本書是《地下》的續集,亦為根據錄音整理的采訪實錄。繼采訪東京沙林毒氣事件被害者之後,作者又於1997年對多名奧姆真理教原信徒進行采訪,瞭解邪教組織的內部情況和信徒的精神世界,提齣療救的主張。
絕大部分篇幅是原邪教成員口述的邪教黑幕,與《地下》同樣詳細逼真,觸目驚心。
尋求療愈的他們為何製造瞭“地鐵沙林”這一毫無救贖可言的無差彆殺人事件?他們為何難以在現世中正常生活?他們追求的夢想國到底在哪裏?
直麵奧姆信徒進行的徹底訪談,和河閤隼雄先生之間的不設防對話實錄,揭示現代社會包裹下的內心陰暗的一麵。
村上春樹(1949年1月12日-),日本小說傢、美國文學翻譯傢。29歲開始寫作,第一部作品《且聽風吟》即獲得日本群像新人賞,1987年第五部長篇小說《挪威的森林》在日本暢銷四百萬冊,廣泛引起“村上現象”。村上春樹的作品展現寫作風格深受歐美作傢影響的輕盈基調,少有日本戰後陰鬱沉重的文字氣息。被稱作第一個純正的“二戰後時期作傢”,並譽為日本1980年代的文學旗手。
我是不看災難片的,因為非常容易代入情緒。即使是《2012》這種水的不能再水的災難片,也足以讓我看過之後的那個晚上無法好好入睡。我躺在床上反復的想,如果閉上眼睛,天崩地裂,大地震,大海嘯來襲該怎麼辦,我反復的想好想這件事很快就會發生,直到頭疼的不行纔勉強睡瞭過...
評分一個外國人說:真正嚴肅的哲學問題隻有一個:要不要自殺? 1980年左右,在村上剛剛寫完《且聽風吟》和《1973年的彈球遊戲》時,他決心當一個真正的作傢,但是這有一個問題,作傢有兩種:追求故事的,和追求語言的。他想瞭很久,決定自己要做一個主要追求故事的作傢。所以在18...
評分首先,不同意本書的銷售策略“村上春樹的轉型之作”。 第一本村上春樹的書,是高中時的《挪威的森林》。選擇的原因也非常簡單,就是聽說非常有名。齣於高中生某種莫名其妙的自尊心和優越感,想讀點小眾又有品的東西。讀完後沒有任何感覺。既不覺得好看,也不難看。隻是把這本書...
評分非常齣乎我意料的一點是,我原來以為邪教是智商稅,然而並不是。相反裏麵不乏接受過高等教育,而且很多還是對哲學和各種形而上問題有追求的人,希望給自己的人生賦予比世俗生活更加深層的意義。 老實說采訪對象那股神叨文藝頹廢勁和某瓣裏很多的人還挺像的,我自己也感受到一種...
評分相比《地下1》,這本記錄參與過奧姆真理教人員的訪談錄,我以更快的速度讀完瞭,可能因為自己就是以普通人(類似同情“被 害者”的代入感)視角讀的,所以上一本更有感觸,為讀到被毒氣侵害還不知發生何事,仍舊堅持上班,醫院人員處理冷漠,明明是受害者卻從新聞裏得不到有價...
這部作品在語言層麵達到瞭令人驚嘆的高度。作者對於詞匯的選擇,往往精準到令人拍案叫絕,他似乎總能找到那個最能抓住事物本質的詞語,哪怕這個詞語本身並不常見。小說的節奏感把握得非常老道,它懂得什麼時候該加速,什麼時候該停頓下來,進行必要的內心獨白或環境烘托。我特彆欣賞作者對次要人物的塑造,他們如同精確計算過的齒輪,推動著主綫的發展,卻又擁有自己獨立且完整的生命軌跡。比如書中那位總是默默觀察的檔案管理員,他看似邊緣,卻是理解整個故事運作機製的關鍵人物之一。閱讀過程更像是一次深度的潛水,你必須剋服水壓,纔能抵達那些深藏海底的寶藏。它探討瞭記憶的可靠性、個體在集體意識麵前的脆弱性,以及在追求“真實”的道路上可能付齣的代價,充滿瞭對現代社會異化現象的深刻洞察,值得反復閱讀和細細品味。
评分讀完這本厚厚的作品,我最大的感受是作者在結構上的野心和完成度。它不僅僅是一個故事,更像是一張由無數條綫索交織而成的復雜掛毯。所有的角色,即便是曇花一現的配角,似乎都有其存在的必然性,他們的動機和行為邏輯,都深深植根於這個虛構世界的底層設定之中。我尤其佩服作者在構建宏大背景的同時,沒有犧牲個體的情感刻畫。主角B在麵對倫理睏境時的那種近乎殘酷的自我審視,那種在“應該”與“想要”之間的拉扯,處理得極其精妙。書中對環境的描寫也極具象徵意義,那些常年被陰影籠罩的建築,那些被遺忘的角落,無聲地訴說著這個社會運轉的潛規則。與其說這是一個關於“事件”的故事,不如說它是一部關於“氛圍”的傑作,那股揮之不去的壓抑感和對秩序的反思,如同背景音樂一般貫穿始終,讓人無法逃脫。
评分初讀此書,我的第一印象是其敘事節奏的不可預測性。它不像傳統文學作品那樣,有著明確的起承轉閤和清晰的衝突解決路徑。相反,它更像是一場漫長的、關於“等待”的哲學思辨。書中的場景描寫極其細膩,無論是光綫的細微變化,還是空氣中彌漫的味道,都被作者捕捉得淋灕盡緻,構建齣一種令人信服的沉浸感。我特彆喜歡作者處理時間的方式,過去、現在和未來的界限常常是模糊不清的,人物的記憶碎片如同散落的珍珠,需要讀者自己去串聯。這種碎片化的敘事策略,初看可能有些令人費解,但一旦抓住瞭核心的情感脈絡,便會發現其中蘊含著巨大的情感能量。它沒有提供標準答案,而是拋齣瞭一係列尖銳的問題,關於信任、關於承諾的重量,以及如何在既定的框架下尋求自由的微小空間。對於習慣瞭快節奏、強情節的讀者來說,這本書可能需要一些耐心,但對於那些願意慢下來,去品味語言的韻律和潛颱詞的人來說,它絕對是一場精神上的盛宴,每一次重讀都會有新的發現。
评分這部小說讀下來,給我的感覺就像是走進瞭一個迷宮,四通八達的巷道裏充滿瞭未知的可能性,卻又總感覺有一股無形的力量在引導著你。作者對人物內心世界的刻畫入木三分,每一個選擇、每一個猶豫,都像是被放在顯微鏡下仔細審視過一樣。主角A的掙紮與成長,尤其是他麵對巨大壓力時那種近乎本能的反應,讓人在捧讀時忍不住會代入自己的經曆,思考“如果是我,我會怎麼做?”。情節的推進並非一蹴而就的綫性發展,而是充滿瞭各種迂迴和轉摺,每一次以為要觸及真相時,都會被新的謎團所吸引,這使得閱讀過程充滿瞭探尋的樂趣。更值得稱贊的是,敘事語言的張力十足,有些段落的密度高得驚人,信息量爆炸,需要反復咀嚼纔能品齣其中深意;而有些地方又舒緩得如同夏日午後的微風,讓人得以喘息,調整呼吸。整本書構建瞭一個既熟悉又陌生的世界觀,裏麵的社會規則、人際關係的微妙變化,都指嚮瞭某種普遍的人性睏境,讓人讀後久久不能平靜,閤上書本的那一刻,世界觀似乎都被微妙地重塑瞭一遍。
评分坦率地說,這本書的閱讀門檻不低,它要求讀者全身心的投入,甚至需要做一些“功課”去理解其中引用的各種文化符號和曆史隱喻。但一旦你進入瞭作者設定的“頻道”,那種豁然開朗的體驗是其他作品難以比擬的。最讓我震撼的是作者對於“選擇的後果”這一主題的探討,它不是簡單地將好人與壞人區分開來,而是展示瞭每一個看似微不足道的決定,如何像蝴蝶效應一樣,最終匯聚成不可逆轉的命運洪流。書中的對話設計非常高明,很多重要的信息並不是直接說齣來的,而是隱藏在看似平淡的交流之下,充滿瞭張力,需要讀者去解碼。我喜歡那種“被尊重”的閱讀體驗,作者沒有用過於直白的語言來解釋一切,而是相信讀者的智慧,讓我們自己去拼湊齣事件的全貌。這種留白的處理,使得小說擁有瞭極大的解讀空間,不同的人讀後會有完全不同的體悟。
评分什麼是惡,有沒有個人的惡與體製的惡的分彆?善與惡的分彆又是怎麼樣。
评分這本書比地下1的價值要大得多,而且他的主旨實際是在於“麻元到底是一個怎樣的人”“奧姆到底有什麼魅力讓人喪失人性”,我覺得這纔是紀實文學應該去探討的問題——奇怪不能理解的現象背後到底隱藏瞭多少個環節,隱藏瞭多少的心理因素……人也許會做齣相同的動作,但做齣這動作背後的心理一定決然不同
评分新興宗教由於自身帶有的脆弱並不能夠接住奔來的價值破碎的那些年輕人們,卻成為瞭更準確的過濾器把他們匯聚到瞭一起,可以說一開始就變得糟糕瞭。教義的實踐就像一場實驗,投身其中的信徒是快樂而充實的,而在所有的倫理製度解除之後,團體的局部開始異變,這種實踐最終成為炸彈。爆炸後的碎片成為瞭反思的鏡子。 在訪談中,有些信徒把這種異變當作一件遙遠的,過往的事去看待,這種距離感讓我感到很詫異,意識到這可能來自於某種缺失。 對話挑選的重心看上去是有意截選瞭能消除普通人和信徒隔閡的這一part,其實還有很多疑點。人會落入放棄思考和言聽計從的狀態是我所不能理解的。
评分比起采訪受害者,我對於采訪教團內部人士興趣很濃厚。突然對奧姆真理教有很大興趣瞭。。。求加入,哈哈哈
评分地下和在約定的場所的閱讀時間隔瞭2年;村上依然沒有抓住惡的本質,從另一層麵上看這些“原教徒”也不是真正的施害者,所以這與地下是不對等的,即地下中的受訪者是惡的受害者,而在約定的場所中的受訪者為惡的體驗者,很遺憾無法直接訪問麻原或者任何一個真正乾瞭的人; 另外有趣的是,地下中,受害者大部分認為在那樣的環境下自己也會乾吧(實施投毒行動),所以對施害者並非有很深的怨恨,而在約定的場所中,大部分“原教徒”卻認為自己會逃,因為這樣做是錯的(他們相信奧姆並非總是錯的);所以村上君還是沒有找到源頭,但這依然值得鼓勵,至少他嘗試瞭站在現實世界這一邊聽聽彆人的感受; 在約定的場所所裏提到的庫爾特·馮內古特的小說Slapstick似乎講瞭個有趣的故事;
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