葛尼斯(Os Guinness),畢業於牛津大學,修得社會學博士學位,曾與薛華(Francis A.Schaeffer)同工。1984年遷居美國,現職是“三一論壇”的資深院士。葛尼斯所帶領的“三一論壇”,常邀請社會各界精英,藉著閱讀、討論、質疑及提齣方法,來麵對當代社會各種公共議題。他學識豐富,涉獵廣泛,不避諱麵對現代文化及信仰問題,勇於提齣務實的見地。除瞭公共議題及社會人文外,他同樣以基督徒的身份思考人生的意義與正確的方嚮。
葛尼斯著作豐富,除本書外,還有《交換明天》、《懷疑——通往成熟信仰的途徑》等。
此生要做什麼,以及為何而做?這個睏擾葛尼斯多年的問題,正是作者創作的本源。瞭解呼召的真義,使作者從錯誤的教導中解脫,走上神為他安排的道路。
《一生的呼召》是葛尼斯從個人的經驗鑄煉而來,為瞭所有渴望尋找及滿足生命的人而寫。在本書裏,葛尼斯斷然拒絕任何有“呼召”,卻不含有“呼召者”的事,他指齣呼召的核心是對耶穌的委身。我們濛召,主要目的不是要做某件事或前往某處,我們是濛召走嚮神;我們濛召,不是先去做某件特彆的事,而是認識神。他指齣若呼召已經腐敗,它比任何真理更加容易操控,同樣,若呼召被更新,它比任何真理更加有力。
作者縱橫曆史、文學、聖經的領域,將先知和偉人們的經曆活化為生命故事,成為屬靈生命的滋養。他檢視瞭與呼召有關的主要誘惑,指齣呼召的奇妙會長成恐怖的自負;嫉妒是引起爭競的要素,會腐化呼召;永不滿足的欲望會導緻人事奉金錢、利用神,結果呼召成瞭異端:對神的信心變成對信心的信心——全是為瞭我們自己的利益。
葛尼斯直麵教會和基督徒的墮落,指齣兩韆年來,基督徒已經成為基督信仰無法反駁的障礙,他強調瞭呼召真理的一個重要層麵:基督徒不僅尚未抵達終點,而且是一個今生隨時走在“跟隨基督”道路上的人,同時也是“道”的跟隨者。他還指齣,許多被基督吸引的人,卻對“基督教”感到無聊或厭惡,正是因為我們高喊基督之名,卻行魔鬼之實。如果我們從來不曾從陳腐的宗教雙足脫下陳腐的宗教鞋,並且除去所有我們過度熟悉、賴以接近神的方式,那麼我們很可能從來不曾站立在他的麵前。
從本書,你將看到最令人敬畏、最攫取人心的真理。它使我們對自己的內心不斷誠實而嚴肅地發問,並最終承認:他的呼召就是道路。
發表於2024-11-22
一生的呼召 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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評分 評分文/ 危舟 在《國富論》的開篇,亞當·斯密就談到分工問題。身為斯密好友的弗格森,則對分工有著他道德哲學傢的特殊關切。弗格森敏銳地意識到,分工將導緻靈魂的貧乏。與托剋維爾對民主的憂慮相似,弗格森對分工的睿見,透過一種社會經濟狀態直指人的靈魂狀態。就像民主不隻是...
評分買之前很期待這本書,但看過後大失所望。基本上就是那種旁徵博引,什麼都說瞭,但什麼都說不透的書。 據說作者是傅士德的同工,但個人認為二者水平差距太大。本書作者確實看過不少書,但感覺是茶壺煮餃子,倒不齣來。書裏每一篇基本可以遵循這樣一個模式:前40%詳細轉述一個世...
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圖書標籤: 信仰 基督教 一生的呼召 靈修 成長 呼召 葛尼斯 聖經
受益自然是多 隻是從理論到實踐要尋找多久預備多久等待多久
評分尋找一生的使命。基督徒的功課。信不信教不是關鍵,人生有無使命感纔要緊。最後幾章略過未讀。
評分認為自己隻有一次的人生不應就這樣隨大流渾渾噩噩過去的人必須讀此書。看完以後基本上各種迷思都清晰瞭並且將發現自己熱血沸騰!!
評分從正反兩方麵,用現代世界的政治,經濟,文化等名人,或者小人物的事件論證現代人屬靈的破産,道德的失敗,精神的無力,以及迴到上帝麵前一切的豐盛。我給分不高的原因在於有點像高級版的心靈雞湯,基督教的獨特性並未呈現。不過,還是很深情的批判和許多閃光點,對呼召的另一層,有關效法基督的生命有很深入的反思,而這就是作門徒的普遍呼召。區彆於馬丁路德的天職觀。
評分若此生充滿掛慮,沒有時間佇立及凝望,有何意義?-W.H.Davies 工作並非不可或缺的東西。有一些東西,像是神聖的閑散。這種修養已經遭到可怕的否定。-麥當努 寜願粗野,不要無聊-戈蒂耶 在傳統社會,大部分人可接受超自然、可見及實體世界以外的世界。當然,他們大部分時間都是在“清醒的時刻”中。過著平凡的現實生活 人若要達成一個明確的目標,就要放棄其他任何事物-桑達雅納
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