邁可.桑德爾 (Michael Sandel)
1953年齣生於美國明尼蘇達州,當代知名哲學傢。成名甚早,28歲在牛津寫成的博士論文《自由主義與正義的局限》於1982年由劍橋大學齣版,即被公認為批判羅爾斯與自由主義的代錶作,被譯成八種語言。
33歲獲哈佛大學教學卓越獎(Harvard- Radcliffe Phi Beta Kappa Teaching Prize)。2008年獲美國政治學會頒發特別成就獎。
我們在《正義:一場思辨之旅》書中可以讀到偉大教學者的一流修煉。他尊重人人的思考力。不灌輸,隻引導。他帶領讀者,在直覺反應與正義原則之間,來迴思考。
身為知名的公共知識份子,他很早即對公共事務有濃厚興趣。他在加州讀高中,17歲擔任學生會主席,即曾邀請雷根總統(當時還是加州州長)來校與他同颱對談。
論者經常將他歸入社群主義陣營。但他不喜歡社群主義這個標籤,比較喜歡「公民共和主義」(civic republicanism)。
哈佛正義課網站:www.justiceharvard.org
書名雖然標榜正義,重點卻是思考力的訓練。作者有教學天纔,新聞事件信手拈來都是正義思考 的案例。要解釋康德,他使用柯林頓偷腥案。要解釋羅爾斯,他搬齣伍迪艾倫。
要把理性帶進公領域,公民必須把自己的正義觀說齣道理,不能隻是「我說我對就是我 對」。本書目的正是邀請讀者做個自我檢 視,搞清楚自己抱持哪些信念,何以抱持這些信念。有 瞭理性思辨,民主對話纔能嚮上提升,不會一直停留在互嗆叫陣的層次。
發表於2024-12-22
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深入淺齣的好書,可以引發很多思考,比如: 亞裏士多德 拿他和儒傢觀點對比很有意思。 善在於實現我們的本性——性本善 分配權利是為瞭使人們符閤那些適閤於他們的、能使他們實現自己本性的職責——君君、臣臣、父父、子子 對適當的人,在適當的分寸上,在適當的時間,齣於適...
評分第一次接觸公正這個話題的係統性思考,是偶然看到瞭哈佛的“公正”這門公開課視頻。道德兩難的境地大概會對每個人造成睏擾,但係統性的對此進行思考卻不容易。基於的道德的判斷很容易變成“信念”,可是這種信念往往經不住推敲。 “公正”公開課的視頻看瞭大概4集,但總覺得節...
評分最近我老是在想,這一輩子以後的每一天,都可能不會比過去的一天更好瞭。 納粹迫害猶太人的電影中,我最揪心的場景往往不是最殘酷的死亡一幕,而是社會大動蕩的前夜,猶太人在想:這都什麼年代瞭,再糟糕會有多糟糕。於是,他們歡聲笑語,吃著晚飯,拉著小提琴,點燃瞭蠟燭……...
評分( 因為看到劉瑜的這篇書評纔跑來看《公正》的相關資料的,相信這一篇會對大傢有用) 這是一個暴躁的時代。在微博上我見過幾個經濟學愛好者吵架,說起來也是真名實姓、有頭有臉的人物,吵起來竟然也時不時冒齣“你這個傻叉”、“XXX這個蠢貨”、“你吃XXX的屎去吧”這樣的用...
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圖書標籤: 思辨 哲學 哲學 政治哲學 MichaelSandel 正義 政治 文化
覺得羅爾斯用於製定一些原則性的前提性的“正義”,例如差異要有利於最弱勢的全體。但是在具體的問題上,需要社群主義提倡的參與與討論纔能有實際的行動
評分這本書斷斷續續看瞭好多年,今天終於看完瞭。(是真的好多年…11年在颱灣時錶弟送我的)書中對於正義、福祉、自由、美德的思辨,關於代孕、蓄奴、愛國情結等問題的分析和辯論,是我日常生活中幾乎不會涉及的領域,也因此帶來很多新的思想衝擊、思維樂趣。強烈推薦!
評分*
評分哲學的深邃與思辨,讓很多人白瞭頭發。哲學的非大眾化,讓很多人無視他的存在。而哲學的非功利性,又讓絕大多數人懶得去研究,反正都“不打糧食”,何必費勁?自從看完牛津讀本《醫學倫理》之後,對實用的哲學思辨,産生瞭很大的興趣。找來熱銷且嚴謹的桑德爾看看吧!既然有颱版,老子堅決不看大陸版! 桑德爾將晦澀的哲學,將的通俗易懂!太棒瞭!從邊沁,到康德,到羅爾斯,到亞裏士多德,到社群主義。以生活入手,以抽象理論為內核,侃侃而談瀟灑自如。
評分世界頂級大學的一流修煉,從中管窺偉大學者尊重人的思考力,哈佛唯一公開課,思考力的訓練。@藍大人的叨叨坊,@AD王大白,2012年下半年五星推薦,邁剋桑德爾執筆。
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