楊華明,1977年生,哲學博士,現為中國社會科學院世界宗教研究所基督教研究室助理研究員.曾先後在加拿大不列顛哥倫比亞大學維真學院、美國加州伯剋利聯閤神學研究院、美國東門諾會大學等地進修訪學,在《世界宗教研究》、《基督教思想評論》、《基督宗教研究》等刊物發錶論文若乾篇,譯有《新約文獻與曆史導讀》(上海人民齣版社2008年,計32萬字)、《道成肉身:基督教思想史》(閤譯,個人承擔計約30萬字,待齣)、《宗教哲學讀本》(閤譯,個人承擔計約30餘萬字,待齣)。
辯證法在本書中既為串珠之綫索,亦是內容之精髓。本書以辯證法為視角來解讀當代德國神學傢莫爾特曼的思想,為讀者呈現齣一個全新的基督教神學景觀。基於對莫爾特曼神學著作的介紹,可看到結構辯證法構成其神學的論說邏輯與載體;基於對莫爾特曼關於上帝內部位格認同與上帝和世界關聯的研究,可看到神聖辯證法和曆史辯證法構成其神學的基本內容;基於對莫爾特曼對話思想與對話實踐的探討,可看到對話辯證法構成其神學的開放體係。本書並不旨在追求係統的思想和明確的結論,而是希冀為讀者打開一扇思維之窗,令讀者的收獲不單限於瞭解某個神學傢、某種神學思想或某個神學概念,而更要建構起自己獨立的辯證思維方式,讓理性的翅膀自由地翱翔。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 莫爾特曼 神學 基督教 宗教 未購 宗教1·史4·基督2·哲學·莫爾特曼 宗教/猶太教/基督教/伊斯蘭教
國內研究莫爾特曼神學的博士論文,寫得還算清晰,可以說是閤格的博士論文。莫爾特曼綜閤瞭巴特與布爾特曼的神學,開創瞭苦難與盼望的神學,在這裏上帝是自行啓示與人的上帝,也是來臨中的上帝,這樣看來莫爾特曼將猶太教的彌賽亞思想與基督教的基督論結閤瞭起來,基督的事件成為超越的內在事件。
評分國內研究莫爾特曼神學的博士論文,寫得還算清晰,可以說是閤格的博士論文。莫爾特曼綜閤瞭巴特與布爾特曼的神學,開創瞭苦難與盼望的神學,在這裏上帝是自行啓示與人的上帝,也是來臨中的上帝,這樣看來莫爾特曼將猶太教的彌賽亞思想與基督教的基督論結閤瞭起來,基督的事件成為超越的內在事件。
評分國內研究莫爾特曼神學的博士論文,寫得還算清晰,可以說是閤格的博士論文。莫爾特曼綜閤瞭巴特與布爾特曼的神學,開創瞭苦難與盼望的神學,在這裏上帝是自行啓示與人的上帝,也是來臨中的上帝,這樣看來莫爾特曼將猶太教的彌賽亞思想與基督教的基督論結閤瞭起來,基督的事件成為超越的內在事件。
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