中國民族史

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出版者:香港中華書局
作者:羅香林
出品人:
页数:326
译者:
出版时间:2010-10
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789628931873
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 嶺南先賢
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具体描述

此書雖名為「民族史」,實則講述中國歷史發展關係重大的各個專題,包括中華民族的長成、歷代治亂因果、文化和社會的演進、武器的發明、歷代人才的消長、對外交通的發展及宗教的傳播等等。此外附五則從未付梓出版,但與此書內容相關的作者演講為本書續講。

好的,这里为您提供一份关于一本名为《全球气候变迁下的生态文明演进》的图书简介,内容将非常详尽,且不包含《中國民族史》的相关信息。 --- 《全球气候变迁下的生态文明演进:从工业革命到未来图景》 内容提要 《全球气候变迁下的生态文明演进》是一部跨学科的、系统性的宏大叙事著作。本书深入剖析了自工业革命爆发以来,人类社会在面对地球气候系统剧烈变化时所经历的认知转变、技术革新、经济结构重塑以及伦理价值的深刻演变。它不仅梳理了气候科学的理论基础与观测数据,更着重探讨了这些环境压力如何成为重塑现代文明形态的核心驱动力。 本书的叙事跨越了历史学、社会学、环境科学、经济学和政治哲学的多个维度,力图构建一个连贯且富有洞察力的框架,解释“生态文明”这一概念如何在应对气候危机的过程中被定义、实践和不断完善。 第一部分:历史的转折点——工业时代的能源逻辑与气候的觉醒 本书的开篇追溯了“大加速”时代的起点。从18世纪中叶煤炭和蒸汽机的广泛应用开始,人类社会便步入了一个高消耗、高排放的增长模式。作者细致描绘了这一模式如何催生了前所未有的物质富裕,但也同时埋下了全球环境危机的种子。 第一章:煤烟与蒸汽:现代化的代价 本章聚焦于工业革命初期的社会经济结构。探讨了化石燃料如何成为驱动资本积累的核心要素,以及早期工业活动对局部环境造成的冲击。重点分析了环境问题的“外部化”现象——即成本未被计入生产环节的经济逻辑,是如何为后来的全球性问题铺平道路的。 第二章:科学的预警:从傅里叶到基林曲线 本部分详细介绍了气候科学从萌芽到成熟的历程。追溯了对温室气体效应的早期理论探索,包括对二氧化碳浓度监测技术的发展(如著名的基林曲线的建立)。阐述了科学界如何从最初的局部环境关注,逐步聚焦于全球尺度的气候系统复杂性。这一部分强调了科学发现如何艰难地转化为公共认知和政策议程的过程。 第三章:全球化的悖论:增长的同步与脆弱性的扩散 随着20世纪后半叶全球贸易和生产的爆炸性增长,气候变迁的地理分布和影响开始呈现出明显的“不平等”特征。本章分析了发达国家和发展中国家在历史排放责任和未来发展权之间的张力,为后续讨论“公正转型”奠定了基础。 第二部分:文明的重塑——气候危机下的制度与技术的博弈 进入现代,气候变化不再仅仅是科学家的理论模型,而是成为地缘政治、经济决策和技术创新的首要考量因素。本部分着重探讨了人类为应对危机所采取的结构性调整。 第四章:能源革命的波澜:从核能争论到可再生动能的崛起 本章深入剖析了自1970年代石油危机以来,世界在能源供给侧进行的持续性探索。它不只是列举了太阳能、风能等技术的发展时间线,更重要的是考察了这些技术的商业化、基础设施的重构以及它们对既有能源巨头权力结构带来的冲击。同时,也对核能的长期安全性、废物处理及其在脱碳路径中的地位进行了平衡的讨论。 第五章:资本的转向:绿色金融与ESG的兴起 气候风险已经内化为金融市场的核心考量。本章详细阐述了气候相关财务信息披露工作组(TCFD)、环境、社会和治理(ESG)标准等新兴的金融工具是如何重塑投资决策的。探讨了“漂绿”现象的风险与监管挑战,以及如何通过碳定价机制(如碳税和排放交易系统)引导资本流向低碳项目。 第六章:城市作为前沿阵地:韧性规划与适应性治理 气候变迁的影响,如极端天气事件和海平面上升,在城市空间表现得最为直接。本章将焦点转向了城市规划和基础设施建设。分析了“海绵城市”、“低碳社区”等概念如何从理论走向实践,以及在城市层面建立气候韧性的治理模式面临的社会阻力与技术挑战。 第三部分:哲学的反思与未来的图景——迈向生态文明的伦理重构 本书的最后一部分超越了技术和经济的范畴,转向了对人类中心主义的反思和未来社会形态的哲学探讨。 第七章:时间尺度的哲学:代际公平与“深时”思维 气候变迁的特性在于其时间滞后性——今天的行为将在数百甚至数千年后产生影响。本章探讨了当代伦理学如何应对这种“深时”的挑战。深入分析了“代际公平”原则在资源分配、技术转让和历史责任承担中的复杂应用。 第八章:生态主权与全球治理的困境 在民族国家体系下应对全球性挑战,是气候治理的核心矛盾。本章系统梳理了联合国气候变化框架公约(UNFCCC)下的历次重要会议(从里约到巴黎协定),剖析了国际谈判的“囚徒困境”。同时,也考察了非国家行为体(如跨国企业、城市联盟和公民社会组织)在弥补国家间治理赤字中的作用。 第九章:重塑人类与自然的界限:生态文明的蓝图 本书的结论部分,是对“生态文明”这一概念的综合阐释。它主张的不仅仅是技术修正,而是一种世界观的根本转变——从“征服自然”转向“与自然共生”。这包括对消费主义模式的批判性反思、对生物多样性保护的价值重估,以及对生活质量衡量标准的多元化探索。作者提出了一个基于适应性管理和分布式协作的未来社会模型,作为人类应对长期气候挑战的可能路径。 写作特色与受众 本书以严谨的学术基础为骨架,辅以生动的历史案例和鲜活的政策分析,确保了内容的深度与可读性。作者运用清晰的逻辑结构和富有穿透力的分析,旨在为政策制定者、环境科学家、经济学者以及所有关心人类未来命运的普通读者,提供一个全面、深入且富有建设性的视角,理解我们正在共同经历的这场世纪性生态转型。它试图回答的核心问题是:在一个气候边界已被突破的世界里,人类文明将如何自我革新以求持续?

作者简介

羅香林(1906—1978),字元一,號乙堂,廣東省興寧縣人,著名史學家。歷任國立中山大學史學系教授,廣東通志館編纂、市立中山圖書館館長,勝利接收廣東專員,廣東復興建設委員會總幹事,文理學院(今華南師大前身之一)院長;香港大學中文系講座教授兼系主任、東方文化研究院(今亞洲研究中心前身)院長,珠海書院文學院院長、中國文學歷史研究所創所所長。專著刊世者逾六十種,包括《中國族譜研究》、《國父之家世與學養》、《唐代文化史》、《唐代廣州之光孝寺與中印交通之關係》、《唐代桂林之摩崖與佛像》、《唐元二代之景教》、《蒲壽庚研究》、《西婆羅洲羅芳伯等所建共和國考》、《香港與中西文化之交流》、《客家研究導論》、《中國通史》、《中國民族史》等;發表的學術論文逾三百篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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我拿到《中國民族史》这本书,首先被它的标题所吸引。一直以来,我对中国各民族的历史都抱有极大的好奇心,总觉得这是理解中国文明的钥匙。我特别关注书中对于“民族认同”的探讨。在中国漫长的历史中,不同民族是如何形成自己的认同感的?这种认同感是如何随着历史的发展而变化的?书中是如何分析“汉族”和其他民族的民族认同的?例如,在古代,人们是如何看待自己的民族身份的?是基于血缘、地域、语言,还是共同的文化和价值观?我期待书中能够提供一些具体的历史案例,来展现不同民族在不同时期是如何构建和维护自己的民族认同的。比如,在国家分裂时期,民族认同是如何被强化或削弱的?在国家统一时期,不同民族的认同又是如何被整合的?我希望作者能够运用社会学、人类学等相关理论,来深入分析“民族认同”这一复杂而深刻的议题,让我能够更全面地理解中华民族内部的多元性与统一性是如何达成的。

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翻开《中國民族史》,我首先被其标题的宏大所吸引,这本关于中国民族历史的书,无疑是一部凝聚了无数心血的巨著。我一直对中国历史上那些辉煌的王朝更迭和壮丽的战争场面感到着迷,但更让我好奇的是,在这些王朝背后,到底是谁在支撑着这片土地,又是哪些不同的文化在交融碰撞,最终汇聚成了中华民族的洪流。我尤其对书中关于“汉族”形成和发展的论述非常感兴趣。我们都知道,“汉族”是一个非常庞大且历史悠久的群体,但它的形成过程,是如何吸收融合了其他族群的元素,又如何逐渐成为中华民族的主体?书中是如何解析这一复杂过程的?是单纯的武力征服和同化,还是有着更深刻的文化认同和价值吸引?我希望作者能够深入探讨“汉族”这一概念在不同历史时期的演变,以及它与其他民族的互动关系。例如,在秦汉时期,汉族的形成有哪些关键节点?在唐宋时期,汉族文化又经历了怎样的发展和对外传播?我期待书中能提供扎实的论据和细致的分析,让我对“汉族”的起源和发展有一个更清晰、更全面的认识,也更理解它在中国历史上的地位和影响。

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当我拿到《中國民族史》这本书时,我 immediately就被其厚重的篇幅和严谨的排版所吸引。我一直对中国历史的宏大叙事和民族构建过程抱有浓厚的兴趣,但总觉得对一些细节的理解不够深入。我尤其想了解书中关于“民族融合”这一概念的探讨。中国是一个多民族国家,在漫长的历史中,不同民族之间经历了无数次的接触、交流、融合,最终才形成了我们今天这样一个多元一体的中华民族。书中是如何界定“民族融合”的?它是一个单向度的过程,还是双向互动的?在不同的历史时期,民族融合的表现形式是怎样的?例如,在秦汉时期,中原王朝与北方游牧民族的融合有哪些特点?在唐朝时期,开放包容的政策又促进了怎样的民族融合?我期待书中能够提供一些具体的历史事件和文化现象,来佐证其观点。例如,语言的融合、习俗的互鉴、宗教的传播,甚至是婚姻的结合,这些细节是如何体现民族融合的?我希望作者能够用扎实的史料和深入的分析,为我揭示民族融合的复杂性,让我更深刻地理解中华民族是怎样在不断的融合中发展壮大的。

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读《中國民族史》这本书,我最想了解的是中国历史上那些曾经辉煌一时,但后来逐渐消失或融入其他民族的群体。我总觉得,每一个民族的兴衰,都蕴含着深刻的历史教训和启示。书中是如何论述这些“消失的民族”的?是什么原因导致了他们的衰落和消亡?是外部的压迫,内部的矛盾,还是历史发展的必然?我希望作者能够提供一些具体的例子,比如古代的一些部落或政权,它们在历史上曾经扮演过重要的角色,但最终却消失在历史的长河中。书中是如何分析这些民族的文化特征、社会结构和政治制度的?它们留下了哪些物质或非物质的遗产?我期待书中能够用详实的史料和严谨的分析,来揭示这些民族的历史命运,让我能够从中看到历史的无常,以及不同文化碰撞和融合的复杂性。我希望这本书能够让我不仅仅关注那些依然存在的民族,更能去关注那些曾经存在过的,它们的存在和消失,都为我们今天理解中华民族的形成提供了宝贵的视角。

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《中國民族史》这本书,我一拿到就对它产生了浓厚的兴趣。我一直觉得,要理解中国,就必须理解构成中国的各个民族。而这本书,正是一部关于这个主题的宏大叙事。我特别想了解书中关于“边疆民族”的历史。中国边疆地区,自古以来就是多民族聚居的地区,这些民族的活动,对中国的历史进程产生了至关重要的影响。书中是如何描述这些边疆民族的?他们的起源、发展,以及他们与中央王朝的关系又是怎样的?我期待书中能够详细描绘一些重要的边疆民族,比如西南地区的少数民族,如彝族、白族、纳西族等,以及西北地区的民族,如藏族、维吾尔族等。书中是如何分析这些民族的社会结构、文化习俗、宗教信仰的?以及他们是如何在中原文明的影响下,保持自身特色,又如何为中国的统一和发展做出贡献的?我希望作者能够用详实的史料和生动的笔触,为我展现这些边疆民族的历史画卷,让我看到他们在中国历史中的独特地位和重要作用。

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《中國民族史》这本书,光是书名就充满了历史的厚重感,我迫不及待地翻阅,想一探究竟。我一直对中国历史上那些扮演过重要角色的,但又不像“大一统王朝”那样被广为人知的民族或族群的历史感到好奇。书中是如何描绘这些“非主流”的民族群体的?比如,在春秋战国时期,那些活跃在华夏文明边缘的戎、狄、蛮、夷等族群,他们有着怎样的历史?他们的文化、社会结构是怎样的?他们与当时的中原诸侯国之间是怎样的互动关系?我期待书中能够提供一些具体的考古发现和历史文献的解读,来为我还原这些族群的历史面貌。我希望作者能够打破传统史学中以中原为中心的叙事模式,将目光投向更广阔的中国大地,去发掘那些被忽视的历史碎片,让我能够看到一个更加立体、更加多元的中国古代社会。我希望这本书能让我了解到,中国历史并非只有汉族和其建立的王朝,而是由无数个民族共同书写而成,每一个族群的兴衰,都为我们理解中华文明的形成提供了宝贵的视角。

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拿到《中國民族史》这本书,我抱着极大的好奇心去翻阅。我一直对我们国家漫长的历史演变非常感兴趣,特别是不同民族之间是如何相互影响、融合,最终形成我们今天这样一个多元一体的中华民族的。书中开篇就点出了“民族史”这个主题,这让我对后续的内容充满了期待。我迫切地想知道,作者是如何界定“民族”这个概念的?是在文化、语言、血缘,还是政治意义上的?以及在漫长的历史长河中,哪些群体被认为是“民族”,又有哪些随着历史变迁而消亡或融入其他群体?书中是如何梳理这些复杂关系的?我尤其关注书中对早期北方游牧民族和中原农耕民族的互动描写的。历史上,这两个群体之间的关系总是充满了冲突与融合,既有战争,也有贸易和文化交流。书中是如何描绘这些互动细节的?例如,匈奴、鲜卑、突厥、契丹、女真等民族,他们是如何在中原历史上留下印记的?他们对中原王朝产生了哪些影响?反过来,中原王朝又是如何对待这些北方民族的?是否存在“大一统”思想下的排斥,还是有更复杂的政策?我希望作者能够提供一些具体的历史事件和人物,来佐证他的观点,让我能够更直观地感受到这些民族互动带来的历史冲击和变革。

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《中國民族史》这本书,我拿到手后就迫不及待地翻阅,被其深邃的学术气息和宽广的视野所吸引。我一直对中国历史上各个民族的迁徙、融合与冲突有着浓厚的兴趣,总觉得这些才是真正塑造了中国面貌的驱动力。我特别想了解书中关于“北方民族南迁”这一历史现象的论述。历史上,北方一些民族,如匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等,在各种原因下,大规模地向南方迁徙,这对当时的中国社会产生了深远的影响。书中是如何分析这些迁徙的原因的?是自然灾害、战争冲突,还是经济发展的吸引?这些迁徙又带来了哪些社会变革?例如,人口结构的改变、经济模式的调整、文化习俗的碰撞与融合?我期待书中能够详细描绘这些迁徙过程中的具体事件和人物,以及不同民族之间的互动关系。比如,南迁的北方民族是如何在中原地区立足的?他们与原有的汉族或其他民族之间是怎样相处的?是否存在大规模的冲突,还是有相对和平的共存?我希望书中能够提供一些具体的历史案例,让我能够更生动地理解这一重要的历史进程,以及它对中国民族格局的塑造。

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这本书的名字叫《中國民族史》,我拿到手之后,就被它厚重的封面和沉甸甸的分量所吸引。刚翻开第一页,就被开篇的引言深深打动了,作者用非常诗意的语言描绘了中华民族漫长而辉煌的历史画卷,仿佛让我置身于古老的黄河岸边,感受着文明的曙光。接着,我迫不及待地开始阅读,想看看书中是如何描绘我们民族的起源和早期发展的。我尤其对书中关于早期部落联盟的形成、氏族制度的演变,以及早期文字的出现等内容充满期待。我总觉得,了解一个民族的根基,才能更好地理解它后来的发展脉络。书中是如何论述早期先民在艰苦环境中,如何凭借智慧和勇气,开创出璀璨文明的呢?那些传说中的人物,如炎黄二帝,在书中会被赋予怎样的历史意义?他们之间的斗争和融合,又是如何奠定中华民族多元一体格局的基础?我期待作者能用扎实的史料和生动的笔触,为我还原一个鲜活的古代中国。同时,我也很好奇书中是如何处理早期历史记录的不足和神话传说的界限的,毕竟,那个时代留下的文字资料非常有限,很多时候我们需要依靠考古发现和传说来拼凑历史的碎片。我希望这本书能够在这方面给我带来一些惊喜,让我对那个遥远而神秘的时代有更深刻的认识。

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《中國民族史》这本书,我拿到的时候就被它的书名吸引住了,因为我一直觉得,要理解中国,必须理解构成中国的各个民族。这本书就如同一个宏大的画卷,把各个民族的历史都囊括在内,这本身就是一件非常有意义的事情。我特别想了解书中关于中国南方民族的历史。我们都知道,中国南方有着极其丰富的民族文化,例如苗族、瑶族、壮族、侗族等等,这些民族在历史上都留下了浓墨重彩的一笔。书中是如何描绘他们的起源和发展过程的?他们是如何在中原文明的影响下,保持自己独特的文化特色,又如何与中原文明相互融合的?我很好奇,在历史上,南方民族和中原王朝之间是怎样一种关系?是长期处于被统治地位,还是有着独立的政治实体?书中是如何论述南方民族的内部社会结构、宗教信仰、风俗习惯的?我希望作者能够在这方面给予我更深入的解读,让我不仅仅停留在对“少数民族”的刻板印象,而是能够真正理解他们的历史贡献和文化价值。我期待书中能够有生动的案例和具体的研究,来展现南方民族的独特魅力和在中国历史进程中的重要作用。

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不是民族史,是 中国(华)民族 的历史

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閱於2003前

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更准确地说,是一本“中华民族”史。

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重考据轻逻辑

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不是民族史,是 中国(华)民族 的历史

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