宮崎滔天(1871—1922) ,本名寅藏(又名虎藏) ,號滔天,以號名世。齣生於日本熊本縣玉名郡荒尾村。為明治大正年間的日本浪人和大亞洲主義者。他早年曾受到三股時代思潮的影響:一為日本明治以來興起的自由民權主義,二為基督教博愛主義,三為歐美的社會主義。一生以解放亞洲民族、消除種族壓迫、建立自由平等、博愛的大同世界為己任。自1897年起,與孫中山結為生死之交,傾力支持中國近代民主革命事業,至死不渝。為中日兩國民間友好的典範。著有《三十三年之夢》《清國革命軍談》《支那革命物語》《幽囚錄》等多種迴憶錄和史傳,對研究近代中日關係及近代中國政治運動史,均有重要的參考價值。
《三十三年之夢》是宮崎滔天於惠州起義失敗後,在一種經濟極度拮據、心境極度憤怨的情況下寫成的前半生經曆的迴憶錄。全書分為二十八節。前半部敘述瞭滔天自己的傢世,早年受教育的經過,他的大陸思想的産生與形成,以及早年在南洋、泰國等地的移民活動。後半部詳細記錄瞭他與中國革命活動的關係和經曆,主要包括他如何結識孫中山和投身中國的革命運動,到華南去營救康、梁,運武器支持菲律賓的革命誌士,促成華南、華中等地會黨與孫中山的閤作,以及參與策劃惠州起義等事件,而以惠州起義失敗後,他投身於浪花節界為生一事終結全書。對研究近代中日關係、日本明治時代社會問題,《三十三年之夢》都富有價值。《三十三年之夢》現收入“辛亥記憶”叢書。
發表於2025-02-02
三十三年之夢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
19世紀末,日本的亞洲主義,黃皮膚人聯閤起來,對付白人。對宮崎滔天而言,絕沒有想到20世紀30年代侵略的事。然而,由於侵略的曆史,所有的亞洲主義一律被抹黑瞭。但是,它們之間又絕不是沒有關聯的。它們關聯何在?亞洲主義怎麼從互相提攜變成侵略?
評分記得讀田中芳樹的《銀河英雄傳說》時,我極其迷戀書中伊謝爾倫集團那種“俠氣與狂醉”的氣質,這些誌同道閤的自由派流浪兒在艱難徵程中苦守理想,在伊謝爾倫這顆美麗而孤獨的星球上為保留自由的種子而戰鬥,但他們的生活卻又不失浪漫與放達,也許明天就要戰死,但今日依...
評分我所探求的不是一個日期,而是一個象徵,一個轉摺點。 ——莫裏斯·迪剋斯坦《伊甸園之門》 今年是2011年,是辛亥革命100周年,這個日子的重要性套用莫裏斯·迪剋斯坦的話就是:“辛亥革命不是一個時期,而是一種象徵和轉摺點。”辛亥這個紀年微不足道,重要的是...
評分 評分浪花節是日本一種傳統的類似中國評彈的民間說唱藝術形式,因起源於江戶時代末期的大阪(大阪的古名叫“浪花”)而得名,錶演方式是由一個人主講,伴以形似三弦的樂器,講述內容以頌揚武士的精神生活以及戰事為主,江戶時代,江戶、京都、大阪等地享盛名的花街柳巷,是浪花節錶...
圖書標籤: 曆史 日本 宮崎滔天 近代史 辛亥 民國 迴憶錄 革命
迴顧半生,恍若一夢。總之盡是失敗的夢跡。是的,滔天雖然這樣說瞭。但能為這半生一夢奮鬥的人,試問今世能有幾何?三十三年之夢,現在何處?
評分找瞭好久纔買到的書,買瞭很久纔看的書……“人生的舞颱上,總得讓你有一個角色呀!”P2,山河負我?還是我負山河?此書坦蕩的讓人稱奇,特彆是關於傢庭方麵。從P33,夫妻子女,共敘天倫,真是人生的幸福嗎?還是命運的纍贅?這真不是一時能解答的難題。但無論如何,當時一刹那的快感與歡樂,卻是人生罕有的時刻。以此一刻的歡愉,亦足以換取終身的痛苦。到P35,戀愛的結論就是情欲的興奮和滿足。再到P74,所謂夫婦,實在是一種強製終身維持貞潔的冒險事業。唉,人生啊……備注:麻翁——頭山滿;木堂(翁)——犬養毅;平翁——平岡浩太郎。
評分迴顧半生,恍若一夢。總之盡是失敗的夢跡。是的,滔天雖然這樣說瞭。但能為這半生一夢奮鬥的人,試問今世能有幾何?三十三年之夢,現在何處?
評分“人生路險,徵人幾經失途;情海浪高,舟行一再迷路。”譯者文筆太雅太好(作者自言拙於文辭)。
評分敬重滔天的為人
三十三年之夢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載