馬丁•E. 劉易士(Martin W. Lewis),斯坦福大學高級講師,曾任教於喬治•華盛頓大學和杜剋大學。當前研究方嚮為全球空間關係的核心-邊緣模型,主要關注其在菲律賓和世界曆史問題上的應用。曾齣版Green Delusions: An Environmentalist Critique of Radical Environmentalism(1994)和Wagering the Land: Ritual, Capital, and Environmental Degradation in the Cordillera of Northern Luzon, 1900-1986(1992)等。
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卡倫•E. 魏根(Kären E. Wigen),斯坦福大學東亞研究中心主任,教授。主要研究領域包括東亞曆史地理、日本的早期現代性、想像地理學等。曾齣版Malleable Map: Geographies of Restoration in Central Japan, 1600-1912(2010)和The Making of a Japanese Periphery(1995)等。
1. 你如何劃分世界,完全取決於你站在哪裏。地圖告訴我們的世界,隻是我們想要看到的世界。為什麼歐洲人把他們那小小的半島稱為“大陸”,卻把印度和中國的廣袤地域視為“次大陸”?與此同時,印度的地圖繪製師則將南亞描畫成世界上最大的陸地,而歐洲卻隻是個邊緣的“戴著帽子的小島”。
2.作者大膽地揭露瞭地理學科中的“民族中心主義”,給齣瞭全新的世界劃分方式——打破“大陸”的神話,建構“區域”概念,根據語言、文化和種族標準重新描繪世界——它會讓你不再以過去的方式,麵對你眼前的世界地圖。
3.如果你一直認為地理是一門客觀的學科,那麼在讀完此書之後,你就會對此有新的考量。
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“跨文化研究譯叢”之一,提齣“地理是文化構成的”這一命題。不管是曆史學、社會學、人類學、經濟學、政治學,都涉及到人們組織世界知識的空間結構問題。作者對我們通常認為理所當然的地理學概念進行瞭後現代主義的地緣政治文化的解讀。
發表於2024-12-22
大陸的神話 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我腦海裏一連串的地理謎團,始於劉剛的《古地圖密碼》,盡管讀後我認為那是一本害人不淺的僞書,但我要承認——它開啓瞭我對古地圖的興趣,導緻我在幾個月的時間裏搜羅瞭諸如《地圖的力量》、《美國會藏古地圖》、《歐洲古圖版》、《改變世界的100幅地圖》等中外舊書,同時輔以...
評分“中國屬於亞洲”——這一論斷在今天對所有國人來說都是常識,但僅僅一百多年前,大多數中國人卻並不知道。梁啓超直到1890年在上海的書店裏看《瀛環誌略》,纔知道世界有五大洲,而中國位於亞洲東部。這倒不是當時的國人比今人愚昧,而隻是因為:“亞洲”原本就是歐洲的概念,...
評分所謂“元地理學批判”,是指任何一種地理劃分的背後都有一套思維方式,這種潛藏著的空間結構框架無孔不入,但其本身就是有缺陷和值得批判的。最為人熟知的元地理學觀念如:把世界劃分為“西方/非西方”(the West/ the rest)兩部分,或“中國/世界”兩部分,前者是一種西方中...
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圖書標籤: 地理 社會學 地理學 文化 文化研究 曆史 政治哲學 美國
一種觀念史。淺瞭,不少泛泛而論。
評分“破”的部分,頗有啓發;“立”的部分,還需檢驗。
評分“破”的部分,頗有啓發;“立”的部分,還需檢驗。
評分東西是好東西,就是讀的很纍,有些枯燥。地理空間位置在多大程度上影響和決定瞭現代權力分配和政治秩序,以及人們的思維方式,這本書遠不如戴濛德那麼幾筆清晰有力。
評分我終於讀完瞭,想想今後讀研究生,基本上寫作都要朝著這個方嚮去。就頭疼。
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