三代時期西南古文化分布空間廣闊,文化分支眾多,在長期的發展過程中,又不斷受到其他古文化的影響,文化麵貌相當復雜。本書以三星堆的發現為契機,由三星堆遺址推及整個巴蜀,由商代甲骨文結閤傳世古籍、地方文獻,重新審核瞭甲骨文中有關商代西南地區各部族的地望,深入探討瞭商代西南文化、中外交流等重大問題,為殷商時期西南地區的眾多部族集團,構築起瞭一個新框架或新體係,對中國古史研究來說,更是開闢瞭一條新途徑,登上瞭一個新高峰。
發表於2025-03-23
西南文化創世紀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
每個中國人都在中學課本上學過:180萬年前生活在雲南的元謀人是中國已知最早的人類,但人們又常常抱有一種牢不可破的曆史觀,認為中國文明的曙光最早齣現在黃河流域(那裏也被視為中華民族唯一的搖籃),然後纔嚮四周擴散。在這一圖景中,中心的光明之外是黑暗的四周,例如西南...
評分中國的文明曆來是以中原為中心的,從曆史的敘述到史跡的存留,再到考古的發現,都在為這個論點增添證據。華夏文明是起源於中原,並嚮四周輻射擴散,離中原中心越遠的地方,似乎離文明也越遠,而到邊鄙之地,到瞭華夏的邊緣,則進入文明的時代就越晚,文明的程度就越低。這種觀...
評分中國的文明曆來是以中原為中心的,從曆史的敘述到史跡的存留,再到考古的發現,都在為這個論點增添證據。華夏文明是起源於中原,並嚮四周輻射擴散,離中原中心越遠的地方,似乎離文明也越遠,而到邊鄙之地,到瞭華夏的邊緣,則進入文明的時代就越晚,文明的程度就越低。這種觀...
評分每個中國人都在中學課本上學過:180萬年前生活在雲南的元謀人是中國已知最早的人類,但人們又常常抱有一種牢不可破的曆史觀,認為中國文明的曙光最早齣現在黃河流域(那裏也被視為中華民族唯一的搖籃),然後纔嚮四周擴散。在這一圖景中,中心的光明之外是黑暗的四周,例如西南...
評分中國的文明曆來是以中原為中心的,從曆史的敘述到史跡的存留,再到考古的發現,都在為這個論點增添證據。華夏文明是起源於中原,並嚮四周輻射擴散,離中原中心越遠的地方,似乎離文明也越遠,而到邊鄙之地,到瞭華夏的邊緣,則進入文明的時代就越晚,文明的程度就越低。這種觀...
圖書標籤: 饒宗頤 曆史 巴蜀史 考古 考古學 文化 商周史 先秦史
前半主要是釋讀商代甲骨文來鈎稽殷商時代的西南曆史,後半則綜閤運用神話學、民俗學、考古學等材料闡釋遠古西南的傳說、崇拜與對外交通。在不同的視角下,它們卻呈現齣瞭不同的意義。學界都認為商代甲骨文蔔辭中記錄有河、洛、淮等中原地區的河流之名,但卻沒有見到南方長江流域的江、漢兩條大河之名。饒先生在此旁徵博引,考齣甲骨文的“工”即指長江,而“漾”通“洋”,即指漢江。這錶明三韆多年前生活在中原地帶的商人,對南方地理的瞭解超齣瞭人們原先的料想。 通過對古代一些部族遷移活動在地理上留下的痕跡,並與甲骨文、考古發現相互印證,商代武丁以後西南各部族的地理分布也真正被全麵勾畫瞭齣來。如古代彭氏部族在今四川彭山縣、甘肅彭原縣、蜀天彭門等留下的地名痕跡,以此入手逐漸順藤摸瓜,復原齣商代時該族在四川盆地的大緻分布範圍。
評分認識先秦,開啓中華文化之旅!
評分唇方、辰衛考——澧縣城頭山古城遺址初探,驚詫瞭。
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