康有為 (1858—1927),又名祖詒,字廣廈,號長素,又號明夷、更甡、西樵山人、遊存叟、天遊化人等,廣東南海人,人稱“康南海”。光緒朝進士,官授工部主事。近代著名思想傢、政治傢和書法傢。先後七次上書光緒皇帝,請求變法圖強,與梁啓超等人一起創辦《萬國公報》,建立強學會,發行《強學報》,為變法製造輿論。1898年與梁啓超等人發動戊戌變法運動。變法失敗後,流亡國外。其後,他思想日趨保守,反對革命。辛亥革命後,主編《不忍》雜誌,宣揚尊孔,反對共和,後半生緻力於將儒傢學說改造為可以適應現代社會的國教,曾擔任孔教會會長。著述近韆萬言。
中國書學雖起自漢朝末年,但直至清末,一直鮮有人對書學作係統清理,本書體例嚴整,風格獨特,自成體係,堪稱清代最為重要的書法理論著作。在總結清代碑學成就的同時,指齣長期在帖學統治下書壇的弊端,想從南北朝碑刻中開闢齣一條新路,給書壇帶來一股清新之風。本書在國內一版再版,在日本僅康氏生前就以《六朝書道論》為名翻印六版,對晚近書法藝術的發展影響極巨。《萬木草堂所藏中國畫目》在對畫作的點滴評論中,體現瞭康有為的畫學思想,一並收入,便於讀者瞭解康氏及中國藝術的博大精深。
發表於2024-12-23
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圖書標籤: 康有為 書法理論 書論 書法 藝術史 金石碑帖書畫 中國 藝術
很廣博,觀點犀利
評分也許是唯一一本我能看的康聖人大作~
評分康聖人最好的一本、麼。
評分很廣博,觀點犀利
評分評論幾乎概括性的,需慢咀細嚼,裏麵提及的碑帖實在多,大開眼界,信息資源很豐富,隻等你去深挖,藍翔技術不是蓋。
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