整形日本 2024 pdf epub mobi 电子书


整形日本

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整形日本 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

湯禎兆

媒體文化人。長期從事寫作活動,與趣亦由文學至電影,再擴展至文化研究。主要寫作範圍包括日本文化研究、社會文化觀察、電影解讀、文學創作及評論等;寫作區域由香港延伸至台灣及廣州。同時從事文化教育性工作,講授日本流行文化及電影欣賞。目前除了寫作不輟外,亦曾替出版社策劃有關香港文化的書籍。目前為《成報》「七情上面」、《明報》「湯入中路」、《Cup》、《號外》等報章及雜誌的專欄作者,亦是香港中文大學新聞及傳播學院的兼任講師。作品計有:

1. 創作集《變色》,香港:一本出版社,1991年。

2. 日本電影研究《感官世界:游於日本映畫》,香港:陳米記,1995年。同書另有台灣萬象版,1996年9月出版,篇章微有修訂。

3. 書評集《書叢中的冒險》,香港:素葉,1997年。

4. 日劇研究《日劇美味樂園》,香港:文林社,1998年。

5. 日本流行文化研究《俗物圖鑑》(又名拜物圖鑑),台灣:商周出版社,1999年。

6. 日劇研究續篇《日劇遊園地》,香港:文林社,1999年。

7. 日劇研究《日劇最前線》,台灣:商周出版社,2000年。

8. 日本流行文化研究《亂步東洋:日本文化雜踏記》,香港︰指南針集團有限公司,2001年。

9. 日本電影研究《講演日本映畫》,香港:百老匯電影中心,2003年。

10. 文化研究《雜踏香港》,香港:青文書屋,2004年。

11. 日本成人電影研究《AV現場》,香港:茶杯,2005年。

12. 日本文化研究《整形日本》,香港:天窗,2006年。同書另有山東人民出版社的簡體字版,2008年1月出版,增補關於「村上春樹」的一章。

13. 日本文化研究《命名日本》,香港:天窗,2007年。同書另有山東人民出版社的簡體字版,2009年1月出版。

14. 日本文化旅遊《情熱四國》,香港:知出版,2008年。

15. 個人自選集《全身文化人》,香港:文化工房,2008年。

16. 香港電影研究《香港電影血與骨》,台灣:書林,2008年。

17. 日本電影研究《日本映畫驚奇》,中國:廣西師範大學,2008年。

18. 日本文化研究《日本中毒》,香港:天窗,2009年。


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发表于2024-11-27

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整形日本 电子书 读后感

评分

对于不熟悉日本流行文化的人,这本书是一份绝佳的入门材料。而关注当代日本社会文化的业内人士,也都可以从其中找到必要的参考。 然而,这并非是一部系统性论述的著作,而更像是一部随笔集。 动漫、日剧、电玩、岩井俊二……这些风靡亚洲乃至风靡世界的元素,无一不是日本作...  

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(秦大忠) 在日本“漂” 了七年后重返故乡,便有朋友的朋友----山东人民出版社的美眉编辑李楠送我一本由她作责任编辑的新图书:《整形日本》。咀嚼着留日七年种种体验的浓浓后味,展卷细读该书,却仿佛又去日本游学数年,从中所获得的对日本文化特别是流行文化的认识有...  

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作者在这本书里借用了很多日本的影视和文学作品来分析,如果没有看过那些东西的人很难对这本书有很好的理解,比如我。 此外作者的语言太具有现代气息,我也不能适应,读着很费力。 我觉得要想看懂这本书,还要对当代日本社会有一定的了解才行。 种种原因决定了我要放弃该书了  

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对于不熟悉日本流行文化的人,这本书是一份绝佳的入门材料。而关注当代日本社会文化的业内人士,也都可以从其中找到必要的参考。 然而,这并非是一部系统性论述的著作,而更像是一部随笔集。 动漫、日剧、电玩、岩井俊二……这些风靡亚洲乃至风靡世界的元素,无一不是日本作...  

评分

临近考试关头,我还是忍不住回家了。说是为了在家有个舒服的环境,其实到底,只因为挂念订购的《整形日本》已经到了,想快点回家一睹为快。 在韩流当道的今天,还是关注日本流行文化似乎已经有点落伍,但对于自己的兴趣,是没有过时之说的。本人不是狂热的哈日族,...  

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出版者:博雅書屋有限公司
作者:湯禎兆
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:2010-10-22
价格:NT$350
装帧:平装
isbn号码:9789866614590
丛书系列:萬國誌

图书标签: 汤祯兆  日本文化  文化研究  工具书  台版书  @台版   


整形日本 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

湯禎兆=日本文化入境處

香港實力派暢銷作家,不容錯過的話題之作

日劇、動漫和電影,只能窺日本於一斑。

且看跨界文化人解構流行元素符碼,

建構面貌早已丕變的現代日本真面目。

卡哇伊≠可愛。

對「萌」的迷戀,是全民的「蘿莉控」情結。

Cosplay的怪咖因子,潛藏在新世代每個人心中。

扁臉無嘴的Hello Kitty憑什麼征服全世界?

《死亡筆記本》藏著「下流社會」的意識隱憂。

日本人,第一印象是有禮細心的民族,該民族生產出的物品同樣予人小巧精緻的印象。每年憑著「卡哇伊」為日本賺進了為數不小的財富,但日本男女老少三句話不離口的「卡哇伊」真正的意義為何?為什麼如此根深柢固的在日本人心中深植?這種對於幼小童稚事物的渴求,代表了深藏在日本人集體意識中不外顯的慾望。近年最夯的關鍵字:「蘿莉」、「宅男」、「Cosplay」,無一不是「卡哇伊」精神的衍生物,而在這些關鍵字背後,則意味著有一定數量的人口形成這一股趨勢力量。這些族群的生成,和產業、教育、社會價值、經濟環境都脫不了關係。透過作者長期在文化界訓練出的冷眼熱血,帶領我們重新解讀風貌早已不同以往的當代日本。

◆卡哇伊

日本人的全民運動。可愛、矜憐、童稚各種的混合體。從平安時代開始萌芽,根深柢固的深植於日本人的心中,形成一種集體撒嬌意識瀰漫於社會各個角落,隱然揭示大和民族心中「孩童化」的渴望。

◆宅男

以「電車男」為代表,有時身兼「單身寄生族」、「萌系迷」或「蘿莉控」。普遍有與外界溝通困難的障礙,但消費能力驚人。其依賴父母無法自立的特質,揭示出教育及社會價值觀的隱憂。

◆妖怪青年

藐視所有人,認為「自身以外人人都是笨蛋」。通常視社會為家庭的延伸,認為不合己意的現實都不應存在,一定有一個更完美的自己可以主宰一切。整個社會都應該如父母一般對自己百依百順。

◆下流社會

泡沫經濟時代末端中流階級的質變,以年收入萬元為單位不達自身年齡十倍者為經濟基準。該族群特殊之處在於積極性不高,人生只是胡混度日、滿足現狀,長久而言是好是壞仍有待觀察。

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