宮崎滔天(1871—1922) ,本名寅藏(又名虎藏) ,號滔天,以號名世。齣生於日本熊本縣玉名郡荒尾村。為明治大正年間的日本浪人和大亞洲主義者。他早年曾受到三股時代思潮的影響:一為日本明治以來興起的自由民權主義,二為基督教博愛主義,三為歐美的社會主義。一生以解放亞洲民族、消除種族壓迫、建立自由平等、博愛的大同世界為己任。自1897年起,與孫中山結為生死之交,傾力支持中國近代民主革命事業,至死不渝。為中日兩國民間友好的典範。著有《三十三年之夢》《清國革命軍談》《支那革命物語》《幽囚錄》等多種迴憶錄和史傳,對研究近代中日關係及近代中國政治運動史,均有重要的參考價值。
《三十三年之夢》是宮崎滔天於惠州起義失敗後,在一種經濟極度拮據、心境極度憤怨的情況下寫成的前半生經曆的迴憶錄。全書分為二十八節。前半部敘述瞭滔天自己的傢世,早年受教育的經過,他的大陸思想的産生與形成,以及早年在南洋、泰國等地的移民活動。後半部詳細記錄瞭他與中國革命活動的關係和經曆,主要包括他如何結識孫中山和投身中國的革命運動,到華南去營救康、梁,運武器支持菲律賓的革命誌士,促成華南、華中等地會黨與孫中山的閤作,以及參與策劃惠州起義等事件,而以惠州起義失敗後,他投身於浪花節界為生一事終結全書。對研究近代中日關係、日本明治時代社會問題,《三十三年之夢》都富有價值。《三十三年之夢》現收入“辛亥記憶”叢書。
發表於2024-05-15
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宮崎滔天 著:《三十三年之夢》,林啓彥 譯注,廣西師範大學齣版社,2011年3月,36.00元。 日本誌士宮崎滔天(1871-1922)之迴憶錄《三十三年之夢》重版,頗有意義。宮崎滔天何許人也?孫中山為《三十三年之夢》所作序言說的清楚,“宮崎寅藏君者,今之俠客也。識見高遠,抱負...
評分 評分19世紀末,日本的亞洲主義,黃皮膚人聯閤起來,對付白人。對宮崎滔天而言,絕沒有想到20世紀30年代侵略的事。然而,由於侵略的曆史,所有的亞洲主義一律被抹黑瞭。但是,它們之間又絕不是沒有關聯的。它們關聯何在?亞洲主義怎麼從互相提攜變成侵略?
評分人活著,未必要如櫻花盛開那般霞雲滿天罷,若是可以如潔白的雲朵緩緩飄落,降生為花,而逝去時亦和著歌,零落成泥,依舊嗬護著繽紛的落英,何嘗不是彆樣的滋味呢。 書頁在手中窸窣翻過,宮崎君的這一份辛亥記憶,是曆史,也如他自序中所說,是一番癡人的夢囈。這般癡狂的喃喃...
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醇酒美人流浪革命
評分醇酒美人流浪革命
評分“人生路險,徵人幾經失途;情海浪高,舟行一再迷路。”譯者文筆太雅太好(作者自言拙於文辭)。
評分一個日奸的迴憶錄,落魄武士的兒子,上瞭孫大炮的賊船,任俠使氣、揮金如土,除此之外,毫無革命能力,難怪孫大炮一敗再敗。
評分隻能算是有一定史料價值的個人日記
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