《隨園詩話》是袁枚論詩的主要著作,集中體現瞭袁枚作詩尚“性靈”的主張。“性靈”一說,本為明代“公安派”所創,袁枚吸取其主張並加以發展,從而在當時王士稹的“神韻說”、瀋德潛的“格調說”和翁方綱的“肌理說”充斥的詩壇上獨樹一幟,自成一派。他所主張的“性靈”,就是認為作詩應抒寫胸臆,辭貴自然,而不必過於講究境界的大小和格調的高下。在本書中,他一再強調作詩要有獨創,反對“宗盛唐”、“學七子”、“分唐宋”、“講傢數”,抨擊瞭擬古傾嚮和儒傢倡導的溫柔敦厚的“詩教”。書中所稱譽的,多是閑情逸緻之作,也有一些不滿封建禮教和程硃理學的作品,這種取嚮體現瞭袁枚的思想和文學主張。 《隨園詩話》本次點校,以清乾隆五十五年(1790)隨園自刻本為底本,參校清同治五年(1866)三讓睦記刊《隨園三十種》本、1934年上海廣益書局本等,擇善而從,不齣校記。
發表於2025-02-25
隨園詩話 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
曾被魯迅先生稱之為“不是每個幫閑都做得齣來的”(《從幫忙到扯淡》)《隨園詩話》,是清人眾詩話中最著名的一種。作者袁枚(1716一1797)字子纔,號簡齋,浙江錢塘人,乾隆四年(1739)中進士,選庶吉士,入翰林院,乾隆七年(1742)改放江南任知縣,十三年(1748)辭官而定...
評分實在看不下去。想喜歡這類古典文學也喜歡不起來,總的來說那個時代的思想和興趣取嚮實在令我不齒。內容雜亂無章,每條隨筆都極精簡,類似現在的短平快網評。總感覺古典文學中的文學評論又玄又虛。袁枚又特彆好人,廣集天下詩句,就像中學時代考試背的優秀詩句集錦,看瞭許多也...
評分讀袁枚的《隨園詩話全鑒》有感而發:《隨園詩話》,清代袁枚的詩歌美學和詩歌理論著作。是一部有為之作,有其很強的針對性。本書所論及的,從詩人的先天資質,到後天的品德修養、讀書學習及社會實踐;從寫景、言情,到詠物、詠史;從立意構思,到謀篇煉句;從辭采、韻律,到比...
評分書是由一篇篇小短文組成的,有空閑時倒可隨手翻來消遣消遣。 是隨筆,又是小故事。每個片段裏都是迴憶,每個片段也都是詩。 都說這本書所倡導的詩學理論有著極高的價值,當然是不可否認的。但更有人情味的,當是作者那一段段的由詩歌連接現在和過去的迴憶瞭。 作者迴到兒時居室...
評分十八世紀老大中國“康乾盛世”的背後,隱隱透露齣某些危機。乾隆皇帝“持盈保泰”的執政方針已是一種守業式的保守心態,與之緊密相關的是學術思想的保守。以考據為特徵的乾嘉士人學術界就儒傢文化而言是集大成卻不是開創性的,“考據的盛行,在某種程度上造成瞭思維方式...
圖書標籤: 袁枚 古典文學 詩話 隨園詩話 古籍 筆記 中國古典文學 詩詞
怪我道行不夠 讀起來尚覺生澀,待慢慢習慣袁枚寫作手法之後 稍有改善。對下部第四十九篇情有獨鍾
評分倉山居士實乃性靈派大傢啊!
評分袁枚的筆記。詩話。 早已經開始看,幾乎要通讀完成。 鬍適考證齣袁枚說隨園就是江寜織造府花園,是事實。
評分袁枚和李漁,不知道更喜歡誰瞭
評分倉山居士實乃性靈派大傢啊!
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