具体描述
《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，成于一九○六年。《老残游记》中借老残的游历见闻，对当时吏治的黑暗痛加攻击，揭发了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些“急于做大官”（第六回）不惜杀民邀功、用人血染红顶子的刽子手。客观上帮助人民认识到对整个官僚集团是不能寄以任何希望的。这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面。但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。因之，《老残游记》是一部瑕瑜互见的书。
作者简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
目录信息
第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危
第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调
第三回 金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰
第四回 宫保求贤爱才若渴 太尊治盗疾恶如仇
第五回 烈妇有心殉节 乡人无意逢殃
第六回 万家流血顶染猩红 一席谈心辩生狐白
第七回 借箸代筹一县策 纳楹闲访百城书
第八回 桃花山月下遇虎 柏树峪雪中访贤
第九回 一客吟诗负手面壁 三人品茗促膝谈心
第十回 骊龙双珠光照琴瑟 犀牛一角声叶箜篌
第十一回 疫鼠传殃成害马 痢犬流灾化毒龙
第十二回 寒风冻塞黄河水 暖气催成白雪辞
第十三回 娓娓青灯女儿酸语 滔滔黄水观察嘉谟
第十四回 大县若蛙半浮水面 小船如蚁分送馒头
第十五回 烈焰有声惊二翠 严刑无度逼孤孀
第十六回 六千金买得凌迟罪 一封书驱走丧门星
第十七回 铁炮一声公堂解索 瑶琴三叠旅舍衔环
第十八回 白太守谈笑释奇冤 铁先生风霜访大案
第十九回 齐东村重摇铁串铃 济南府巧设金钱套
第二十回 浪子金银伐性斧 道人冰雪反魂香
老残游记续集遗稿（九回）
自序
第一回 元机旅店传龙语 素壁丹青绘马鸣
第二回 宋公子蹂躏优昙花 德夫人怜惜灵芝草
第三回 阳偶阴奇参大道 男欢女悦证初禅
第四回 九转成丹破壁飞 七年返本归家坐
第五回 俏逸云除欲除尽 德慧生救人救澈
第六回 斗姥宫中逸云说法 观音庵里环翠离尘
第七回 银汉浮槎仰瞻月姊 森罗宝殿伏见阎王
第八回 血肉飞腥油锅炼骨 语言积恶石磨研魂
第九回 德业积成阴世富 善缘发动化身香
《老残游记》外编卷一[残稿]
《老残游记》自评
· · · · · · (收起)
读后感
槽点一：诡异的宇宙观 刘鹗在老残游记里制造了一个独一无二的宇宙格局，第十一回中申子平与黄龙子辩论，就提出了一个“上帝”之观念，然他明显把佛教的那一套神学系统与基督教的上帝观混为一谈了，认为西方之上帝是中国之玉帝无疑，其下黄龙子更提出佛教“阿修罗”一说，说上帝...
评分这本书能成为大众文学常识的一部分，还得归功于英明的人民教育出版社高二语文课本“明湖居听书”一课，其中黑妞白妞的唱功如“钢丝”般抛入天际、回环曲折的描写，相信曾经的语文课代表们定然记忆犹深。 通读全书，你会惊叹刘鹗对于自己作品体裁定位的洒脱与随意。正篇加续集短...
评分老残游记续集-->自序 人生如梦耳.人生果如梦平抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决.趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决.还而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我复如是.观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸.昨日之榻,几,席,灯,砚,笔.纸若是,今...
评分因为生活在山东济南，所以对《老残游记》很感亲切，那天手捧《老残游记》不能释卷，这是好久不曾有的阅读体验。作者在自序中说到哭泣，这篇应该是作者的哭泣之作。 熟悉近代山东历史的人应该明白，小说有半自传色彩，主人公名铁英，是从作者的字铁云中化出来的，酷吏玉...
用户评价
我向来不太擅长处理过于“古典”的表达，但这部作品的语言风格却意外地合乎我的胃口。它有一种独特的韵律感，读起来朗朗上口，即便是那些描绘艰难困苦的段落，也未曾用过于阴沉的词藻堆砌，而是保持了一种克制和疏离的美感。这种美感，正是那个时代知识分子特有的气质体现。我能从中感受到一种深深的悲悯情怀，但这悲悯不是施舍，而是平视，是真正站在他人的角度去理解和感受。书中对于某些社会现象的批判，也显得极为高明，它没有直接点名，而是通过细节的对比、场景的反差来完成，这种“留白”的处理，让读者拥有了主动思考的空间，也使得作品的批判力度得到了延伸，显得更加含蓄而持久。
评分这本书的结构布局，我感觉非常巧妙，它不是一个单一的线性故事，更像是一张铺展开来的社会网，通过一个或几个核心人物的串联，将广阔的地域和复杂的人际关系网罗其中。每到一处，就像是翻开了一个新的篇章，展现出地域性的风土人情和特有的生存哲学。这种“行万里路”的叙事方式，极大地拓宽了读者的视野，让人在跟随主角脚步的同时，也进行了一场精神上的漫游。更令人称道的是，作者在看似松散的游记结构下，其实埋藏着对社会弊病的深刻反思，这些反思并非生硬的说教，而是融入在人物的遭遇和环境的描写之中，显得尤为自然和有力。读起来，既有旅行的轻松感，又暗藏着对时代脉络的探寻欲，是一种多层次的阅读体验，非常耐人寻味，绝非泛泛之作。
评分这部作品的文字功底真是没得说，那种旧时代的市井气息，从字里行间就能扑面而来，读起来仿佛自己也成了那个在风尘仆仆的旅途中，与各色人等擦肩而过的过客。作者对场景的描摹细致入微，无论是破败的客栈，还是喧嚣的街市，都栩栩如生地呈现在眼前。尤其是对人物神态和语言的刻画，更是达到了出神入化的地步，每个人物都有自己独特的“味道”，让人过目难忘。读完后合上书本，脑海中浮现的不是晦涩的道理，而是那些鲜活的面孔和那些充满烟火气的画面，有一种说不出的厚重感和真实感，仿佛触摸到了那个时代的脉搏，感受到一种久远的、带着尘土味道的生命力。整体的叙事节奏把握得恰到好处，张弛有度，不会让人感到拖沓，即便是一些看似闲笔的描写，回味起来也暗含深意，是那种需要静下心来细细品味的佳作，对于喜欢追溯历史情境和欣赏古典白描手法的读者来说，绝对是一场文字的盛宴。
评分说实话，初捧此书，我抱着一种“挑战”的心态，毕竟老一辈的文学作品，语言习惯和表达方式总有些隔阂。然而，一旦沉浸进去，那种强烈的代入感是其他许多现代小说难以比拟的。作者的笔触，像是一位高明的画师，他没有刻意去拔高或美化什么，而是用一种近乎冷峻的观察者的视角，记录着人间的百态。这种记录的力量是惊人的，它没有激烈的戏剧冲突去刻意吸引你，而是通过日常琐碎的对话和行为，慢慢渗透你的心防。我特别欣赏其中对底层人物命运的描摹，那种无奈中的坚韧，以及在困境中仍旧闪现的人性光辉，让人在唏嘘之余，又感到一丝温暖。它不是那种让人读完就扔掉的快餐文学，而是像陈年的老酒，需要时间去酝酿，每一次重读都会有新的感悟，尤其是对社会结构和人情冷暖的理解，随着自身阅历的增加，理解也会更加深刻。
评分坦白讲，我对文学作品的评判标准往往聚焦于其是否能提供一种“别处”的体验，而这部作品无疑做到了极致。它构建了一个虽然充满瑕疵，却异常真实可感的“他者世界”。里面的许多人物的对话，充满了那个时代特有的机锋和智慧，寥寥数语，便能勾勒出人物的性格、立场乃至世界观，这种精炼的表达方式，在当下被过度信息轰炸的时代，显得尤为珍贵。读完后，我常常会停下来，回味那些对话片段，就像在琢磨一句古老的谚语。它提供给我的，不仅仅是一个故事，更像是一份关于如何观察世界、理解人心的“说明书”，只是这份说明书是用充满诗意和生活气息的文字写就的，充满了历经沧桑后的豁达与洞察。
评分大坑！巨坑！
评分看的电子版，随便标记一个版本算了。。
评分读一读古书小说，看着看着文言文也就习惯了。官场很黑暗，原来以前就一直存在的啊。喜欢老残的看事做人风格，做好自己。
评分续集远没前20回精彩
评分手法不甚高，议论却是好看~
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