双舸榭重校评批金瓶梅

双舸榭重校评批金瓶梅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:作家出版社
作者:兰陵笑笑生
出品人:
页数:2397
译者:卜建校批
出版时间:2010年7月
价格:998.00元
装帧:特精装
isbn号码:9787506347716
丛书系列:
图书标签:
  • 金瓶梅
  • 古籍
  • 古典文学
  • 评点本
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  • 金瓶梅
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  • 评批
  • 古典小说
  • 明代文学
  • 文学批评
  • 女性视角
  • 人物分析
  • 文本研究
  • 版本对比
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具体描述

一、选用版本为《金瓶梅》版本中最接近原本的词话本为底本。在文字校勘方面,集合了金学研究的最新成果,文字与版本,为历来最精审。全套分五册。竖排繁体,眉批、夹批、回后评等双色印刷。

二、重校评批作者为金学研究家卜键先生,他在《金瓶梅》版本、作者考、明史研究方面,皆有卓越成就。本版文字、评校等方面皆代表了当代的最新研究成果。

三、选用了清宫珍藏的《金瓶梅•清宫珍宝皕美图》作为本书插图,该图为清代宫廷名家所绘,线条优美,构图精巧,从未面世。

四、此次出版,纸张为当前最优质的进口纯质纸做内文纸,及代表造纸业上最高水平的特种手揉纸作为外包装壳用纸,能够长期收藏并且保持最好的品质。装帧设计及工艺为国内首屈一指的大家,封面,包装,手提袋皆为烫金,是目前所见包装、装帧最为讲究、品质最高的一套典藏本。

五、近十年《金瓶梅》特批插图珍藏版本,因其内容的特殊性,专项报批,限量印制,内部发行。

《烟雨红尘录:明代社会风情画卷》 第一章:风起姑苏——江南士绅阶层的兴衰 本书并非专注于某部特定的文学名著的评注与考据,而是以更宏大的视角,深入剖析了明代中晚期,尤其是江南地区士绅阶层的社会生态、经济活动及其内在的危机与变迁。 姑苏,作为鱼米之乡与文化重镇,一直是士绅势力盘根错节的中心。本书开篇即描绘了以沈周、文徵明为代表的文人群体在政治权力边缘的生存哲学。他们一方面依附于官僚体系,另一方面又试图通过诗文、书画构建一个独立于朝堂的“文人雅集”世界。然而,这种平衡是脆弱的。 书中详细考证了明代中叶的土地兼并现象。在看似繁华的表象下,地方豪强与新晋商贾通过复杂的联姻与借贷关系,不断侵蚀着传统士绅的经济基础。我们通过对苏州府志、县志中零星记载的税赋、田产流转的梳理,还原了那些隐秘的经济博弈。例如,某士族在万历年间因一次漕运的失利,导致其在城郊的桑田大量被新兴的丝绸商人购入,标志着传统“耕读传家”模式的瓦解。 更引人注目的是,士绅阶层内部的道德松动。随着商品经济的发展,原先依靠科举入仕所建立的道德高地开始受到挑战。一些乡绅将重心转向了奢靡的私人园林建设和对奇技淫巧的追求。这种对物质享受的沉溺,不仅加剧了社会阶层间的矛盾,也为后来的政治动荡埋下了伏笔。本书引用了大量地方志中关于婚丧嫁娶排场、宴饮规模的记录,揭示了“清廉”口号下掩盖的巨大浪费。 第二章:市井百态——商贾与工匠的崛起 明代的城市生活充满了活力与矛盾。本书将笔触转向了运河沿岸和沿海港口城市,探讨了商业资本的积累及其对社会结构的影响。 徽商与晋商,这两大商帮的崛起,是明代经济史上的重要课题。他们不仅垄断了盐铁专卖和长途贩运,更开始介入文化领域,成为文人、戏班的主要赞助者。书中通过分析徽州文书中的账簿残片和晋商的票号早期记录,展示了他们如何运用金融手段,将区域性的财富集中化。 工匠阶层也首次在社会舞台上获得了显著的地位。景德镇的瓷器、松江的棉布、南京的织锦,这些手工业产品不仅满足了国内的消费需求,更远销海外,带来了巨大的白银流入。然而,这种繁荣背后是工匠们严酷的劳动条件和对“行会”的绝对服从。我们对比了不同地区的工匠合同,揭示了他们相对于士绅阶层的“半自由”状态——他们富有技术,但缺乏政治话语权。 市井生活中的娱乐方式也随之丰富。讲故事的“说书人”、演出的“戏班子”遍布街头巷尾。这些民间艺术形式,虽然常被主流文人视为“鄙俗”,却真实地反映了底层民众的情感诉求和对上层社会的隐秘批判。 第三章:闺阁幽微——女性角色的边缘与抗争 本书的第三部分聚焦于明代女性的生存空间。在严格的礼教束缚下,女性的生活空间被极度压缩,但并非毫无波澜。 对于士大夫家庭的内眷而言,虽然不能直接参与公共事务,她们对家庭经济的掌控权却在逐渐增强。随着男性将更多精力投入到科举或官场应酬中,内宅的管理,包括庄园的收租、仆役的调度乃至家庭财务的调配,往往落入女主人的手中。本书通过分析晚明时期流传下来的家训、闺房诗集,勾勒出这些看似顺从的女性如何利用“内治”的权力巩固家族地位。 同时,社会底层女性的命运则更为坎坷。在商业贸易的驱动下,一些贫困家庭的女性被迫卷入依附性服务行业。苏州、南京等地的特定区域,出现了以“风月”为名义的半公开场所,成为观察社会风气的特殊窗口。这些女性虽然被主流道德排斥,却在特定群体中形成了自己独特的生存网络和话语体系。本书谨慎地梳理了地方志中对这些“非常态”女性群体的记录,力求还原她们在夹缝中求生的真实状态,避免简单标签化。 第四章:信仰与迷思——民间宗教与社会秩序 明代社会对不确定性的焦虑,催生了对民间宗教和各种神秘主义的狂热追逐。本书探讨了佛教、道教在城市中的世俗化过程,以及地方神祇崇拜的兴盛。 白莲教的流传和地方邪教的兴起,常常被视为对官方秩序的挑战。然而,本书认为,这些信仰更重要的功能在于弥补了国家公共服务体系的缺失。在灾荒、瘟疫面前,官方的赈济往往迟缓且有限,而地方的斋堂和庙宇则提供了及时的物质援助和精神慰藉。这种“宗教的替代性治理”模式,在社会矛盾积累到一定程度时,便可能转化为公开的反抗。 此外,术数、相面、堪舆等“小道”在士大夫阶层中也极受欢迎。即便是最讲求实学的文人,也无法完全摆脱对命运的焦虑,热衷于通过占卜来预测科场得失或子嗣前程。这种信仰与理性的并存,构成了明代精神世界复杂而迷离的底色。 结语:未尽之言 《烟雨红尘录》旨在通过对明代社会结构的细致解剖,展示一个远比官方史书所描绘的更加复杂、充满活力与张力的时代。它没有聚焦于某一部文学作品的道德评价,而是试图从更广阔的社会背景中,去理解那些文学作品之所以能产生的土壤与环境。这个时代的繁华与腐朽,如同江南四月的烟雨,看似朦胧,实则蕴含着深刻的社会肌理。

作者简介

目录信息

序:那個時代的風物世情 卜鍵 一
評 凡例一
原序與引首詞 一
卷一
第一回 景陽岡武松打虎潘金蓮嫌夫賣風月 三
第二回 西門慶簾下遇金蓮王婆子貪賄説風情 三五
第三回 王婆定十件挨光計西門慶茶房戲金蓮 五五
第四回 淫婦背武大偷姦鄆哥不憤鬧茶肆 七五
第五回 鄆哥幫捉駡王婆淫婦藥酖武大郎 八九
第六回 西門慶買囑何九王婆打酒遇大雨 一○七
第七回 薛嫂兒説娶孟玉樓楊姑娘氣駡張四舅 一二一
第八回 潘金蓮永夜盼西門慶燒夫靈和尚聽淫聲 一四一
第九回 西門慶計娶潘金蓮武都頭悞打李外傳 一六三
第十回 武二充配孟州道妻妾宴賞芙蓉亭 一八一
第十一回 潘金蓮激打孫雪娥西門慶梳籠李桂姐 一九七
第十二回 潘金蓮私僕受辱劉理星魘勝貪財 二一五
第十三回 李瓶兒隔牆密約迎春女窺隙偷光 二四三
第十四回 花子虚因氣喪身李瓶兒送姦赴會 二六三
第十五回 佳人笑賞玩月樓狎客幫闝麗春院 二八五
第十六回 西門慶謀財娶婦應伯爵慶喜追歡 三○一
第十七回 宇給事劾倒楊提督李瓶兒招贅蔣竹山 三二一
第十八回 來保上東京幹事陳經濟花園管工 三三九
第十九回 草裡蛇邏打蔣竹山李瓶兒情感西門慶 三五九
第二十回 孟玉樓義勸吴月娘西門慶大鬧麗春院 三八三
.........................
第九十八回 陳經濟臨清開大店韓愛姐翠館遇情郎 二三二五
第九十九回 劉二醉駡王六兒張勝忿殺陳經濟 二三四七
第一百回 韓愛姐湖州尋父普靜師薦拔群冤 二三六九
· · · · · · (收起)

读后感

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为中国历史上的皇帝们树碑立传歌功颂德是当今影视节目的主旋律之一,打开电视机,满眼皆是顶戴花翎,吾皇圣明不绝于耳。康熙的文治武功、雍正的睿智英明、乾隆的风流传奇,都是广大的中国屁民所喜闻乐见的故事,极大地丰富了不明真相的群众们的物质和文化生活内容。 从1644年...  

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喜爱某位大师,进而在作品中对之致敬,这种故事并不少见——加西亚·马尔克斯在其处女作《枯枝败叶》中就有着浓郁的福克纳《我弥留之际》的味道,卡尔维诺《看不见的城市》上承意大利人遥远的骄傲《马可·波罗游记》。然而,如《金瓶梅》一样,摘录《水浒传》中的某段情节,进...  

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很偶然地看到这个题目,那是一本书,一位女权主义方向同学从导师那借来的。《何处是女儿家》,多多少少让我有些敬畏,不忍翻看,大约自己并非一个纯粹的女权主义者,在男性话语建构的世界里苟且活得还算安稳。这跟《金瓶梅》有什么关系呢,你可能要问,其实我只是想写女人...  

用户评价

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当我决定要深入研读《金瓶梅》时,我首先考虑的就是版本的选择。《双舸榭重校评批金瓶梅》这本书,从书名上就传递出一种精益求精的态度。我期待“重校”的部分能够为我带来一个更加严谨、更加准确的文本,能够减少因为流传过程中可能出现的差错,让我能够更纯粹地进入作者所构建的世界。这对我而言,是一种对阅读体验的保障。而“评批”部分,更是我所看重的。我希望这些评批能够像一位经验丰富的向导,为我指引方向,帮助我理解那些复杂的人物关系,那些微妙的情感变化,以及那些深刻的社会隐喻。我期待这些评批能够提供一种多角度的解读,让我能够看到不同学者对这部巨著的理解和阐释,从而开阔我的视野,深化我的思考。这本书,对我而言,不仅仅是读懂一个故事,更是要通过它来理解那个时代的人性和社会,感受这部不朽名著的真正价值。

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在阅读《金瓶梅》的众多版本中,我之所以被《双舸榭重校评批金瓶梅》吸引,是因为它传递出一种对经典的敬畏和对学术的严谨。我期待“重校”部分能为我带来更清晰、更准确的文本,减少那些因流传导致的模糊不清之处。很多时候,一个细微的字词差异,就能影响对情节的理解,甚至对人物性格的判断。我希望这本重校本能够将这些不确定性降到最低,让我能够更专注于故事本身,以及作者想要传达的思想。而“评批”则是我更感兴趣的部分。我希望这些评批能够提供多角度的解读,既有对情节的梳理,也有对人物的分析,更重要的是,对书中反映的社会现象和人性弱点的深刻洞察。我想知道,历代的读者和学者是如何看待潘金莲的命运?是如何理解西门庆的崛起与覆灭?这些评批,就像是在与不同时代的智者对话,能够开阔我的视野,深化我的理解。这本书,对我而言,不只是阅读,更是一种学习和交流的过程。

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对于《金瓶梅》这样一部内容丰富、意蕴深远的巨著,选择一个好的版本至关重要。《双舸榭重校评批金瓶梅》这本书,在我看来,便具有这样的潜力。我首先关注的是“重校”的严谨性,希望它能够为我提供一个更加可靠和纯粹的文本,让我能够更直接、更深入地去感受作者的笔力。在当下,能够看到如此一本认真对待文本的作品,本身就是一种幸运。而“评批”部分,更是我期待它能够成为我阅读旅程中的“点灯人”。我希望这些评批能够帮助我理解书中那些因时代变迁而变得生疏的词汇、典故,能够梳理人物复杂的脉络,更重要的是,能够揭示作者对当时社会风气、人性弱点的深刻洞察。我希望通过这些评批,能够感受到一种“学者的温度”,感受到他们对这部伟大的作品所付出的心血和智慧。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次对中国古典小说艺术的深度学习和探索。

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在我看来,任何一部经典作品,其价值不仅在于其自身的光芒,更在于它能够如何被后人传承和解读。《双舸榭重校评批金瓶梅》这本书,恰恰承载了这份传承的使命。我期待“重校”的过程,能够精益求精,为我呈现一个清晰、准确、无懈可击的文本,让我能够无碍地沉浸在故事的世界里。同时,“评批”的部分,则是我最期待能够获得“精神食粮”的地方。我希望这些评批能够引导我深入理解书中那些复杂的人际关系,那些错综复杂的情感纠葛,以及那些暗流涌动的社会现实。我希望能够通过这些评批,看到不同时代、不同视角下的人们对《金瓶梅》的理解和感悟,从中获得启发,开阔自己的思维。这本书,对我而言,是一种与历史的对话,一种与智者的交流,它将帮助我更深刻地体味这部被誉为“世情小说”巅峰之作的魅力。

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我一直认为,阅读《金瓶梅》需要一种“穿越”的勇气,不仅仅是时间上的,更是情感上的。而《双舸榭重校评批金瓶梅》这本书,似乎为我提供了这样一个绝佳的“翻译器”。“评批”二字,在我看来,是连接过去与现在的桥梁。我迫切地想知道,这些评批者是如何解读潘金莲的泼辣、王熙凤的精明(虽然王熙凤并非此书主角,但其形象的共鸣足以让人联想),以及西门庆的贪婪与狡诈。更重要的是,我想了解评批者是如何看待书中那些极致的欲望、人性的扭曲,以及那个时代女性的生存困境。这不仅仅是对故事的理解,更是对人性和社会的洞察。我希望这些评批能够提供一种视角,让我能够更深刻地理解作者为何要描绘这样一个世界,以及这个世界对当下我们又有着怎样的启示。有时候,一部伟大的作品,其价值不仅在于其本身,更在于它能够引发多少代人的思考与讨论。这本评批本,承载着这份期待,它将是我探索《金瓶梅》迷宫的一张地图,一份向导。

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我对《金瓶梅》一直抱有一种复杂的心态,既被其细致入微的描写所吸引,又对其内容有过一些困惑。而《双舸榭重校评批金瓶梅》的出现,就像为我这位迷失在文本中的读者提供了一张详细的地图和一位经验丰富的向导。我迫切地想知道,“重校”部分是如何处理那些版本差异,是如何辨析字句的细微差别,从而还原出更接近作者原意的文本。这对我来说,是保证阅读质量的基础。而“评批”部分,我更是寄予厚望。我希望它能不仅仅是简单的注释,而是能够深入到人物的心理活动,社会背景的解读,甚至是作者创作意图的推测。我希望能够通过这些评批,理解书中那些看似寻常的细节背后所蕴含的深意,理解作者是如何通过这些细节来塑造人物,推动情节,以及表达对那个时代和人性的看法。这本书,不仅仅是让我读懂故事,更是让我能够“读懂”那个时代,读懂作者的良苦用心。

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初翻开《双舸榭重校评批金瓶梅》,心中涌起的是一种沉甸甸的期待,仿佛要推开一扇久已尘封的朱门。我知道,这是一部承载了数百年光阴与争议的奇书,而“双舸榭重校评批”这几个字,本身就透露出一种不凡的匠心与审慎。作为一名对中国古典小说有着浓厚兴趣的读者,我一直对《金瓶梅》本身有着复杂的情感:既敬畏其艺术成就,又对其内容有过种种猜度与不解。这次入手这本重校评批本,我期待的是一种更清晰、更深入的理解。我尤其好奇“重校”二字所蕴含的严谨,它意味着校对者付出了多少心血去考证、去辨别,去还原文本的真实面貌。在当下的阅读环境中,能够见到如此一本认真对待经典的作品,本身就是一种幸事。它不仅仅是文字的堆砌,更是对历史的尊重,对前人智慧的继承。我期待它能带领我穿越时空的阻隔,去感受那个时代人性的幽微与社会的百态。第一印象是厚重而典雅的装帧,传递出一种值得珍视的质感,这让我对即将展开的阅读之旅更加充满信心。

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我对《金瓶梅》的兴趣,很大程度上源于它所展现出的那个时代复杂而真实的生活图景。从市井的喧嚣到官场的腐败,从家庭的琐碎到人心的险恶,《双舸榭重校评批金瓶梅》这本书,无疑为我打开了一个更加立体和深刻的窗口。我期待通过“重校”的严谨,能够辨析出那些最细微的时代痕迹,感受作者笔下那些鲜活的人物,他们是如何在那个特定的社会环境中生存、挣扎、沉沦或抗争的。而“评批”则是我希望能够获得的一种“在地化”的解读,它能够帮助我理解那些习俗、那些观念,那些在现代社会已经模糊不清的社会规则。我希望这些评批能像一位经验丰富的向导,指引我穿梭于那个错综复杂的人物关系网中,理解他们行为的动机,洞察他们内心的欲望。这本书不仅仅是阅读一部小说,更像是一次深入的田野调查,一次对历史文化深层肌理的探寻。我期待它能提供的不只是知识,更是一种对那个时代生命力的鲜活感知。

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读《金瓶梅》常常让人感到一种“既熟悉又陌生”的体验。熟悉的是那些关于人性的基本欲望和情感,陌生的是那个时代的社会背景和文化语境。而《双舸榭重校评批金瓶梅》的出现,恰好弥补了这种隔阂。我尤其关注“评批”的部分,希望它能为我提供一种“文化翻译”的服务,帮助我理解书中那些在现代社会已经不太容易引起共鸣的价值观、道德观以及社会习俗。例如,书中对婚姻、家庭、金钱、地位的看法,在古代社会有着怎样的具体表现?那些看似荒唐或残忍的行为,在当时的社会条件下是否有着其“合理性”?我希望这些评批能够提供一些历史学、社会学层面的解读,让我能够跳出当代的视角,以一种更客观、更全面的态度去审视书中的一切。此外,“重校”的过程,也让我对文本的可靠性有了更深的信任。我期待这本书能成为我探索《金瓶梅》背后深厚文化底蕴的有力支撑,让我能够更自信地去品味这部伟大的作品。

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当我翻开《双舸榭重校评批金瓶梅》的第一页,并没有急于去阅读那跌宕起伏的故事,而是仔细端详了校勘和评批的部分。作为一名对古代文献校勘略有了解的读者,我知道“重校”二字的分量。它意味着一种负责任的态度,一种对文本准确性的不懈追求。每一次对异文的辨析,每一次对错误标点的纠正,都凝聚着校勘者的心血和智慧。我期待这本书能为我呈现一个更加接近原作面貌的《金瓶梅》,减少那些因年代久远或流传过程中造成的讹误,让我能够更纯粹地体会作者的原意。而“评批”,更像是为我这位初次深入研读的读者铺设了一条清晰的路径。我希望这些评批能够解释书中一些晦涩的词句,梳理人物关系,甚至揭示某些情节背后隐藏的文化符号和社会隐喻。它不是简单的文字讲解,而是一种思想的碰撞,一种智慧的启迪。我相信,通过这些细致的校勘和深入的评批,我对《金瓶梅》的理解将会更加透彻和全面,不再仅仅是停留于表面的故事叙述。

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繁体竖排,五大足本,看了整整九天才看完!这个版本应该是大陆删得最少的?可是世人都看它淫荡而唾弃,为什么我看却看到很感动。总之有在国图看完它的经历,以后回想起来也没什么遗憾吧。

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要看懂《小团圆》,须看这一本。

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繁体竖排,五大足本,看了整整九天才看完!这个版本应该是大陆删得最少的?可是世人都看它淫荡而唾弃,为什么我看却看到很感动。总之有在国图看完它的经历,以后回想起来也没什么遗憾吧。

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好书,值得阅读,值得收藏!

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世情毕现

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