呂建福,男,土族,1957年9月生,青海省民和縣人。1981年底畢業於中央民族學院民族史專業,1988年畢業於中國社會科學院研究生院宗教學專業,哲學碩士學位。曾任職於青海省社會科學院、西北大學,現任陝西師範大學宗教研究中心教授、博士生導師,兼主任。從事宗教學及民族史專業研究與教學,主要研究佛教,側重密教。
代表作有《中國密教史》(中國社會科學出版社1995年初版)、《密教論考》(台北空庭書苑2009年繁體版)、《土族史》(中國社會科學出版社2002年版),主持的科研專案有國家社會科學基金一般專案「密教思想史」、「211工程」子專案「佛教與中外古代文明交流」、「佛教與魏晉南北朝時期思想文化變革」,講授的課程有宗教學原理、中國佛教史、佛教文獻學、印度宗教與哲學、密教研究等。
发表于2024-12-19
中國密教史(三) 2024 pdf epub mobi 电子书
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本冊《中國密教史(三)》描繪五代至近代密教的流傳。輝煌一世的唐密,似乎在唐代以後傳承絕嗣,事實上,密宗思想卻悄然透過宋代廣為流行的施食法而承襲下來。元明清以後,焰口施食、科儀懺法、水陸齋會等亦多取密教內容而多所創設。這些法事通稱顯密之教,顯密合流乃成為宋至清代佛教的主要趨向。
到了近代,佛教界掀起復興運動,密教亦乘勢而起。其中如王弘願、持松、顯蔭、談玄等紛紛東渡日本,傳回唐代密宗法脈,更有大勇等人西上康藏求取藏密。他們回國後開壇於上海、江浙等地,掀起風潮,並在佛教界展開一場有關顯密、僧俗諸問題的論爭,影響相當廣泛。
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