人人身上都是一个时代

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:陈柔缙/文
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2011-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787108035097
丛书系列:
图书标签:
  • 台湾
  • 历史
  • 文化
  • 日据、台湾、庶民。
  • 陈柔缙
  • 纪实
  • 三联
  • 人人身上都是一个时代
  • 时代精神
  • 社会变迁
  • 个人成长
  • 历史反思
  • 集体记忆
  • 文化现象
  • 时代印记
  • 人性探索
  • 社会观察
  • 个体与时代
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具体描述

台湾日据时期的世态民情。

让我们一起追索那些被遗落在过去,以及被深藏于现代的台湾人的历史。

时代不专属于谁,人人身上都是一个时代。

不追洋物,非关西方文明,而是观看与感觉那个时空下,“人”与“事”、“地”的交会,所展现具有时代风的世相人情,许多还深藏、绵延到当代。

《尘世浮光:文明碎片与个体记忆的交响》 图书简介 《尘世浮光:文明碎片与个体记忆的交响》并非一部宏大的历史编年史,亦非刻板的社会学论著。它是一部关于“在场”与“消逝”的沉思录,一卷由无数微小、看似无关紧要的个体经验编织而成的生命群像。本书深入探究了人类文明进程中那些被宏大叙事所遮蔽的角落,聚焦于日常生活的肌理、被时间冲刷的记忆碎片,以及个体如何在巨变的时代洪流中锚定自我存在感的复杂过程。 全书分为四个主要部分,层层递进,从微观的生命瞬间,延展至对社会结构变迁的深层洞察。 第一部:旧物的低语与空间的折叠 本部分聚焦于物质文化与空间记忆的交融。作者以敏锐的考古学家式的目光,审视那些被现代性遗弃的“旧物”——褪色的老照片、磨损的家具、被遗忘的工具,乃至老城区的某一个转角。这些物件并非仅仅是历史的遗骸,它们是特定时代精神的凝固点,是过往生活方式的无声见证。 我们跟随作者的脚步,穿梭于几代人居住过的宅邸,探寻墙壁上留下的铅笔刻痕,地板上磨损的路径。这些空间是活着的博物馆,它们的结构、光影、气味,无不承载着人类情感的重量。作者探讨了“家”这一概念的变迁——从固定的、世代相传的物理场所,到流动性日益增强的社会中,个体对“归属感”的重新定义。例如,在快速城市化背景下,原住民如何处理拆迁带来的情感断裂,以及新迁入者如何试图在冰冷的钢筋水泥中构建新的“场域记忆”。 本章特别深入分析了“场所精神”(Genius Loci)的消亡与重塑。当一个地方的记忆符号被替换,人们与之建立的情感链接是否也随之断裂?作者通过对城市改造中被保留或被抹去的地标的细致描摹,揭示了记忆如何通过物质载体得以延续,以及当载体消失时,记忆传承所面临的巨大挑战。 第二部:日常的仪式与时间的刻度 第二部分将焦点转向日常生活的细微之处,探讨构成个体生命经验的“仪式”——那些看似重复、琐碎,却具有强大社会粘合力的行为模式。这包括家庭聚餐的固定座次、季节更替时节的特定劳作,以及特定年龄阶段必须完成的社会性“蜕变”。 作者认为,这些日常仪式是抵抗时间虚无感的有效工具。它们为混乱的世界提供了一种可预测的节奏感和意义结构。然而,在信息爆炸和生活节奏加速的当代,许多传统的仪式正在瓦解或被新的、更为功利性的活动所取代。 本章通过对比不同社会阶层在处理“时间”上的差异来深化主题。对于某些群体而言,时间是需要精确规划和高效利用的资源;而对于另一些群体,时间可能仍然是松散的、与自然节律相关的存在。这种对时间的感知差异,深刻地影响着个体的幸福感和对自身命运的掌控感。书中收录了大量关于“等待”的哲学思考,无论是等待一封信件,等待一场雨停,还是等待生命中的重要转折点,这些等待的质量,构成了我们生命叙事中不可或缺的张力。 第三部:信息流中的身份迷航 随着全球化的深入与数字技术的普及,个体身份的构建进入了一个前所未有的复杂阶段。第三部分探讨了在海量信息与多元文化冲击下,个体如何“扮演”和“协商”自己的身份。 这不是关于虚拟身份的技术分析,而是关于真实“自我”在多重镜像中的拉扯。作者考察了语言、职业标签和社群归属感如何共同塑造了我们对“我是谁”的认知。当一个人的职业标签在十年间快速更迭,当他/她同时隶属于线上虚拟社区和线下物理社群时,他/她的核心身份是否变得模糊不定? 本章特别关注了“沉默的多数派”——那些不热衷于自我表达或标签化的人群。他们如何在这种喧嚣的“身份政治”中维护内心的秩序?作者通过对几位跨越代际的个体访谈,揭示了在公共表达与私密感受之间的张力。身份不再是一个固定的终点,而是一个持续协商、不断修正的动态过程。书中强调,真正的个体力量,往往蕴藏在拒绝被简单定义、拒绝被纳入现有框架的微小努力之中。 第四部:失语的角落与微光的汇聚 全书的收尾部分,回归到对“价值”和“意义”的追问。作者转向那些在社会进步的叙事中常常被遗忘的声音和经历。这些声音可能来自于边缘化的群体,可能来自于那些拒绝主流成功学叙事的实践者,也可能来自于那些仅仅是选择过一种“非典型”生活的人。 本书试图挖掘隐藏在社会运转缝隙中的生命韧性。韧性并非指击败困难,而是指在承认世界的不完美、甚至在接受自身的局限之后,依然能够找到继续前行的动力和细微的喜悦。 作者没有提供任何现成的答案或宏大的解决方案。相反,它邀请读者放慢脚步,去倾听那些“失语的角落”——那些未经修饰的、充满瑕疵的生命体验。通过对这些“文明碎片”的细致打磨和重新审视,本书旨在提醒读者:真正的文明与价值,并非只存在于高耸的纪念碑和光鲜的成就报告中,更存在于每一个努力生活、努力感知、努力记忆的凡人身上。 《尘世浮光》是一次对生活本质的温柔探寻,它以人文关怀的笔触,重塑了我们对时间、空间、记忆与自我的理解,最终汇聚成一曲关于“存在”的深沉而动人的交响。

作者简介

陈柔缙,台湾大学法律系司法组毕业。曾任台湾《联合报》政治组记者、《新新闻周刊》资深记者,现为专栏作家。著有《私房政治——二十五位政治名人的政坛秘闻》(1993)、《总统是我家亲戚》(1994)、《总统的亲戚》(1999)、《台湾西方文明初体验》(2005)、《官前町九十番地》(2006)、《喜事台湾》(2007)、《台湾摩登老广告》(2008)。

目录信息

自序/日本时代的世相人情



1/ 人的日本时代

人人身上都是一个时代
跑啊!林和
王永庆的两百圆有多大
辜家豪门钻石失窃记
台湾最贵单身汉
美国鸟人到台湾
明治元勋欠钱记
禁吃大蒜迎亲王

2/ 爱与死事件簿

恋爱?乱爱!
台湾人殉情记
少年仔爱看电梯小姐
烟草女工眼里的蒋介石
台湾第一个母亲节
怀念的铁路便当
最爱彷冒“味の素”
烤鸭该怎么吃?
不是功学社的山叶钢琴
爱乡爱土全民票选台湾八景
一九三三年双十国庆在台北
舍不得不爱的农历年
怪怪小偷和大盗
海角七号的那张相片
老药房的推销术
铁达尼船难消息在台湾
豪华世界邮轮初体验


3/ 台湾历史因缘地

上海
台湾银行“重返”上海

东京
东京火车站的呼吼
早稻田的咖啡店
松泉阁给的问号与答桉
第一波青春壮游
第三国人

台北
抚台街洋楼身世之谜
不存在的古迹

参考资料 280
图片来源 282
绘图模画来源 285
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读后感

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最近看到几本书,值得说一说。一种是《良友》杂志书系,这个《良友》其实就是民国有名的《良友》的当代血脉,因为创办者的理想就是想传承老《良友》的香火,所谓“致力于民间及个人视野的开拓,注重在当代历史进程中的大背景下,表达个人独特的人生感知和生活体验”,其...  

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对于日据时期台湾史有所了解的读者,一般都会想起林少猫、余清芳等人的武装抗争,与其同时的还有以林献堂为首的台中士绅阶层,她们以和平方式与日本当局周旋。继之雾社地区泰雅族原住民部落在莫纳•鲁道领导下,在上世纪三十年代发动过一场大规模武装抗日活动,最后因伤亡惨...  

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中午闷热,吹着空调,懒洋洋地读书,是由三联出版的台湾陈柔缙《人人身上都是一个时代》。快读完的时候,外面电闪雷鸣,大雨滂沱而下,我赶紧起身关好门窗,另外提了桶水到阳台上趁着大雨冲洗一下。忙完后,才又坐下来读完最后两篇。   现在台湾开放,很多历史伤疤可以拿...  

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我都忘了我买此书的动机何在,因为这实在是过于冷门的读物。作者挖掘大量的历史报纸新闻,从一个个具体“故事”之角度,从“人影、时间、地点与声音、动作、感情”去重建当年的民众世界,写下属于日据时期台湾的世态民情。她在自序里是这样写下立文之意:“不追洋物,主题非关...  

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《人人身上都是一个时代》,作者陈柔缙是个亲日派!通篇描写日据时代台湾的琐碎民情:电梯、便当、谈恋爱、火车,似乎那时的台湾远胜当时的大陆,即便如此,我也不能接受。对当时日本人对台湾人的同化政策及原住民的反抗只字不提。愤怒!

用户评价

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我通常不是一个会反复阅读同一本书的人,但这本书的厚重感和多层次的内涵,让我产生了想要重读的冲动。我相信,在不同的心境和阅历下,再次阅读这本书,一定会有新的发现和感悟。它就像一本需要细细品味的陈年老酒,每一次品尝都能体会到不同的风味。

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我特别喜欢作者在细节描绘上的功力。无论是对特定年代服饰的描述,还是对当时社会风貌的刻画,都显得格外真实可信。比如,书中对某个时期人们交流方式的描写,对那时流行的歌曲的引用,都非常有年代感,仿佛将我带回了那个特定的时空。这些细节的堆砌,让整个故事更加饱满,也让读者对那个时代有了更直观的感受。

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这本书给我带来的思考是多方面的。它让我意识到,历史并非只是冰冷的文字和事件,而是由无数鲜活的生命个体构成的。每一个生命,无论其身份地位如何,都在用自己的方式参与和塑造着时代。同时,它也让我反思,在时代的变迁中,我们应该如何保持自己的独立思考,如何不被洪流裹挟,如何在变化中找到属于自己的定位。

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这本书的语言风格非常沉静而内敛,没有华丽的辞藻,也没有过度的抒情,但正是这种朴实无华的叙述,才更能打动人心。作者像一位饱经沧桑的长者,娓娓道来,将一个个尘封的故事展现在我们面前,让我们得以窥见那个时代的光影,以及那些在时代中沉浮的人们。

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最让我印象深刻的是,作者并没有刻意去渲染历史的宏大,而是将目光聚焦在普通人的命运上。那些在历史洪流中被淹没的个体,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,被赋予了生命,变得鲜活起来。我常常在阅读的时候,会不自觉地将书中的人物与自己身边的人,甚至与自己联系起来。我们每个人,不也都在各自的时代里,经历着属于自己的故事吗?这本书让我重新审视了“个体”与“时代”的关系。

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读这本书的过程,就像是走进了无数个不同的灵魂深处。我仿佛能看到那个在战火纷飞年代的青年,如何在绝望中寻找一丝希望,如何在残酷的环境中保持人性的光辉。又仿佛能感受到那个在改革开放浪潮中创业的女性,她如何凭借过人的智慧和坚韧的毅力,克服重重困难,最终实现自己的梦想。作者对人物心理的刻画极为细腻,那些细微的情感波动,那些难以言说的挣扎,都被描绘得淋漓尽致,让人感同身受。

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这本书的书名本身就非常有哲理。“人人身上都是一个时代”,这句话简单却意味深长。它提醒我们,不要轻视任何一个人的存在,因为每个人都承载着时代的印记,都在以自己的方式书写着历史。这种对个体价值的肯定,让我觉得非常有力量。

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这本书的结构安排也非常巧妙。它不是按照时间线索线性展开,而是通过人物的视角,在不同的时代之间穿梭,形成一种多维度的叙事。这种跳跃式的叙事反而更能激发读者的好奇心,让人在不同的片段中寻找关联,拼凑出更完整的图景。有时候,我会在某个章节读到某个情节,突然恍然大悟,意识到它与之前某个看似无关的片段有着千丝万缕的联系,这种“拨云见日”的感觉非常美妙。

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这本书的封面设计就非常有吸引力,深沉的蓝色背景,中间印着烫金的“人人身上都是一个时代”几个字,字迹古朴而有力,仿佛承载着厚重的历史感。拿在手里,纸张的质感也很好,不是那种廉价的亮面纸,而是略带哑光的特种纸,触感温润。我刚开始翻阅的时候,就被作者的语言风格深深吸引了。他/她(我一开始并没有太在意作者的性别,更专注于内容本身)的文字有一种沉静的力量,叙述并不张扬,却能一点点渗透到读者的心里,让你不由自主地随着故事的脉络走下去。

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读完这本书,我的心中涌起一种莫名的感动。这种感动并非源于某个煽情的桥段,而是源于作者对于人性深刻的理解和尊重。他/她并没有回避人性的弱点和阴暗面,但同时又歌颂了人性的光辉和不屈。这种真实而复杂的描绘,才更具震撼力。

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《跑啊!林和》一篇,讲台湾的第一次马拉松赛(其实作者写得有误,这不是马拉松赛,是个12公里的路跑赛)。1916年4月23日,日据时代,获得第一名的林和是台湾银行的人力车夫。马拉松比赛的分组是按“人种”,日本人一组,台湾人一组。林和报名后就开始练习,没有结伴,也没有什么教练指导,他一个人利用夜晚风凉的适合,练习了三天。平时会沾一点的酒,暂停了,改吃一点高丽人参。林和的成绩是五十一分四十一秒。

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旧报纸上找来的八卦,很浅。

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时日如飞

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很有意思。

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實在是,很一般般。

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