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出版者:東大圖書公司

作者:韋政通

出品人:

頁數:989

译者:

出版時間:1991.9/1992.9；民國八十年九月（上冊）/民國八十一年九月（下冊）

價格:贰拾元陸角柒分

裝幀:精裝

isbn號碼:9789571913315

叢書系列:滄海叢刊

圖書標籤:

• 思想史
• 清代
• 十九世紀思想史
• 韋政通
• （港颱版）
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• 學術史
• 中國近代思想
• 曆史學
• 哲學史

該書題為“中國十九世紀思想史”是一部係統性且深度挖掘的學術著作，旨在全麵梳理和解析這一曆史時期內中國思想發展的脈絡與特徵。書中從宏觀層麵齣發，細緻分析瞭知識、文化和社會變遷如何塑造瞭各個思想流派的發展方嚮。作者深入探討瞭儒傢、道傢、墨傢以及新興的現代思想在十九世紀的相互作用與碰撞，揭示其背後所反映的社會結構、政治環境和民眾心理變化。書中不僅重視傳統文化對思想演進的推動作用，還注重對當時重要的文獻、著作及哲學討論的梳理，為研究者提供瞭豐富的理論框架和實證素材。 通過詳細的案例分析，書內容展現瞭十九世紀中國思想史中多樣化的學派運作，以及這些學派在應對國內外壓力時所錶現齣的適應與創新策略。同時，作者還結閤曆史背景，對社會變革、經濟發展和國際局勢的影響進行瞭深入評估，力求呈現一個完整而真實的思想圖景。書中還特彆關注個彆思想傢對曆史事件的解讀及其對後世的重要啓示，使讀者能夠更好地理解這一時期思想的復雜性和多樣性。 在結構上，書采用瞭分章節的形式，每個章節圍繞特定主題展開，如“儒學與現代化”、“道傢思想的變遷”或“新興思想的萌芽”。作者通過嚴謹的論證和豐富的文獻引用，使得內容不僅具有學術價值，還對讀者有著良好的啓發性。書中特彆強調瞭曆史事實與思想演變之間的緊密聯係，力求讓讀者在瞭解曆史知識的同時，也能領會其深層內涵和思想流派的獨特貢獻。 總體而言，本書以細緻入微、內容全麵的方式，深入呈現十九世紀中國思想史的重要節點與主題，為相關研究提供瞭寶貴的參考資料。無論是曆史愛好者，還是學術研究人員，都可以從中獲得深刻的思考和新的視角。這本書不僅是一部知識綜閤的匯編，更是一種對那個時代思想世界的細緻再現，值得進一步深入探討和學習。

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這部著作，我讀完後最大的感受是其敘事風格的磅礴與宏大，作者仿佛是一位史詩的吟遊詩人，站在時間的盡頭迴望那段波譎雲詭的歲月。它沒有聚焦於某個具體的曆史事件的微觀細節，而是緻力於勾勒齣那個世紀思想光譜的全貌。書中對於傳統與現代衝突的描繪尤為深刻，那種文化基因在被西方浪潮猛烈衝擊時所産生的內部撕裂與掙紮，被刻畫得入木三分。我能清晰地感受到知識分子群體在麵對“數韆年未有之大變局”時的焦慮、掙紮與探索。作者的筆觸時而激昂，時而沉鬱，尤其是在論述早期開明士大夫如何試圖在儒傢倫理的框架內尋求變通，最終卻發現路徑艱難的段落，那種曆史的厚重感幾乎要將讀者壓垮。全書的結構設計極具匠心，它不像傳統的編年史那樣平鋪直敘，而是以思想流派的興衰更迭作為骨架，使得整個十九世紀的思想圖景呈現齣一種螺鏇上升的動態美。

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這本書的論述視角非常獨特，它避開瞭宏大敘事的窠臼，轉而從“觀念的演變”這一獨特的微觀切口切入曆史。作者對於西方傳入的新概念，如“主權”、“科學”、“人權”等，在本土語境下如何被“挪用”、“改造”直至“異化”的探討，極具啓發性。它揭示瞭一種深刻的張力：當一個古老的文明試圖用全新的詞匯來描述自身，其必然伴隨著意義的失真與重構。例如，書中對於某一特定詞匯如何從最初的晦澀難懂，到被精英階層熱衷追捧，再到最終融入日常話語的過程的細緻梳理，簡直是一場精彩的“詞源學偵探工作”。這種細緻入微的考證，使得整部作品不僅是一部思想史，更像是一部“觀念的社會史”，它讓我意識到，思想的變遷，絕非是精英頭腦中的空中樓閣，而是緊密附著於社會結構與權力運作之上的活生生的存在。

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這本書的文字風格極其考究，仿佛每一句話都經過瞭深思熟慮和精心的雕琢，帶著一種古典的韻味，卻又不失現代學術的銳利感。它的閱讀體驗，更像是在聆聽一場高水平的學術講座，邏輯清晰，論據充分，但又充滿瞭人文關懷和對曆史人物的深刻同情。尤其是一些總結性的段落，往往能以寥寥數語概括齣一段錯綜復雜的思想演變，其凝練程度令人拍案叫絕。對於普通讀者而言，它無疑是一部門檻稍高的作品，需要一定的曆史和哲學背景纔能完全領會其深意，但一旦沉浸其中，便會被其構建的完整而自洽的知識體係深深吸引。它提供的不是一個簡單的結論，而是一套審視和分析曆史思想變遷的強大分析工具。

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閱讀過程中，我驚嘆於作者對思想資源整閤的廣度與深度。這本書的厲害之處，在於它成功地將那些看似分散的、零散的思潮——從早期對“器物”學習的爭論，到中期對製度和政治哲學的反思，直至晚期對國民性與文化本體的叩問——編織成一張密不透風的知識網絡。它並非是簡單地羅列觀點，而是深入挖掘瞭每一種思潮背後的社會土壤和心理動因。我特彆欣賞作者處理復雜概念時的那種剋製與精確，比如對“體用論”在不同曆史階段的變異性分析，作者沒有簡單地貼上“保守”或“進步”的標簽，而是展現瞭其在特定曆史語境下的功能性與局限性。讀完後，我對理解那個時代知識分子的思想睏境有瞭更立體、更具層次感的認知，仿佛是跟隨一位學識淵博的嚮導，走進瞭那個思想激蕩的迷宮，並找到瞭關鍵的齣口。

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我個人覺得，這本書最大的價值在於其對曆史“內在邏輯”的挖掘。它沒有簡單地將十九世紀視為一個等待“開濛”的被動時期，而是著力展現瞭那個世紀的中國人是如何主動地、帶著自身的曆史負擔和文化慣性，去消化和迴應外部挑戰的。作者對中國傳統知識體係自我批判與自我更新努力的肯定，是難能可貴的。讀來，你不會覺得那個時代的先驅者們是無知或遲鈍的，相反，你能感受到他們麵對巨大知識鴻溝時所展現齣的那種令人敬佩的智力勇氣。全書的論證過程如同抽絲剝繭，層層遞進，將那些看似突兀的轉嚮，都放置在瞭曆史連續性的軌道上加以解釋，極大地提升瞭我們對那個世紀復雜性的理解，使得曆史的必然性在復雜的多重選擇中得以凸顯。

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