱的小手
三、淺藍的郵簡
│寄沈櫻
四、郁達夫及其〈遲桂花〉
五、牧羊女‧牧笛‧我
六、小花與茶
七、自古城到山城
八、迴旋曲
│《藍與黑》的外在與內在的世界
九、靜夜回想
│凌叔華與我
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读这本散文,感觉像是在品一杯陈年的普洱,初尝时或许平淡无奇,但越品越能品出其醇厚与甘甜。作者的语言风格,没有华丽的辞藻,却有着一种朴实而深刻的力量。她擅长从生活中那些最细微之处,挖掘出不为人知的哲理。我印象最深的是,作者在描绘一些日常的琐事时,常常能够引申出关于人性、关于时间、关于存在的思考。比如,对于一次短暂的相遇,作者能够从中看到人生的无常,看到缘分的奇妙,让平凡的事件变得意味深长。她的文字,没有刻意的雕琢,却有着一种浑然天成的美感,如同山间的溪流,清澈见底,蜿蜒流淌。读她的文章,就像在和一位老朋友聊天,没有丝毫的距离感,却能感受到她内心深处的智慧与善良。这本书,不追求一时的新奇,而是以其恒久的魅力,在心灵深处留下印记。

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收到。以下是五段以读者口吻撰写的、关于一本名为《張秀亞散文精選》的书的图书评价。请注意,这些评价在内容、风格和结构上都力求差异化,且避免提及书籍本身没有收录的内容,也不会露出AI写作的痕迹。

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这是一本让我时常想要拿起来翻阅的书。作者的文字,有一种抚慰人心的力量,尤其是在我感到迷茫或者失落的时候。她对于情感的细腻描绘,总是能够精准地捕捉到我内心深处的感受,让我觉得,原来我并不孤单。例如,书中关于亲情的部分,作者用一种非常温和的笔触,去展现父母与子女之间那些无声的爱,那些默默的付出,让人在感动之余,也反思自己与家人的关系。又比如,作者在谈论理想与现实的差距时,她没有回避其中的矛盾与挣扎,而是以一种非常现实的态度,去探讨如何在两者之间找到平衡。她的文字,有一种治愈的力量,能够帮助读者接纳自己的不完美,并且更加积极地面对生活。整本书,就像一位温柔的朋友,在低语,在倾听,给予我力量和勇气。

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初次翻开这本散文集,便被一股温润而深沉的文字力量所吸引。作者的笔触,宛如一位经验丰富的手工艺人,用最细腻的丝线,编织出一幅幅关于生活、情感与哲思的锦绣画卷。字里行间,透露着一种对生命本质的深刻洞察,那些看似平凡的日常片段,在作者的妙笔下,被赋予了别样的光彩与意义。比如,其中一篇关于童年记忆的描绘,不是简单的流水账式的叙述,而是通过对某个特定场景、某种特定气味的精准捕捉,瞬间将人拉回那个纯真年代,唤醒内心深处尘封的温情。又如,对人际关系的观察,作者没有落入俗套的批判或歌颂,而是以一种平和的姿态,去体味人与人之间微妙的互动,那些不易察觉的疏离与依恋,那些无声的理解与误解,都被细腻地刻画出来,引人深思。读来,仿佛与一位智慧的长者促膝而谈,从她的讲述中,汲取生活的养分,获得前行的力量。整本书传递出的,是一种淡雅而隽永的美感,没有惊心动魄的情节,却有着触动灵魂的力量。

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这本散文选集,对于我而言,是一次精神上的洗礼。作者的文字,有一种穿透时空的魔力,能够轻易触及内心最柔软的部分。她的叙述,并非急于表达观点,而是缓缓铺陈,让读者自己去体会,去感受。我尤其喜欢其中对自然景物的描摹,那些细致入微的观察,无论是清晨的露珠,还是黄昏的晚霞,都被赋予了生命,仿佛有了呼吸。例如,描写一株植物的生长过程,作者不仅仅停留在视觉的层面,更深入到它内在的生命力,那种顽强不息,那种默默奉献,都让人肃然起敬。更让我感到震撼的是,作者在谈论一些宏大命题时,依然保持着一份人文关怀的温度。她不会用空洞的理论去说教,而是通过一个个鲜活的例子,一个个真挚的情感流露,去引导读者思考生命的意义,去体悟人生的价值。这本书,就像一股清泉,涤荡着浮躁的心灵,让我在喧嚣的世界中,寻得一份宁静与安详。

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这样静谧的文字,恰好符合了这个异常安静的除夕。丢在家里书架上,没看完的一本好书。 2020.1.29傍晚 陆续读完,”文字澄明如流水一泓”,写她读郁达夫,她回忆年少时乘火车去北平的凌府,见自己的偶像凌叔华的情形。这么美好安静的文字,读来也欢喜。

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久不看散文了。果然“台湾美文”典范。

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久不看散文了。果然“台湾美文”典范。

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这样静谧的文字,恰好符合了这个异常安静的除夕。丢在家里书架上,没看完的一本好书。 2020.1.29傍晚 陆续读完,”文字澄明如流水一泓”,写她读郁达夫,她回忆年少时乘火车去北平的凌府,见自己的偶像凌叔华的情形。这么美好安静的文字,读来也欢喜。

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这样静谧的文字,恰好符合了这个异常安静的除夕。丢在家里书架上,没看完的一本好书。 2020.1.29傍晚 陆续读完,”文字澄明如流水一泓”,写她读郁达夫,她回忆年少时乘火车去北平的凌府,见自己的偶像凌叔华的情形。这么美好安静的文字,读来也欢喜。

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