具体描述
本书着眼于犹太教在当代所表现出的诸般丰富性和多样性，将它作为一种活的宗教来探讨。书中主要叙述如下问题：自《圣经》时代，甚至自耶稣时代以来，犹太教有何变迁？犹太教包含哪些教派、哪些分支？它对现代性的挑战有何回应？以色列的世俗政权如何化解政教冲突？
对于犹太教的核心特征与关键人物，诺曼•所罗门的介绍流畅易读又富有洞见。这些关键人物既包括精神领袖、诗人、哲人，也包括异人，如试图使教皇改宗的神秘主义者、阻止阿拉伯人入侵西班牙的柏柏尔人公主。
通过这本祛除偏见、予人启迪的小书，诺曼•所罗门完成了一项几乎不可能完成的任务。他让读者不断投入，自己却从不居高临下；他不预设专业方面的知识，只要求读者怀有思想上的热忱；他引导我们穿越犹太人的生活与历史，字里行间饶有趣味。读毕掩卷，你所体会到的不是阅读后的疲倦，而是被点燃的热情。
——拉比朱利亚•纽伯格
作者简介
作者
诺曼·所罗门（Norman Solomon） 牛津大学讲师，牛津大学希伯来与犹太研究中心研究员，学术研究主攻领域：犹太神学与哲学、《塔木德》。已出版著作包括《犹太教与世界宗教》（1991）、《分析运动》（1993）、《犹太教历史辞典》（2006）、《亚伯拉罕的孩子》（2006）等。
序言作者
傅有德 哲学博士，山东大学哲学、宗教学教授，博士研究生导师，泰山学者特聘教授。教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任、《犹太研究》主编。曾先后在爱尔兰都柏林三一学院、牛津大学希伯来与犹太研究中心、伦敦利奥•拜克学院等高校学习，在美国、以色列、澳大利亚、加拿大等国多所高校讲学或从事研究。主要研究领域为犹太哲学与宗教、中外哲学与宗教比较、西方哲学史。
目录信息
第2章 犹太教与基督教的分裂
第3章 犹太教的发展历程
第4章 犹太人的历法与节日
第5章 精神生活——祈祷、沉思、《托拉》
第6章 建立犹太家庭
第7章 离开隔都绝境，进入社会旋涡
第8章 20世纪的犹太教
第9章 岁月变换，“律法永恒”
附录 A 信仰原则十三条（由迈蒙尼德制定）
附录B 改革派犹太教的《费城纲领》
索引
英文原文
· · · · · · (收起)
读后感
耽误一本书的，不仅可能是书名，还有可能是封面。最近集中看了几部二战时期有关纳粹集中营的电影，就想拓展了解一下犹太民族。在微信图书找，几乎都是鸡汤书——犹太人处世哲学云云，只有这本和我的阅读意愿较接近，也差点因为这本书辣眼睛的配色封面错过了。 这本书的英文名是...
评分只有薄薄180页的书，1个小时内可以读完。但是内容翔实条理清晰。最好的是人名书名等意第绪拼音留在文中，可以帮助记忆和理解。 1-33页非常有用，含序言和第一二三章。短短三十页，简述了怎样界定犹太人，基督教和犹太教的分离，犹太教的发展等等重要的问题。而一般这些问题会...
评分起因是看了《索尔之子》，一时好奇心起，就找来读。片子里，一个孩子奇迹般地在毒气屠杀之后，还有一口气，索尔发现了他，也见证了他被最后杀死的过程。在这之后，他就开始充满执念地寻找拉比，想为孩子举行葬礼。就像他的同伴说的，为了一个死人，置活人的生命于不顾。结局是...
评分虽然一般的句子都基本通顺，但很多基本的人名都有误译（如伏尔泰Voltaire译作沃特瓦、乌尔比安Ulpian译作阿潘，等等），更有将people of the book（圣书之民）译作“书中所提到的人”这样的骇人之谬。可见译者学术涵养尚有很大欠缺。
评分用户评价
我花了很长时间才真正消化完这本书，因为它在某些章节的处理上，展现出一种近乎学术论文般的严谨性与深度，这对于一个非专业读者来说，无疑是一次智力上的挑战，但也带来了巨大的满足感。我尤其被作者处理“启蒙运动”后犹太教内部剧烈变革的方式所吸引。他并没有将改革派、保守派和正统派的出现描绘成简单的“进步”与“保守”的对立，而是极其精妙地展示了现代性浪潮如何从根本上动摇了传统社区的根基，以及不同群体为了“保持连续性”而采取的各种富有创造性的策略。阅读这些内容时，我经常需要停下来，查阅一些相关的哲学背景知识，这反而成了一种积极的学习体验。作者在引用一手资料时也极其审慎，引用的注释和参考文献系统非常庞大，显示出其深厚的学养。这本书的叙事节奏相对缓慢，但这种沉稳的节奏感恰恰是处理如此宏大且敏感主题所必需的。它迫使读者放慢脚步，去体会那些细微的文化张力，而不是急于下结论。
评分这部作品给我带来了远超我预期的震撼与启发。起初，我只是抱着了解一个特定族群历史的好奇心翻开它，却不料一头扎进了一个跨越数千年、波澜壮阔的文明叙事之中。作者的笔触极其细腻，尤其是在描绘那些关键的历史转折点时，那种身临其境的历史代入感令人难以抗拒。我特别欣赏他对不同历史时期，犹太社群内部思想流派演变的梳理，那种多维度、不带偏见的分析视角，使得复杂的教义争论和世俗化进程变得清晰可辨。比如，书中对中世纪西班牙和波兰地区犹太思想家观点的对比，不仅仅是罗列事实，更深入地剖析了环境如何塑造信仰的细微差别。读到那些关于流散与回归的段落，我仿佛能感受到那种深植于民族基因中的宿命感与坚韧不拔的生命力。整本书的结构安排也极为巧妙，像是一部精心编排的交响乐，由浅入深，层层递进，将政治、宗教、哲学熔于一炉，展现出一个生命力极其顽强的民族如何在夹缝中生存、发展并最终对世界文明产生深远影响的历程。这绝非一本简单的历史教科书，它更像是一面镜子，映照出人类面对苦难、坚守身份的共同主题。
评分这部作品的语言风格相当典雅，读起来有一种沉浸在古典文学中的韵味，特别是描述早期历史时，那种史诗般的宏大叙事感扑面而来。但最让我感到惊喜的是，作者对于“身份认同的建构”这一现代议题的探讨，处理得异常老到。他并没有将“犹太身份”视为一个静止不变的实体，而是将其置于不断变化的政治和地理坐标系中进行考察。比如，书中关于近现代民族主义兴起后，不同地区犹太人如何应对“归属感”的探讨，展现出令人心碎的矛盾性。你是属于你居住的国家，还是属于你的信仰共同体？这种拉扯感在作者笔下被刻画得淋漓尽致。我个人认为，这本书最宝贵的一点是，它教会我如何去‘提问’，而不是‘接受答案’。它提供了足够的材料和视角，让我自己去思辨那些关于族群、宗教与国家之间永恒的复杂关系。它不是一本提供廉价安慰的书，而是一本要求读者投入思考的书。
评分我必须承认，一开始我对阅读如此厚重的历史卷帙感到有些畏惧，但这本书的章节组织方式简直是天才之举，极大地缓解了阅读压力。它采用了一种主题与时间线交织的叙事策略，使得读者可以根据自己的兴趣点进行探索，不必被线性的时间表完全束缚。比如，我可以先深入阅读关于文化复兴运动的那几个章节，然后再回过头去细究其背后的社会经济基础。作者在论述不同地区之间的联系时，展现了极高的全球史视野，这对于理解一个流散民族的重要性是无可替代的。他成功地将分散在世界各地的社群，用一种清晰的内在逻辑串联起来，避免了碎片化叙事的弊端。这本书的排版和字体选择也十分用心，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感相对较低，这也从侧面体现了出版方对内容质量的尊重。它提供了一种全景式的、充满细节支撑的理解框架，远超我原先对某一特定族群历史的认知边界。
评分说实话，这本书的阅读体验是有些沉重和复杂的，但绝不是枯燥的。作者在行文风格上展现出一种罕见的平衡感——既有史学家的冷峻客观，又饱含对所研究群体的深切人文关怀。我最欣赏它打破了许多刻板印象的尝试。在很多普及读物中，对这一主题的描述往往聚焦于灾难与迫害，但本书的贡献在于，它花了大量篇幅去描绘那些被光芒掩盖的日常生活、艺术成就和对科学哲学领域的默默贡献。例如，书中对中世纪鲁塞尼亚（Rutenia）地区商贸网络中犹太商人的角色分析，细致入微，让我看到一个经济实体的活力是如何支撑起精神文化的延续。这种对“积极贡献”的强调，让整个叙事摆脱了纯粹的受难史叙事，而是呈现出一个多元、动态且适应力极强的社会群体的全貌。我强烈推荐给那些希望理解“文化韧性”这一概念的读者，这本书是绝佳的范例。
评分知识丰富，可读性强，面对普通大众。作者知识丰富，口吻也足够中立——当然，如果不去计较几乎每个犹太作者写犹太人史时，都不免带有的那点愤恨和孤傲吧。
评分名副其实的very short introduction，适合入门，对现实也很贴近。
评分真 通俗读本，扫盲必备
评分虽然是 short introduction 系列，但想象读者是西方，就不可避免会有很多关于常识的省略。这其实是企图从世俗的途径去理解西方宗教时，经常遇到的问题。
评分内容实在是太简略了，无多用处
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