刘小枫,男,1956年4月生,重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中山大学哲学系兼任教授,比较宗教研究所所长,香港中文大学中国文化研究所名誉研究员、北京大学哲学系兼任教授、中国人民大学中文系教授(博导)主要学术著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架?真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《拣尽寒枝》、《罪与欠》、《重启古典诗学》。
主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史;目前主要研究和教学方向为:古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教-政治哲学。
发表于2024-05-08
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据说有一个年轻人绝症,很可能将不久于人世。他家里人向他隐瞒了真实的病情,而告诉他说:他身体里的肿瘤是良性的,是可以治好的。刘小枫先生一听说这个事情,就觉得这是实践他的哲学理论的一个大好时机。 于是,突然有一天,刘小枫先生乘陪伴他的父母不在(可能有什么事临时出...
评分 评分 评分对于刘小枫,主要是进入书院后被引介,完整读过的第一篇文章是其为王锦民《<王制笺>校笺》所写的导言,不得不承认,这是一篇极为混乱的论述,我始终未能了解其观点和论述结构,我不惮怀疑其仅仅是将清季以降几位研究《王制》大师的观点加以自己的诠释并随意排列一番。而完整通...
图书标签: 刘小枫 政治哲学 施特劳斯 哲学 列奥施特劳斯 思想史 政治学 Strauss
本书收入学者刘小枫学习施特劳斯学述的五篇心得,写于1999至2009年间。作者说:施特劳斯与价值相对主义和虚无主义的不懈斗争,其实就是《拯救与消遥》的立场。还说:对于我自己来说,本书告别的绝非仅仅是1999,而是1919以来的文化精神,甚至1781以来的哲学精神。本书之重要性由此可见。本书是刘小枫系列著作集最新的一种。
刘小枫解读的“施特劳斯解读的“莱辛解读的“莱布尼茨的微言大义。欢迎后学继续把自己的名字添在刘小枫前面,这样大概就加入哲人族了
评分感谢刘老师,以及刘老板
评分标记一下。认同他对人性的不信任,因为有那么多人认同他。
评分能明显感觉到《路标》之后他走向了怎样的歪路,对显白-隐微的过度关注使得忽视了施特劳斯的整体认识之后陷入了解释学困境的恶性循环——看不懂就说有深意,于是更加看不懂——加上民族情感、文革-冷战思维和治学疏忽的多重纠葛最终引向了最后一篇的偏执与独断,此时倒是自己丧失了哲人灵魂的勇敢强健变得小家子气起来,“路标”一题成了反讽。还是多看积极一面,除了细节和最后一篇之外还是把握了施特劳斯的主旨观点
评分怎么理解亚里士多德果然重要;都在《新约》上看到了要害 ;最后在《设计共和》里面再次被点名的Altman在这里已经被点过名了
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