妙法莲华经

出版者:中州古籍

作者:[后秦]鸠摩罗什 译

页数:383

译者:李海波 注译

出版时间:2010-8

价格:34.00元

装帧:平装

isbn号码:9787534833991

丛书系列:国学经典丛书

具体描述

《妙法莲华经》内容简介：在大乘佛教中，《法华经》属于问世相当早的大乘经典。据现代研究成果，一般推定《法华经》在公元前1世纪到公元2世纪左右于印度形成，也有学者从语言学的角度研究，认为本经成书早于这个时间，大约在公元前2世纪至3世纪之间。

目录信息

卷第一
序品第一
方便品第二
卷第二
譬喻品第三
信解品第四
卷第三
药草喻品第五
授记品第六
化城喻品第七
卷第四
五百弟子受记品第八
授学无学人记品第九
法师品第十
见宝塔品第十一
提婆达多品第十二
劝持品第十三
卷第五
安乐行品第十四
从地涌出品第十五
如来寿量品第十六
分别功德品第十七
卷第六
随喜功德品第十八
法师功德品第十九
常不轻菩萨品第二十
如来神力品第二十一
嘱累品第二十二
药王菩萨本事品第二十三
卷第七
妙音菩萨品第二十四
观世音菩萨品第二十五
陀罗尼品第二十六
妙庄严王本事品第二十七
普贤菩萨劝发品第二十八
· · · · · · (收起)

读后感

没细读《法华经》，印象是粗略的。它像一个精致的玉石把件，你可以赏玩，它的意境是对的，但没有多少佛教的义理。它适合于佛教的修行者，像我没有精研的，并不能完全进入其语义系统。雾里看花，不敢说懂了。佛祖在里面用了非常多的譬喻。可见说法是方便的，因人而异。近来感觉...  

相当受用的大乘经书。 每天读上一段，坚持不辍（刮风下雨，阴晴圆缺，那是窗外事，随它），身上的能量莫名其妙就会积蓄起来，比吃饭睡觉泡澡发呆还给力。。。 不过……最最重要的是四个字：坚持不辍！  

《法华经》素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”；抄写以及受持读诵妙法莲华经，今生以及将来可以获得世间乃至出世间的广大利益增福消业不可思议，所以，哪怕是没有出离心的，只是想将来升天享福和八万四千天女娱乐快乐的朋友也应...  

佛缘： 高中开始到大学 与人疏离 花很多的时间在自我探索上 未看任何哲学宗教的书 困惑于“人生”“意义”“选择”“有为与无为”“表达”这样的字眼 毕业后困惑于与你路过的每一个人都有只属于自己的人生体系 想脱离外界对自身喜怒的影响 想脱离喧闹尘世 选一清静自...  

”……其国中间幽冥之处，日月威光所不能照，而皆大明。其中众生各得相见，咸作是言:'此中云何忽生众生？'” 这几句话构成了一篇伟大的小说。在一个幽冥王国，每个人只能看到自己，以为只有自己存在，所以孤独的存在着，甚至孤独到，连自己的存在也忘记了，你想，在幽冥...  

用户评价

这本书给予我的，是一种“内在的安顿感”。在阅读过程中，我感觉自己仿佛被引导至一个安静的高地，可以俯瞰自己日常生活的琐碎与纷扰。作者的文字有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，但内涵却极为深厚。他很少使用生僻的术语，更多的是用最朴素的语言，去触碰最核心的真理。书中对“心”的描绘，尤为精妙，将它比作一匹野马，时而狂奔，时而停滞，而智慧便是那驯马的缰绳。作者没有给出操作手册，而是提供了一种看待“驯马过程”的全新视角。这种视角让我意识到，对心性的管理，不是压抑，而是理解其本性，并顺势而为。全书的论述逻辑严密，层层递进，每读完一个部分，都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛原本纠结的线团被轻轻一扯，便舒展开来。这是一部可以反复品读、每次都会有新发现的经典之作。

这是一本需要“慢读”的书，如果急着翻阅，恐怕会错过很多精髓。我第一次通读时，感觉像是在迷雾中摸索，很多观点需要时间沉淀才能真正领会。这本书最令人震撼的地方，在于它对“个体存在”的深刻反思。作者似乎对人类的困境有着一种近乎残酷的清醒认识，他直面那些我们习惯性逃避的痛苦、迷茫和虚妄感。然而，这种直面并非导向绝望，而是一种更高层次的解脱。我印象最深的是关于“放下”的论述，那不是一种消极的放弃，而是一种主动的选择，是认识到某些事物本就不可执取后的洒脱。书中引用了一些非常巧妙的古代典故和自然现象来佐证观点，使得原本抽象的哲学思辨，立刻变得触手可及。例如，通过对四季更迭的描绘，讲解了“变动性”才是宇宙不变的真理。这本书的阅读门槛不算低，但只要愿意投入心力，它回报给读者的，将是一份沉甸甸的智慧馈赠。

我必须承认，这本书的结构颇有些跳跃性，初看起来可能有些考验读者的耐心和联想能力。它不像线性叙事那样平铺直叙，而是像一张巨大的网，各个章节的论点看似分散，但细读之下，会发现它们相互支撑，共同编织出一个宏大的体系。作者的表达方式非常富有诗意，大量的意象和象征符号充斥其中，使得原本可能枯燥的思辨充满了美感。我尤其欣赏作者在讨论“当下”时所展现出的那种近乎舞蹈般的轻盈感。他提醒我们，我们所能把握的，唯有此刻，而对过去的悔恨和对未来的焦虑，都是对“当下”力量的损耗。在这样一个快节奏的时代，能读到这样一部鼓励我们“定住”的书，实在是一种幸运。读完之后，我发现自己看待冲突和矛盾的方式都发生了一些微妙的变化，少了些对抗性，多了份理解和包容。

这部书的文字，读起来总有一种穿越时空、直抵人心的力量。初翻时，我并没有抱持太高的期望，只以为是又一套阐释古代哲思的学术著作，但很快就被作者那种近乎虔诚的叙事姿态所吸引。他（或她）并非高高在上地布道，而是以一种极其细腻的笔触，描摹了世间万象的流转与无常。书中对于“缘起”与“空性”的探讨，并非干巴巴的理论堆砌，而是融入了大量生动的比喻和日常生活的片段。比如，有一段描述了清晨薄雾中，一只蝴蝶振翅飞过一池涟漪的情景，寥寥数语，却将“刹那”与“永恒”的辩证关系展现得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理复杂概念时的克制与留白，他没有试图将所有谜团一一解开，而是留给读者足够的空间去感受、去体悟。这种“不言之教”，反而比滔滔不绝的解释更有穿透力。合上书页，那种宁静而深远的余韵，仿佛洗涤了心头的尘埃，让人重新审视周遭的一切，发现平凡之中蕴藏的巨大奥秘。全书的节奏把握得极好，时而舒缓如溪流潺潺，时而又陡然转折，如同山洪爆发，引人深思。

说实话，我拿到这本书的时候，是被它的封面设计吸引的，那种古朴中带着一丝禅意的留白，让人忍不住想一探究竟。这本书的阅读体验非常独特，它不像传统意义上的“读物”，更像是一场缓慢而深入的对话。作者的语言风格极其凝练，有时甚至可以用“克制”来形容，每一个字都像经过千锤百炼，绝无冗余。我特别喜欢其中关于“慈悲”的阐述，它没有落入滥情的窠臼，而是将其定位为一种基于深刻洞察的行动。比如，书中用了一个关于“匠人打磨璞玉”的譬喻，说明真正的慈悲，需要极大的耐心和精准的判断力，不是一味的迎合，而是带着目标去雕琢，去成就。这种务实而又不失光辉的视角，极大地拓宽了我对这一传统美德的理解。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼某些句子，它们像嵌入岩石的化石，每一层都蕴含着岁月的沉淀。这本书的价值在于，它不提供廉价的慰藉，而是提供一种更坚实、更耐得住推敲的世界观。

“以三草二木喻凡圣五乘，归一佛乘（即大乘）”。小乘（声闻、缘觉）是不究竟圆满的，终将归于大乘

行无隐慈，直心清净故

排在前几的短评很有意思。。。经中反复称颂法华经，但哪一段才是法华经？其实本无所谓法华经之为法华经者。佛说法华经，即非法华经，是名法华经。

我还是愿意相信佛陀是好的，是后来的人添油加醋让其变成传销一样的宗教的，重男轻女各种阶级各种画大饼催眠orz我还是做我的不可知论者～

略有点难懂，不过还是看完了。