新唐书艺文志补

出版者:吉林大学出版社

作者:张固也

页数:382

出版时间:1996-1

价格:13元

装帧:平装

isbn号码:9787560118567

作者简介

张固也，男，汉族，1964年12月生，浙江淳安人。教授，博导，民盟盟员。主要从事历史文献学研究，研究方向为先秦文献、唐代文献、古典目录学。1986年毕业于杭州师范学院政史系历史专业，获历史学学士学位。回家乡任中学教师四年。1990年考取吉林大学古籍研究所历史文献学专业硕士研究生，1993年获历史学硕士学位并留所任助教。1998年师从著名学者金景芳先生，在职攻读先秦史专业博士学位，2002年获得历史学博士学位。1995年晋升讲师，2000年晋升副教授，2005年晋升教授。曾任吉林大学古籍所历史文献研究室主任，硕士研究生导师，2009年被评为博士研究生导师，现任教于华中师范大学历史文献研究所。曾先后讲授本科生课程《中国历史文选》，硕士研究生课程《正史书志概论》、《版本目录学》、《历史文献学研究方法论》、《古籍整理研究与实践》。出版学术著作和古籍整理4部，发表学术论文60多篇。主要论著有《新唐书艺文志补》、《管子研究》、《唐代著述考》（即将出版）等，其中《新唐书艺文志补》曾获吉林大学优秀社科著作奖、吉林省长白山优秀图书三等奖。

用户评价

初次接触《新唐书·艺文志补》，我抱持着一种审慎的期待。毕竟，对于“补”这类学术性很强的著作，我一向是既好奇又略带畏惧。然而，这本书却意外地为我打开了一扇通往唐代文学深层世界的大门。它不像一般的文学史那样，仅仅罗列名家名作，而是以一种更加细致、更加宏观的视角，去梳理和补充《新唐书·艺文志》的不足之处。 令我印象最深刻的是，书中对一些在主流文学史中鲜为人知的文学流派和作家进行了详尽的考证和介绍。我之前对这些“边缘”的文学现象知之甚少，而《艺文志补》通过大量的史料引证，让我得以窥见唐代文学更为广阔的全貌。我甚至能够感受到，作者在撰写这些内容时，所付出的巨大心血和严谨态度。这种对被忽视部分的关注，恰恰体现了这本书的独特价值，它为我们描绘了一个更加立体、更加完整的唐代文化生态。

最近有幸拜读了《新唐书·艺文志补》这本书，它带给我的，是一种全新的视角和深刻的启示。我一直对唐代历史文化情有独钟，也阅读了不少相关的书籍，但《艺文志补》却以一种近乎“考古”的方式，为我展现了一个更加立体、更加丰富的唐代文学世界。它不仅仅是枯燥的文献目录，而是通过精细的考证和梳理，将那些被历史尘埃掩埋的文学碎片一一拾起。 我特别欣赏书中对于那些“佚失”作品的处理。尽管原文已不可见，但作者通过引述当时的其他史料，甚至是一些零星的传闻，为这些“幽灵般”的作品勾勒出了大致的轮廓。这种“寻迹”的过程，充满了智性的挑战，也让我对唐代文学的广度有了更深的认识。我仿佛能感受到，在那个辉煌的时代，文学的土壤是多么的肥沃，孕育出了多少我们今天已无法得见的璀璨之作。

《新唐书·艺文志补》这本书，对我而言，就像是一次穿越时空的文学探险。我并非专业的历史学家，但内心一直对唐代那个繁荣昌盛的时代充满了向往，尤其是对其文学艺术的发展。然而，我对“艺文志”这类著作的印象，往往停留在枯燥的文献清单上。直到我读了《艺文志补》，才发现原来它蕴藏着如此丰富的信息和深刻的价值。 让我惊喜的是，这本书并没有局限于那些我们耳熟能详的名家名作，而是将目光投向了那些在历史长河中逐渐模糊的文学形式和作品。我特别喜欢书中关于唐代民间文学的记载，比如那些失传的歌谣、故事和戏剧。通过这些零散的记载，我仿佛听到了唐朝普通民众的心声，感受到了那个时代最真实的生活气息。这让我觉得，历史不再是高高在上的殿堂，而是充满烟火气的鲜活存在。

《新唐书·艺文志补》这本书，如同一位严谨的考古学家，在浩瀚的唐代文献中发掘遗珠。作为一名对中国古典文化情有独钟的普通读者，我一直在寻找能够让我更深入理解那个时代的书籍。而《艺文志补》，恰恰填补了我在这方面的空白。它并非简单地罗列书目，而是通过细致的考证和精妙的梳理，为我们呈现了一个更加全面、更加细致的唐代文学图景。 我尤其被书中对于一些“佚失”文学作品的补充和考证所吸引。尽管原文早已湮没在历史的长河中，但作者通过各种旁征博引，仿佛让我们得以窥见那些失落的文本的轮廓。这种“重构”的过程，充满了智性的挑战，也让我对唐代文学的丰富性有了更深刻的认识。我能想象，在作者撰写此书的过程中，经历了多少个不眠之夜，付出了多少心血。这本书，是献给那些真正热爱历史、热爱文化的人们的珍贵礼物。

最近读完《新唐书·艺文志补》，心情久久不能平静。说实话，我最初被这本书吸引，纯粹是因为对“新唐书”这个金字招牌的好奇，以及“艺文志”三个字透露出的学术气息。我一直对中国古代的文化典籍抱有浓厚的兴趣，尤其是唐朝，那个被誉为中国历史上最辉煌的时代，其文学艺术的繁荣景象更是让我神往。然而，《艺文志补》并没有给我提供那些司空见惯的宏大叙事，也没有直接解读那些被广为传颂的诗文。相反，它以一种近乎考古学的方式，将散落在历史长河中的唐代文学碎片一一拾起，并进行细致的梳理和补充。 我特别喜欢书中对于那些“佚失”作品的处理方式。作者并没有因为它们的失传而草草带过，而是通过引用其他史料、学者的考证，甚至是推测，为这些“幽灵般”的文本赋予了新的生命。我常常在阅读时，脑海中会浮现出这些失传作品曾经的样子，想象它们在当时的社会中扮演的角色，以及它们可能对后世产生的深远影响。这种“寻踪觅迹”的过程，充满了智性的挑战和历史的韵味，让我感受到了一种别样的阅读乐趣。这本书，与其说是一本文献目录，不如说是一部关于唐代文学“未竟事业”的追忆与探寻。

拿到《新唐书·艺文志补》这本书，我一开始还有些犹豫是否要深入阅读。我承认，我对古代史籍的了解算不上深入，总觉得这类“志”类的著作会有些枯燥。但是，出于对唐代文化的好奇，我还是决定静下心来翻阅。让我惊喜的是，这本书的内容远比我想象的要丰富和生动得多。它不仅仅是一个简单的文献目录，更像是一部关于唐代文学发展脉络的梳理和补充。 我特别欣赏书中对一些已经失传的唐代文学作品的考证。虽然文本已经不复存在，但通过作者引用的各种史料，我仿佛能感受到这些作品曾经的模样，以及它们在当时社会中所扮演的角色。这种“追根溯源”的过程，让我对唐代文学的理解更加深入，也更加感叹历史的沧桑变幻。这本书，让我不仅仅是在阅读文字，更是在和历史进行一场深刻的对话。

《新唐书·艺文志补》这本书，给我的感觉就像是在一个巨大的宝藏中进行一场细致入微的寻宝。我不是一个专业的历史学者，只是一个对历史有着浓厚兴趣的普通读者。所以，当我翻开这本书时，我的期待并没有那么高，以为会是一本晦涩难懂的学术著作。然而，事实证明我的想法是错误的。这本书虽然严谨，但却充满着一种独特的魅力，它让我看到了一个更加完整、更加生动的唐代文学世界。 书中最让我着迷的部分，是那些关于唐代民间文学的记载。我一直觉得，历史的真实往往隐藏在那些不为人知的角落里，而《艺文志补》恰恰捕捉到了这些闪光点。它不仅记录了文人雅士的作品，也关注到了那些流传于市井、山野间的歌谣、故事和戏剧。通过这些零散的记载，我仿佛听到了唐朝人民最真实的声音，感受到了他们最朴素的情感。这让我觉得，历史不再是冰冷的文字，而是有血有肉、有声有色的生动画面。

翻开《新唐书·艺文志补》，我仿佛置身于一个浩瀚的古代书海之中，而这本书，就是我手中那张珍贵的藏宝图。我并非专业的历史学者，但一直以来，我对唐朝那个充满活力的时代，尤其是其文学成就，有着强烈的兴趣。然而，传统的文学史叙述，往往集中于那些被奉为圭臬的经典，而《艺文志补》则以一种更为包容的姿态，将目光投向了那些被忽略的角落。 最令我动容的是，书中对一些早已湮没在历史长河中的戏曲、俗讲、以及民间歌谣的记载。这些内容，虽然篇幅不多，但却像一颗颗璀璨的明珠，闪耀着那个时代最鲜活的光芒。我能想象，在当时的市井街头，这些作品是如何被人们传唱、表演，它们承载着怎样的生活情感和社会风貌。通过这些零散的片段，我得以触碰到一个更加真实、更加立体的唐代社会。

《新唐书·艺文志补》这本书，我拿到手已经有一段时间了，但直到最近才真正静下心来翻阅。一开始，我以为它不过是《新唐书》里一堆枯燥的目录条目，毕竟“艺文志”这三个字，很容易让人联想到那些死气沉沉的古代文献清单。然而，当我真正沉浸其中，尤其是翻阅到其中关于某些早已失传的唐代小说、戏曲以及一些民间歌谣的记载时，我才意识到这本书的价值远非我想象的那么简单。它就像一位沉默的史官，用一种极其克制的笔触，为我们勾勒出了一个更加立体、更加鲜活的唐代文学图景。 尤其令我印象深刻的是，书中对于一些在主流文学史中几乎被忽略的“小”作品的提及。这些作品，或许没有流传下完整的文本，但《艺文志补》却通过流派、作者、甚至是一些片段化的描述，为后人留下了宝贵的线索。我甚至可以想象，在唐朝那个文化繁荣的时代，这些作品是如何在市井巷陌、达官贵人之间流传的，它们承载了怎样的社会情绪和生活细节。对于一个对唐代文学充满好奇的普通读者而言，这本书提供了一个全新的视角，它让我们看到了文学并非只有那些被奉为经典的“大部头”，那些曾经鲜活存在于人们生活中的“小作品”同样具有不可替代的历史意义。

《新唐书·艺文志补》这本书，给我的感觉就像是在一幅宏伟的唐代文学画卷上，细致地描绘那些被忽略的笔触。我一直对唐朝文化抱有极大的热情，但坦白说，对于“志”这一类的史书，我之前抱持着一种敬畏而又略带距离的态度。然而，《艺文志补》却以其独特的内容和严谨的学术态度，彻底改变了我的看法。 这本书最让我惊叹的地方，在于它对一些在主流文献中鲜有提及的文学门类和作品的补充。我以前只知道唐诗唐宋词，但《艺文志补》让我看到了唐代文学更加多元的面貌，包括那些曾经风靡一时的俗文学作品，甚至是某些已经失传的乐章和舞蹈的记录。这种“补”的意义，不仅仅是简单的增添，更是一种对历史真相的还原和对文化遗产的珍视。我仿佛看到了作者在文献的海洋中，辛勤地打捞着那些被遗忘的珍宝。