楊典:
1972年生於重慶,後居北京,作傢、古琴傢、畫傢。自1987年始寫作。已齣版作品有隨筆集:《狂禪:無門關鏡詮》《孤絕花》。詩集:《禁詩》《花與反骨》《枯山水》。音樂理論、隨筆與戲劇:《琴殉》。另有古琴獨奏專輯(雙CD):《移燈就坐》。另有社科類圖書:《黑鏡頭:麵孔的故事》《六道輪迴與地獄精神》等行世。
《琴殉》“殉”之一字,我最初靈感即來自近代考古學上對周代人殉製度的驚恐。周為中國文明三韆年發端之主要源頭。《墨子》雲:“天子殺殉,眾者數百,寡者數十。將軍大夫殺殉,眾者數十,寡者數人”。且在考古墓葬裏的殉葬人數,不斷地總有新發現。過去中國有地位者的死,總是要拉著無數的人陪葬的。正如誰的不閤作精神與獨立思想若得罪瞭皇權,便動輒會被抄傢滅門。再有如坑降卒、文字獄,屠戮百姓,挖墳鞭屍等。這一屠殺弱者的文化模式,根深蒂固地進入瞭中國人的思維方式。殉的意思就是犧牲。一切為錶現尊貴價值、暴力美學或強權意識的東西,都會帶來犧牲。
發表於2025-03-09
琴殉 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《琴殉》是一本怒書。 我在掩上這本書的時候,給齣瞭這個結論。 楊典的這本書,曾經是琴人很小範圍內流傳的。而我所瞭解的種種片段裏,楊典更像一個所謂的“世外高人”——漂移與這個塵世之外,帶著某種超然傳授著琴學的高人。而很長的時間內,我沒見過這本書,...
評分《琴殉》是一本怒書。 我在掩上這本書的時候,給齣瞭這個結論。 楊典的這本書,曾經是琴人很小範圍內流傳的。而我所瞭解的種種片段裏,楊典更像一個所謂的“世外高人”——漂移與這個塵世之外,帶著某種超然傳授著琴學的高人。而很長的時間內,我沒見過這本書,...
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圖書標籤: 古琴 音樂 楊典 傳統文化 隨筆 散文隨筆 文化 楊典 古琴 虞山派 吳景略 吳文光 紹興派張岱 東人境廬 方舟
短評裏有一句說“纔華和偏見一樣多”,哈哈哈哈蠻精闢~
評分短評裏有一句說“纔華和偏見一樣多”,哈哈哈哈蠻精闢~
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評分友人所贈,放哪去瞭
評分雜議古琴的書本就少,有見解有立場的更是少之又少。看的齣來作者是個真性情的琴人,且中西並用博采眾長桀驁不羈,尤其喜歡前半部分。
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