《村上春樹,去見河閤隼雄》內容簡介:對於村上春樹所述說的美國的留學經曆、20世紀60年代日本的學生運動、奧姆真理教事件和阪神大地震對個人的;中擊,河閤隼雄給予瞭深層的理解,並談論瞭他對箱庭療法以及每個人獨自坐擁的“故事”的重要性的看法。從“個體和日本曆史的密切關聯”到“有關婚姻生活的體悟”,《村上春樹,去見河閤隼雄》以極具現場感的方式,呈現瞭兩位學者之間的對談,輕鬆率性的言語中透齣對人生和社會的深刻思索和獨到觀察。
發表於2024-12-22
村上春樹,去見河閤隼雄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這不是一篇書評。 河閤隼雄,1928年生。臨床心理學者、心理治療師。曾任日本文化廳廳長、日本京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長。他是日本著名的心理學傢,日本第一位榮格心理分析師。他年輕時恰逢日本戰敗,一心嚮往西方文化的他,對日本傳...
評分之前在村上哪本書看過說日本人的拿來主義,其實也就是模仿照搬西方的東西,西化,但“直至目前為止,我們隻是把浮在歐美文化上邊的一層清湯巧妙地撇過來為己所用。” (河閤隼雄語) 這層錶麵的清湯,具體下來,就體現在人與人之間的關係,夫妻關係等。“對韓國和中國來說,從...
評分(主要是河閤從心理治療的角度探討) 村上:“身體和變化和精神上的變化還是互相呼應的是嗎?” 河閤:“我想是理所當然的。所以性方麵也齣現各種睏難的問題。因為精神和身體之間的東西正好是性啊。” “所謂捏造的故事就是身體並沒有進去,光靠頭腦製造。” 村上:“有病的人...
評分(主要是河閤從心理治療的角度探討) 村上:“身體和變化和精神上的變化還是互相呼應的是嗎?” 河閤:“我想是理所當然的。所以性方麵也齣現各種睏難的問題。因為精神和身體之間的東西正好是性啊。” “所謂捏造的故事就是身體並沒有進去,光靠頭腦製造。” 村上:“有病的人...
評分很明顯,考慮事情上,我變得更“自私”、“以個人為中心”,還在我奔三的年紀,開始瞭“叛逆期” 在國內由於傢人對你人生的參與感很重,大部分的時候,小時候的藝術愛好/大些的文理分科/後來選專業/再到選職業/最後什麼時候結婚生子,生幾個都要被父母意見影響,要麼是親戚的評...
圖書標籤: 村上春樹 河閤隼雄 日本 心理學 談話錄 日本文學 訪談 隨筆
開本比一般的32開要小,書皮材質手感好,內容淺顯務實,適閤作為禮物送給年輕人。
評分一個是小說傢,一個是精神分析學派的學者。從專業上,我和後者更近,從心靈裏,卻和前者更親。。。。。可能是學心理的都太理性的緣故吧。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 看完瞭,整個閱讀過程欣喜異常。就像自己變成瞭村上與河閤對談場景中的一個物件,或者是水壺,或者是盆景上的書頁,因為聽得欣喜瞭,不住地點頭。。。。這種存在,也有些”物語“的味道吧。
評分我覺得解釋瞭很多自己以為很輕巧的話題
評分翻得很棒,裝幀也很舒服。內容非常有深度,更重要的是非常、非常有意思~
評分當代世界文壇名將和日本榮格心理學泰鬥之間的對談當然好看,從小說創作、年輕人、婚姻等輕鬆閑話到暴力、戰爭、善與惡、自殺等沉重話題,處處閃爍智慧的火花。閱畢此書,堅定瞭我此前對精神分析學的看法,它更多地屬於文學範疇而非一門嚴謹的精密科學。這並不是說它毫無作用。恰恰相反,文字、話語、不斷的反思卻有著超常的healing作用,從個人自身到社會周遭的一切再到國傢民族的未來,發現著復雜事物彼此間縱橫交錯的另類邏輯,得齣屬於自己的對人生終極迷思的解答,從這個意義上,小說和心理分析都是自我剖析的一種方式。誠如村上所指齣,“小說的真正意義和價值正在於它遲鈍的反應、少量的信息以及繁重的手工作業。隻要保持瞭這一點,小說就不會失去力量。”在數碼時代的今天,這兩者是少數難以被批量式的機械生産所取代的作為個體存在的
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