鬍適(一八九一 ~ 一九六二)
原名嗣穈,學名洪騂,字適之,筆名天風、藏暉等。安徽績溪人。一八九一年一二月十七日齣生。幼年受私塾教育。一九○四年赴上海,入梅溪學堂、澄衷學堂、中國公學等校接受新式教育。一九一○年考取庚款留美生,入康乃爾大學農學院。一九一五年轉入哥倫比亞大學研究院攻讀哲學,師從杜威,深受影響。一九一七年一月,他的〈文學改良芻議〉一文在《新青年》雜誌發錶,被詡為文學革命「首舉義旗的先鋒」,一時享譽全國。一九一七年完成博士論文(一九二七年獲博士學位)後迴國,任北京大學教授,積極參加新文化運動和文學革命運動。鬍適提齣文學革命要創造一種「活的文學」,即「國語的文學」;並把白話文學提到「中國文學之正宗」的地位,這是文學觀念一個大變革。在治學方法上,他提齣的「大膽的假設,小心的求證」,在學術界也深有影響。所有這些,使鬍適成為「五四」文學革命和初期新文化運動的重要代錶人物。一九二二年創辦《努力周報》。一九二七年與徐誌摩等人閤辦《新月》雜誌。一九三二年創辦《獨立評論》。一九三八~一九四二年任駐美大使。一九四五年任北京大學校長。一九四九年離上海赴美。一九五八年離美迴臺灣,擔任中央研究院院長。一九六二年二月二十四日病逝臺北。
一般人對口述歷史的瞭解,大抵是從唐德剛這部《鬍適口述自傳》開始的。這是他根據美國哥倫比亞大學「中國口述歷史學部」所公佈的鬍適口述迴憶十六次正式錄音的英文稿,和他自己保存、並經過鬍氏手訂的殘稿,對照參考,綜閤譯齣。是他在哥倫比亞大學與鬍適親身交往,提著錄音機完成的一項偉大「口述史傳工程」。
鬍適先生此書的重點是對自己一生的學術作總結評價,而這評價反映齣鬍適晚年期的思想,與他中少年期的思想簡直沒有甚麼齣入,所以正如唐先生所說,讀過鬍適《四十自述》的人,在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文後所作的注釋評論,卻是不可不讀的好文章。本書「傳」與「注」已成為一不可分割的整體,就學術價值和史料價值而言,注釋部分的分量,恐怕還遠在傳文之上。七十年代海外史學界盛稱「先看德剛,後看鬍適」。唐先生在這些注中所錶現齣來的學養見識具有難得一見的纔情風緻,真正讓人有讀其書想見其人的欽慕之感。
就寫作的體裁來說,本書倒不失為別開生麵、自成一格的「學術性的自傳」。也是一本簡單明瞭,童叟無欺,而包羅鬍適學識、思想、生活、傢庭背景等各方麵的小書。是一部最淺近的、最適閤青年讀者需要的、鬍適自撰的「鬍適入門」。研究中國近代文史的專傢們,抽空瀏覽過,這本小書或許也可幫助他們,把他們概念中的「鬍適」,整理得更有條理。因為它是一本辭簡意賅、夫子自道的「鬍適學案」。一般遣興讀者,工餘飯後翻翻,也可大略體會齣,鬍適底「反動言論」和「毒素思想」的來龍去脈。至於它是毒草還是香花,鬍適自己並沒有「自賣自誇」;他隻是「據實招來」而已。賢明的讀者們──不論批鬍也好,擁鬍也好,既批又擁也好──自然會各自做其正確的判斷。
發表於2025-03-29
鬍適口述自傳(二版) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
從來沒寫過書評,知道自己水平有限,每次隻是評個星加兩句描述而已。 這次真的沒忍住。 唐德剛絕對是高級黑啊,這哪裏是鬍適的自傳,這就是唐德剛拉來鬍適當墊腳石的嘛。 這本書可以不叫《鬍適口述自傳》,可以改名《唐德剛評鬍適》。 首先,我要承認的是,對於鬍適先生,我隻...
評分從鬍適到魯迅-----我讀《鬍適口述自傳》 談中國20世紀文學史,鬍適魯迅二人是避無可避的。 《鬍適口述自傳》中唐德剛說道自己對這本書的看法:一、它的內容根本沒有什麼新鮮的材料;二、它反映齣鬍適晚年期的思想,與他中少年期的思想簡直沒有什麼齣入——說鬍適的思想前後...
評分之前對適之先生的認知,與所有僅知其一二的當代學生一樣,經多人反說正說,對其人的情況甚感迷惑。讀到的德剛的《鬍適口述自傳》(廣西師範大學齣版社,2005年8月第1版),方前進瞭一大步。 鬍適的口述原是英文的,由德剛在1979鼕在美國筆錄整理,二十年後,德剛纔又譯成...
評分這兩本書的大名是老早就聽到過的,去年又讀瞭一點介紹傳記的文字,說這兩本是口述自傳裏麵的精品,也就吊足瞭胃口,好在今年年初就淘到瞭。兩本自傳,一個大在陸,一個在海外(在哥倫比亞大學口述錄音),各有各的風情,就像是室內情景劇和一部文藝片。 讀自傳除瞭想瞭解一點...
評分最早知道存在這本書,是看瞭某一期《三聯生活周刊》對唐德剛的采訪介紹。為瞭寫Blog,我特地搜索瞭一下,無奈在三聯生活周刊的網站上沒有找到這篇文章。不知道是三聯生活周刊沒有收錄這個文章,還是搜索或SEO沒有做好。因為我在另外一個地方找到瞭這篇文章,特公布鏈接在這裏,...
圖書標籤: 鬍適 唐德剛 傳記 迴憶錄 曆史 鬍適 (港颱版) 中國曆史
唐德剛的注很好玩
評分很多體會,鬍適確實是一個開先河的高人
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評分收穫良多,尤感於鬍適提齣新文化運動四目的論——“研究問題、輸入學理、整理國故、再造文明”,於今日中國仍有裨益。
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