馮俊科 1972年參軍,翌年開始發錶文學作品。1980年畢業於北京大學哲學係。曾任中共北京市委研究室副主任、研究員,中共北京市委副秘書長。現任北京市新聞齣版局黨組書記、局長。
《西方幸福論從梭倫到費爾巴哈》內容簡介:什麼是幸福?如何纔能幸福?這是人類永恒的追求,更是人類生活的題中之義。對於這個問題,古往今來的哲人研究不斷,亦是爭議不斷。尤其是西方哲人,對這個問題的看法,見仁見智,五花八門。《西方幸福論從梭倫到費爾巴哈》論述瞭西方各種各樣的幸福論,上自古希臘羅馬的幸福論,下迄十七八世紀英國、法國、德國等資本主義的幸福論。但願,看瞭此書的讀者,能多一點幸福的感覺。
發表於2024-12-02
西方幸福論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此書一目十行,行文淺顯外,亦其所纂集切於日常體用之故。東西方古典文化對於人生的思考,實有殊途同歸之象:莫不欲常令魂魄安寜,超凡脫俗,以自由平靜為歸止。 封建、資産、宗教等名色至於今而未見其亡也,可奈何?不能消除貴賤、厚薄、勞逸、粗細一係列不平等,可想見勢利...
評分這本書像是一個匯總,道理很好,不過那些是彆人的道理,我也沒能看完,啦啦啦~ 幸福論的研究者的中心任務不是教導人們如何纔能獲得“滿足”的幸福,而首先是應該告訴人們:什麼是生活現實?怎樣基於這種現實,充分發揮自己的纔能,智力,去追求、創造新的生活,並在這個過程中...
評分這本書像是一個匯總,道理很好,不過那些是彆人的道理,我也沒能看完,啦啦啦~ 幸福論的研究者的中心任務不是教導人們如何纔能獲得“滿足”的幸福,而首先是應該告訴人們:什麼是生活現實?怎樣基於這種現實,充分發揮自己的纔能,智力,去追求、創造新的生活,並在這個過程中...
評分此書一目十行,行文淺顯外,亦其所纂集切於日常體用之故。東西方古典文化對於人生的思考,實有殊途同歸之象:莫不欲常令魂魄安寜,超凡脫俗,以自由平靜為歸止。 封建、資産、宗教等名色至於今而未見其亡也,可奈何?不能消除貴賤、厚薄、勞逸、粗細一係列不平等,可想見勢利...
評分此書一目十行,行文淺顯外,亦其所纂集切於日常體用之故。東西方古典文化對於人生的思考,實有殊途同歸之象:莫不欲常令魂魄安寜,超凡脫俗,以自由平靜為歸止。 封建、資産、宗教等名色至於今而未見其亡也,可奈何?不能消除貴賤、厚薄、勞逸、粗細一係列不平等,可想見勢利...
圖書標籤: 哲學 西方曆史上關於幸福 社會哲學 心理學 隨便翻翻 社會學 文學 中華書局
讀完更加搞不懂甚麼是幸福。
評分隨意翻翻,再有趣的東西上綱上綫就索然無味瞭
評分社會學
評分雖然被老師拐著彎diss 但我還是喜歡伊壁鳩魯的快樂主義!
評分這本書看不看無所謂。幾乎沒有作者自己的思考,淨是些各類哲人以及他們對幸福的理解等材料按時間順序堆積,文筆又不怎樣。與其讀此書,還不如去榖歌或百度上搜可能還更詳細。
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