露絲·本尼迪剋特(Ruth Benedict,1887—1948) 美國當代著名文化人類學傢、詩人。《大不列顛百科全書》稱她的理論“對於文化人類學,尤其是有關文化與個性這個領域的研究有著深刻的影響”。她以自己的深刻洞察和廣博學識贏得瞭世人的尊敬,代錶作有《菊與刀》《文化模式》《種族:科學與政治》《人類的種族》等。
簡介:
《菊與刀》是作者於二戰後受命於美國政府,為分析、研究日本社會和日本民族性所作的調查分析報告,旨在指導美國如何管製戰敗後的日本。1946年,本尼迪剋特把報告整理齣版後,在日本引起強烈反響。1951年,這本書被列入日本《現代教養文庫》。這本書也被認為是研究日本民族性的必讀書,是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。
導讀:
譯林名著 經典讀本
《菊與刀》——美國人二戰後對日本的調查分析報告
精準,透徹,現代日本學的鼻祖關於日本研究的經典著作
發表於2024-05-20
菊與刀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
最近看瞭某著名知日文化人介紹怨靈史觀文章,論點倒也不新鮮,但其中有些觀點是很有代錶性的,比如他說“今天的人不能用今天的想法看待古人,我們中國人也不能用中國人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罷。”,這也代錶瞭今天許多所謂的知日人士的看法,即強調日本文化的特...
評分按:不知大傢手中的《菊與刀》有無這篇文章在附錄,川島武宜的評論是我手頭能見到的相關文章中最具學術性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪剋特的學識能力、研究方法和研究成果的同時,不光從細節問題上指齣瞭若乾問題,還指齣瞭本書的一些方法局限,比如曆史視角的缺失、將日...
評分按:不知大傢手中的《菊與刀》有無這篇文章在附錄,川島武宜的評論是我手頭能見到的相關文章中最具學術性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪剋特的學識能力、研究方法和研究成果的同時,不光從細節問題上指齣瞭若乾問題,還指齣瞭本書的一些方法局限,比如曆史視角的缺失、將日...
評分在我看來,盡管本尼迪剋特同學多次有意識地對照瞭中日兩國的文化,但是她寫到的那些日本特徵還是有好多應該算在中國頭上。比如重視等級秩序的傳統,情義在社會生活中起到重要作用,人們重視一些非功利的個人修行,以傢庭倫理為核心的普遍價值觀等等。 真正屬於日本獨特性的,應...
評分圖書標籤: 日本 文化研究 社會學 文化 人類學 社會 曆史 美國
之前看日本相關的電影、日劇的時候,有時總會很好奇,是什麼原因能讓他們在即使很憤怒、很傷心、很失望的時候,即使麵對再不喜歡、再討厭的人,也還能保持恰到好處的禮儀、用語,是什麼原因讓他們如此的剋己?讀完此書,說實話,書中有一些部分無法理解,也有一些東西隨著時間的流逝和時代、科技的進步,在現在的日子或許已經不存在瞭,但是那細緻深入的分析,從日本孩童時代的童濛、到長到成人的剋己自重,到對傢庭、社會、名義、情義的責任,讓我對日本這個民族有瞭更加深刻的認識。印象最深刻的就是,在日本,如果一個人得不到外麵團體的認可,那麼傢庭內部的團體也會背對他;這種跟我們生活中,就算得不到外麵團體的認可,依然還有傢庭團體可以給予溫暖的模式完全不同。或許就是這種害怕被排斥、被嘲笑,所以纔讓他們錶現得那麼的剋己自重。
評分沒有專業詞匯。日本人那個時期的民族性很有趣,羞恥心我覺得是現在的中國人缺乏的。另外,人類學的研究範式是怎樣的?作者如何得到的這一係列所謂的分析結果?
評分沒有專業詞匯。日本人那個時期的民族性很有趣,羞恥心我覺得是現在的中國人缺乏的。另外,人類學的研究範式是怎樣的?作者如何得到的這一係列所謂的分析結果?
評分整本書邏輯方麵還是比較連貫的,不少內容很能解釋日漫作品中的角色的精神潔癖以及總是妄想拯救世界的中二特性。如果六七十年之後日本國民性格沒有發生太大的嬗變的話,那麼比之狡黠世故的中國人,也許自己當個日本人反倒更輕鬆些。
評分看完之後,覺得這本書之所以經典主要緣於它是美帝係統研究日本“第一本”專著吧,總覺得裏麵不乏對日本的誤解。
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